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 CONSEIL PONTIFICAL POUR LA PASTORALE DE LA SANTÉ

ÉGLISE, DROGUE ET TOXICOMANIE

 

PRÉSENTATION 

Après un long travail de préparation, nous sommes en mesure de présenter ce Manuel de Pastorale " Église, Drogue et Toxicomanie ". Au début de 1997, le Saint Père, par l'intermédiaire de la Secrétairerie d'Etat, a confié au Conseil Pontifical pour la Pastorale de la Santé la charge de se pencher sur le dramatique problème de la drogue dans le monde. Nous avons aussitôt organisé une série d'études, de réunions, de congrès internationaux; nous avons constitué des groupes spéciaux de travail pour exécuter dans les meilleurs délais la mission reçue du Pape. Entre autres préoccupations, nous avons retenu celle de rédiger un Manuel sur la Pastorale de la Santé dans le domaine particulier du monde de la drogue.

On pose souvent des questions sur ce qu'il faut penser et faire face au problème de la drogue. De nombreux évêques, de nombreux prêtres, religieux et religieuses, des pères et des mères de famille inquiets se sont interrogés : que pouvons-nous faire, comme chrétiens, en face du problème de la drogue? Nous n'avons pas la prétention d'apporter une réponse définitive avec notre Manuel: nous voulons donner des indications qui pourront soutenir l'action pastorale. Nous savons qu'il existe beaucoup de méthodes, qu'il y a beaucoup d'expériences réalisées par des personnes totalement et héroïquement consacrées à cette activité pastorale. Nous respectons toute cette pluralité, parfois pas très harmonieuse, de moyens de prévention et de soins mis en Âœuvre dans le domaine de la drogue; ici, nous ne prétendons pas proposer de nouvelles méthodes, mais fournir des réponses simples, qui soient des repères pratiques, aux questions qui nous semblent importantes et en quelque sorte essentielles pour l'action pastorale et qui pourront peut-être aussi servir à ceux qui sont spécialisés dans ce domaine avec beaucoup de dévouement et de sollicitude.

Nous dédions particulièrement ce manuel aux évêques dans les diocèses desquels se pose si souvent le problème qui constitue un aspect non négligeable de la pastorale des jeunes, même si la drogue ne touche pas seulement le monde des jeunes mais aussi celui des enfants et d'un grand nombre d'adultes. Il est évident que nous le dédions aussi aux prêtres et aux autres agents pastoraux qui, en union avec les évêques, travaillent à rendre toujours plus actuelle la présence du Royaume de Dieu dans le monde. Les parents qui ont des enfants toxico-dépendants et qui ne savent pas comment les aider sont aussi l'objet de notre attention ; nous nous adressons enfin fortement aux familles.

Le monde des hommes politiques joue un grand rôle dans le domaine de ce fléau, et les résultats pour la réduction de celui-ci dépend considérablement de leur attitude. Nous leur dédions donc aussi ce manuel qui pourra peut-être les aider à réaliser la délicate et difficile mission qu'ils se sont fixée pour protéger et guérir tant de personnes qui souffrent à cause de ce terrible mal.

Nous avons particulièrement tenu compte du monde de la santé, de tous les professionnels de la santé. Ce manuel n'est pas un traité spécialisé mais ils y trouveront des éléments de valeur et des orientations qui les aideront dans l'accomplissement de leur mission de prévention et de soins.

Le manuel prend en considération les jeunes; nous voudrions qu'ils en fassent usage comme d'un instrument visant à prévenir ce mal et à sortir de la toxico-dépendance. Les enseignants de tous les niveaux scolaires, en particulier des écoles élémentaires, peuvent donner à leurs élèves une information et une éducation adaptée sur ce problème de la drogue. Nous leur dédions notre manuel avec une attention particulière, ainsi qu'à ceux qui s'intéressent à ce problème tellement grave de notre temps.

Comme nous l'avons dit plus haut, le manuel débute avec les paroles de Sa Sainteté Jean Paul II sur ce grave problème. Nous pouvons dire que les chapitres qui suivent sont en quelque sorte le commentaire de ses paroles.

Le Pape nous parle de trois actions particulières à entreprendre pour une pastorale capable d'aborder le problème de la drogue: prévention, soins, répression. Le manuel traite les deux premières: la prévention et les soins. Nous n'avons pas abordé la question de la répression. Le Pape l'évoque en déclarant que nous devons tous lutter contre la production, l'élaboration et la distribution de la drogue dans le monde et que c'est un devoir particulier pour les gouvernants d'affronter avec courage la lutte contre les "trafiquants de mort". Ce point ne sera pas traité dans ce manuel, mais nous faisons nôtres les paroles du Pape et nous demandons à tous de lutter sans pitié contre la drogue.

Nous savons que c'est la demande qui appelle l'offre. La prévention, tout comme l'éducation au sens des valeurs amèneront vraiment la réduction de la demande, et par conséquent, la proposition des drogues diminuera à son tour. On ne peut pas dire qu'il y a d'une part des pays producteurs et des pays consommateurs de l'autre. Aucun n'est étranger à cette vague nuisible qui recouvre tout, tous les pays produisent et tous consomment, particulièrement maintenant, avec les drogues synthétiques. Nous sommes tous concernés ; les barons de la drogue sont plus forts et font davantage de ravages dans les pays riches que dans les pays pauvres. Nous devons tous nous engager à fond dans la lutte contre ce mal destructeur.

Nous remercions tous ceux qui ont apporté beaucoup de dévouement pour nous aider dans l'élaboration de ce manuel. Un merci particulier s'adresse au très aimé père Tony Anatrella et à ses collaborateurs qui ont beaucoup travaillé pour rédiger cet ouvrage et pour fournir à tous ce précieux instrument pastoral.

Nous voulons placer ce travail sous la protection de Notre Dame Salus Infirmorum. Daigne la Sainte Vierge confier à son Fils Jésus ceux qui souffrent, pour qu'ils puisent en lui les valeurs profondes qui combleront le vide de la vie que connaissent tant de personnes dans la société actuelle; que le Seigneur Jésus donne à chacun d'entre nous le vrai sens de l'existence dans sa mort et dans sa résurrection, seul but valable pour accepter de mourir et de vivre.

Cité du Vatican, 1 Novembre 2001

S. Exc. Monseigneur Javier Lozano Barragán
Président du Conseil Pontifical
pour la Pastorale de la Santé


Table des matèries

Présentation  5
Introduction  9
 

Chapitre I.L'Enseignement du Pape Jean-Paul II sur le phénomène de la drogue et de la toxicomanie  17

1. Le phénomène de la drogue aujourd'hui  17
2. Les causes du phénomène de la drogue  20
3. Jugement moral  23

3.1. L'être humain n'a pas le droit de se nuire à soi-même  23
3.2. Non à la libéralisation de la drogue  25

4. Suggestions de remède  29

4.1. Prévention  29
4.2. Répression  31
4.3. La réhabilitation  32

5. L'Église face à la toxicomanie  35


Chapitre II. La toxicomanie est un symptôme de la dépendance  40

1. Les produits  42

1.1. L'action des drogues sur le cerveau  42
1.2. Les colles et les solvants  43
1.3. Le cannabis  44
1.4. La cocaïne  47
1.5. L'ecstasy  49
1.6. L'héroïne  54

2. La recherche effrénée du plaisir masque une difficulté à vivre  57

2.1. De la première prise de drogue à l'état de dépendance  57
2.2. Les effets du cannabis  63
2.3. La recherche du plaisir  66

2.3.1. Le plaisir au sens psychologique  67
2.3.2. La finalité du plaisir  68

3. La revendication de la drogue  70

3.1. La liberté de se droguer  70
3.2. L'usage des drogues et le sens de la loi  72

4. Une société qui favorise la drogue  74

4.1. Le risque de légaliser les drogues  74
4.2. Conséquences économiques et sociales  78
4.3. Le rôle des médias face à la toxicomanie  81
4.4. La vie de l'homme ne se réduit pas à la chimie.  82


Chapitre III. Devenir libre  86

1. La dignité et l'intégrité de la personne humaine  86
2. Soigner et éveiller au sens de la responsabilité  92

2.1. Des pratiques thérapeutiques en harmonie avec la dignité de la per-
     sonne  92
2.2. Éveiller au sens de la responsabilité  95

3. Se libérer des conduites de mort  98
4. La loi morale au service de la vie  102

4.1. Savoir dire " non " pour devenir libre  102
4.2. L'interdit de porter atteinte à soi et à autrui  104
4.3. La loi civile estompe la loi morale.  105
4.4. L'enjeu des attentes est aussi spirituel  107

5. La confusion entre le plaisir et le bonheur  110

5.1. Les différentes interprétations du sens du bonheur  110
5.2. Signification spirituelle du plaisir et du bonheur  111
5.3. Confusion entre sensations fortes et bonheur  115
5.4. La fuite des limites et des souffrances  116
5.5. Exalter le plaisir pour mieux évacuer les désirs  116
5.6. Désirer : c'est toujours savoir attendre  117
5.7. Le bonheur individualiste  118
5.8. Dieu veut le bonheur de l'homme  119
5.9. Le sens du bien inscrit dans le cÂœur de l'homme  120


Chapitre IV. Éducation et Prévention  125

 1. Apprendre à affronter l'existence et ses difficultés  127
 2. Education au sens du plaisir et présence des adultes  128
 3. La prévention ne remplace pas l'éducation  131
 4. L'éducation est d'abord une attitude  132
 5. Des jeunes à éduquer  134
 6. Se libérer de la passivité éducative  135
 7. Les attitudes à développer  136

 7.1. Apprendre à se contrôler  136
 7.2. Nommer les limites  137
 7.3. Les points d'appuis pédagogiques: volonté, raison, liberté, respon-
     sabilité  137
 7.4. Développer la vertu de tempérance  138

 8. Promouvoir une éducation globale pour lutter contre la drogue  139
 9. Mission de l'Église  142
10. Education et dispositions pédagogiques  145

 10.1. Critères pour l'action pastorale  146
 10.2. Des lieux d'accueil éducatifs à développer  147

11. Mise en place d'orientations et de structures pastorales  149


Chapitre V. Attitudes pastorales au service de la libération de la personne  154

1. Comportements du toxicomane  154
2. Savoir assumer sur le plan pastoral la rencontre avec le toxicomane  155
3. Un projet pastoral : vers une prise en charge de soi-même  157
4. Le rôle de la famille  158
5. Le rôle de la catéchèse  159
6. Le rôle de l'école catholique  161
7. Le bénévolat  164
8. Accompagnement spirituel et toxicomanie  165

8.1. Principes d'action pastorale et de guidance spirituelle  165

8.1.1. Une pastorale d'accueil  166
8.1.2. Une pastorale d'écoute  167
8.1.3. Une pastorale qui éduque au sens du temps  169
8.1.4. Méditer la parole de Dieu  170
8.1.5. Éveiller au sens de la prière et de la vie sacramentaire  171
8.1.6. Communiquer l'espérance  172

8.2. La spiritualité des pèlerins d'Emmaüs  174

8.2.1. Jésus révèle une autre façon de vivre  174
8.2.2. Jésus marche avec les désorientés  175
8.2.3. Jésus nous libère du péché  175
8.2.4. Jésus interprète les événements  175
8.2.5. Jésus rend leur dignité aux blessés de la vie  176

8.3. Le Christ source de vie  176


Conclusion  178

Annex Documentspour comprendre et agir pastoralement  182

1. Les produits  182

1.1. Les effets des inhalants  182
1.2. Les effets du cannabis  182
1.3. Les effets du L.S.D. 25  183
1.4. Les effets de l'Ecstasy  184
1.5. Les effets de l'Héroïne  184
1.6. Les effets de la Cocaïne  184
1.7. Les effets du crack  185

Lexique 185

2. Comment intervenir?  188

2.1. Comment reconnaître un jeune en difficulté ?  188
2.2. Pourquoi se droguent-ils ?  188
2.3. Comment parler aux jeunes des risques liés à la drogue, au tabac
      et à l'alcool ? 189
2.4. Que dire lorsque les parents découvrent que leur enfant se drogue ?  189

3. Approches Pastorales  191

3.1. Les enjeux existentiels du toxicomane  191
3.2. Comment organiser l'aide pastorale  193
3.3. Apprendre et vivre le changement avec le toxicomane  194
3.3.1. Les rencontres  194
3.3.2. Dans le contexte communautaire ou de groupe d'appartenance  194

3.4. Pour aider les familles  198

 

Pour l'achat du livre, on peut peut s'adresser à: 

Libreria Editrice Vaticana
Città del Vaticano

E-Mail: lev@publish.va

 

 

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