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NOTICIARIO 9/2004

 



El Presidente a los Lectores

Queridos Lectores:

después del período de reorganización, como consecuancia de los cambios acontecidos en el Consejo Pontificio para los Laicos en el mes de octubre del pasado año, se han retomado en el Dicasterio los trabajos a un ritmo veloz.

Nuestra primera cita del 2004 fue el Seminario de estudio “Hombres y mujeres: diversidad y recíproca complementariedad”. Fieles a lo que se nos pide en la Christifideles laici – su verdadera magna carta –, el periódico retorno a esta temática de nuestro Dicasterio apunta a una consideración cada vez más precisa de los fundamentos antropológicos de la condición masculina y femenina, conscientes de que, como escribe el Papa en su Carta a las mujeres, feminidad y masculinidad se complementan entre sí, no sólo desde el punto de vista físico y psíquico sino ontológicamente, y que gracias a la dualidad del “masculino” y del “femenino” lo “humano” se realiza plenamente (cfr. N.º 7). En esta ocasión, la reflexión de los participantes sobre la naturaleza de la identidad sexual de la persona y la relación hombre-mujer, desarrollada a la luz del magisterio de la Iglesia sobre la unidad dual de la persona humana, se colocó dentro del marco de las transformaciones socio-culturales en curso.

El acontecimiento central del primer semestre del presente año fue el VIII Fórum Internacional de Jóvenes sobre el tema “Los jóvenes y la universidad: testimoniar a Cristo en el ambiente universitario”. Las reflexiones de los participantes comenzaron partiendo de la crisis por la que atraviesa la cultura de nuestros días, una cultura vaciada de valores que encierra al hombre en la inmanencia y lo sofoca, hecho que repercute fuertemente en las universidades, las que por su parte están inmersas en un delicado proceso de redefinición del propio papel en cuanto a instituciones educativas y lugares de producción del saber teórico y práctico. La difusión de un pensar débil, que crea personalidades frágiles que desisten de ponerse en búsqueda de la verdad; el abismo cada vez más profundo entre la ética y una investigación científica sometida a las leyes del mercado; la fragmentación del saber y la parcialidad contradictoria de las respuestas ofrecidas por la ciencia moderna que generan una desorientación existencial y cultural; todo esto son síntomas que nos demuestran cuánto urge recuperar dentro de la universidad la dimensión sapiencial del conocimiento y de la ciencia, la visión integral de la persona que es condición fundamental de todo proceso educativo, la armonía entre la fe y la razón, y aquella relación maestro-discípulo que siempre ha sido comunión de vida y vía privilegiada para la comunicación de los valores. Sólo así el tiempo de los estudios universitarios coincidirá con el crecimiento humano y espiritual de los jóvenes cristianos, llamados a ser protagonistas creativos del proceso de la propia formación y a conjugar, dentro de la universidad, la dedicación a una investigación científica rigurosa con el testimonio de una vida cristiana auténtica. El Fórum, como evento de una significativa densidad cultural, ha sido una extraordinaria epifanía del rostro joven de la Iglesia, un rostro que fascina y que irradia esperanza. Mientras tanto, continúa la tarea de preparación a la Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar en Colonia el próximo año 2005 y cuya celebración está suscitando grandes expectativas en muchos países, pero sobre todo en la Iglesia de Alemania que está viviendo este período con empeño y entusiasmo.

Es inminente la XXI Asamblea plenaria, programada para el mes de noviembre y en plena preparación. En la vida de cada Dicasterio de la Curia Romana, la Plenaria es un momento fuerte de diálogo, estudio, verificación y elaboración de planes de trabajo para el futuro. En el centro de las reflexiones de los miembros y consultores del Consejo Pontificio para los Laicos estará este año un tema que toca de cerca a los fieles laicos y sobre el que, precisamente por esto, el Dicasterio planifica invertir energías a corto plazo: la parroquia y su redescubrimiento como Iglesia que vive entre las casas de sus hijos y de sus hijas (cfr. Christifideles laici, N.º 26).

En el sector de las publicaciones está a punto de ver la luz el tan esperado Repertorio de las asociaciones internacionales de fieles, cuya edición, en base a las informaciones aportadas por los mismos movimientos, asociaciones y comunidades, ha requerido un trabajo laborioso. Esta especie de “fotografía” recoge historia, identidad, obras y difusiones de tantas realidades que son expresión del fenómeno asociativo en la Iglesia de nuestros días y signos de aquella “primavera cristiana” de la que Juan Pablo II habla con tanta esperanza. Aunque el Repertorio está destinado a confrontarse con la vitalidad y la constante evolución que caracterizan el nuevo momento agregativo del laicado, estamos convencidos que este volumen constituirá un importante instrumento de trabajo para todos aquellos que, por diversas razones, están interesados en este ámbito específico.

Al inicio del presente año el Santo Padre, haciéndose eco de la preocupación de la Santa Sede en un campo que tiende a ocupar un espacio cada vez mayor en la vida de las personas y en el que es urgente volver a los valores fundamentales, ha instituido dentro del Consejo Pontificio para los Laicos la Sección “Iglesia y Deporte”. Desde Michigan ha llegado el Rvdo. P. Kevin Lixey, L.C., para dirigirla, por lo que le damos nuestra cordial bienvenida. Nuestra cálida acogida va también dirigida a la Srta. Thérèse- Marie Dessaivre, focolarina francesa, recién llegada para aumentar las filas de nuestro secretariado.

Después de largos años de generoso servicio, en estos últimos meses han dejado el Consejo por motivos de jubilación la Srta. Martine Butruille y la Sra. Gabriella Fontana Nicoletti. Además, en el mes de mayo, el Santo Padre ha nombrado al Rvdo. P. Fernando Vérgez, L.C., que había sido secretario personal del inolvidable cardenal Eduardo F. Pironio, Jefe del Despacho de la Oficina de Internet de la Santa Sede. Dirigimos a ellos nuestra gratitud deseándoles la bendición del Señor.

Dejándoles ahora a que prosigan una lectura más exhaustiva sobre las actividades realizadas por el Dicasterio a lo largo de este primer semestre, les saludo muy cordialmente.   

 

+ Stanisław Ryłko

Presidente

 

 

Vigésimo primera Asamblea Plenaria    

 

La XXI Asamblea Plenaria del Consejo Pontificio para los Laicos tendrá lugar en Roma en “Villa Aurelia”, del 24 al 28 de noviembre próximo. Después de haber dedicado las últimas tres Plenarias respectivamente al Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía – a modo de tríptico para ayudar a los fieles laicos a reencontrar el sentido más profundo de los sacramentos de iniciación cristiana –, la próxima Asamblea tendrá por tema “Redescubrir el verdadero rostro de la parroquia” (cfr. Christifideles laici, N.º 26) y constituirá la primera etapa de una reflexión sobre la renovación teológica y pastoral de la parroquia. De hecho, el Consejo Pontificio para los Laicos centrará una particular atención en esta temática.

Las dos jornadas de estudio y debate se subdividirán en base a cinco ponencias, a cargo de estudiosos y expertos en la materia a desarrollar según sus diferentes implicaciones. La primera ponencia tratará de “La parroquia en un mundo que cambia: los grandes desafíos socio-culturales y religiosos”. La segunda tendrá por tema “El misterio de la Iglesia presente y operante en la parroquia”. “Un acercamiento históricojurídico y pastoral” de la institución parroquial será desarrollado en la tercera ponencia. La cuarta propondrá “Construir juntos la comunidad parroquial: los consejos, ministerios, oficinas, servicios y otras formas de colaboración y de corresponsabilidad laical”, mientras que la quinta comunicación se centrará en “La parroquia como una ‘comunidad de comunidades’”.

La XXI Asamblea Plenaria, en la que participarán los Miembros y Consultores del Dicasterio, se enriquecerá además de otros momentos de reflexión y diálogo. Al inicio de los trabajos se dedicará un amplio espacio al intercambio entre los participantes sobre “cuestiones cruciales en la situación actual del laicado”. En cambio, durante la última jornada se considerarán los programas futuros del Dicasterio, pero dando un espacio a los contenidos y contribuciones de las reflexiones relativas al tema elegido para la XI Asamblea ordinaria del Sínodo de los Obispos: “Eucaristía, fuente y cima de la vida y la misión de la Iglesia”, a la luz de la carta encíclica del Santo Padre Ecclesia de Eucharistia y en el marco del Año Eucarístico recientemente convocado por el Santo Padre.   

 

 

Hombres y mujeres: diversidad y recíproca complementariedad    

 

En los días 30 y 31 de enero de 2004 se realizó en Roma, en el Consejo Pontificio para los Laicos, un Seminario de estudio sobre el tema “Hombres y mujeres: diversidad y recíproca complementariedad” (Christifideles laici, N.º 50), al que participaron cincuenta personas de diversa procedencia: hombres y mujeres, representantes de asociaciones laicales y de movimientos eclesiales, obispos, sacerdotes y expertos en diversas disciplinas ligadas a la temática tratada.

Objetivos del seminario fueron el ahondamiento del significado de la identidad masculina y femenina desde un punto de vista antropológico, teológico, filosófico y socio-cultural, y el afrontamiento de la cuestión de la vocación, la misión y el papel que juegan los hombres y las mujeres en la vida de la sociedad y de la Iglesia.

Los trabajos se iniciaron con la conferencia de S.E. mons. Stanisław Ryłko, en la cual habló de los profundos cambios realizados por la cultura contemporánea, que han favorecido la consolidación de tendencias que apuntan a una redefinición radical de la identidad del hombre y de la mujer. Refiriéndose a la exhortación apostólica Christifideles laici, el Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos afirmó que cada reflexión sobre el verdadero significado y la dignidad de ambos sexos tiene que radicar necesariamente en sólidos fundamentos antropológicos y teológicos, porque la esencia del ser humano en cuanto hombre y mujer sólo se puede captar partiendo desde las raíces y de la estructura misma de la persona, “que nunca existe como un ser neutro, sino siempre como ser sexuado”.

La primera jornada de trabajo se dedicó al análisis de los cambios socioculturales provocados por la modernización de la sociedad occidental, y de las consecuencias que éstos han tenido para la conciencia de la identidad masculina y femenina. Al respecto, la conferencia de la Prof. Luceta Scaraffia suscitó grande interés; en ella habló sobre los agentes que actuaron en los cambios que, en el pasado siglo XX, revolucionaron la vida de las mujeres y determinaron la realización de aquel proceso de emancipación femenina, que ha minado los valores de la sociedad tradicional y ha conducido a las mujeres a tomar distancias respecto a su rol natural, ocupando así el rol que hasta entonces gozaba de más prestigio social y financiero: aquél masculino. Vincent Aucante, inmediatamente después de la intervención de la Profesora Scaraffia, examinó la cuestión de la paternidad desde un punto de vista fenomenológico, afirmando que, en este proceso de reconstrucción de los roles, la posición del hombre ha tenido repercusiones considerables, teniéndose que redefinir constantemente en relación a la posición de la mujer. Recorriendo las etapas de la historia del niño (generación, gestación, nacimiento e infancia), demostró que el padre tiene acceso al pleno ejercicio de la paternidad sólo en relación a la maternidad, característica de la identidad femenina que la mujer tiende hoy a rechazar más y más.

A la conferencia de Karna Swanson, que delineó los diversos rostros asumidos por el feminismo a lo largo de los años, le siguió la intervención de Manfred Lütz que ilustró los efectos que las transformaciones del pasado siglo han tenido en la relación hombre-mujer, siendo el primero de todos la destrucción del matrimonio y, por ende, de la familia. El Sr. Lütz afirmó que “el desarrollo turbulento de los años pasados han hecho crecer en todos los campos un grande deseo [...], el deseo de relaciones felices y estables [...] que puedan satisfacer las grandes esperanzas de los jóvenes de encontrar seguridad familiar en la fidelidad”. En este contexto el único camino que hace posible esta felicidad tan anhelada lo encontramos en la concepción católica del matrimonio, cuyo carácter de objetividad sacramental asegura una estabilidad que supera todo sentimiento momentáneo, también gracias a la conciencia de saberse en las manos de Dios.

A modo de conclusión de este análisis, S.E. mons. Diarmuid Martin y Marguerite Peeters profundizaron el rol de las estrategias propuestas por las Naciones Unidas, sus Agencias y las Organizaciones no gubernamentales, evidenciando que a partir de los trabajos de las conferencias de las Naciones Unidas de los años 90, sobre todo de la Conferencia de El Cairo (1994) y de la Conferencia de Pekín (1995), descubrimos que está en marcha un proceso de destrucción del sistema de los valores tradicionales con el fin de afirmar una nueva ética mundial basada en el individualismo. Estas estrategias han provocado el distanciamiento del catolicismo y han difundido la idea de que todo se puede construir y destruir según los “valores” en boga en un momento dado histórico, haciendo así aún más difícil un juicio objetivo sobre los derechos y deberes de cada persona en relación a uno mismo y a los demás, respetando las diferencias.

A lo largo de la mañana del 31 de enero se intentó sacar elementos útiles de las enseñanzas de la Iglesia para responder a los numerosos interrogantes sobre la misma dignidad del hombre y de la mujer y sobre el modo de desarrollar una actitud efectiva de reciprocidad. En esta segunda jornada se tomó como punto de referencia para los trabajos la conferencia de S.E. mons. Carlo Caffarra, que propuso una meditación sobre la historia de la mujer en la historia de la Redención, especificando que “es a partir de esta historia que emerge la verdad de la mujer: la verdad originaria; la verdad desfigurada; la verdad transfigurada”. La verdad originaria de la mujer se puede remontar hasta la página del Génesis que describe su creación, donde se explicita el motivo que indujo a Dios a crearla (cfr. Gen 2,18), o sea, de romper la soledad del hombre y de posibilitar la comunión entre las personas a través de la donación de sí mismo. De esta breve cita de la Sagrada Escritura emerge que la humanidad se realiza en dos modalidades de igual dignidad porque participan de la misma naturaleza, pero que son diversas en su configuración interior: la masculinidad y la feminidad. Con el pecado original esta verdad es dañada. El primer daño provocado por el pecado es la pérdida de la desnudez, signo de la posesión de la verdadera libertad, entendida como capacidad de donarse. El hombre y la mujer pierden, por lo tanto, la capacidad de hacerse este don recíproco, aunque continúe en ellos la tendencia a relacionarse. La verdad originaria de la mujer, así dañada, encuentra su redención en Cristo, que “encarnándose ha querido tener aquella relación única que toda persona humana tiene con una mujer: la relación del hijo con su madre”. A través de la relación Cristo-mujer la verdad de la mujer se manifiesta plenamente. María es la llave para su plena interpretación porque Ella, al consentir la encarnación del Verbo, hace posible que la Vida se haga visible manifestando la verdad más profunda de la mujer: ella es la que tiene en su feminidad la vocación de custodiar, de salvar y de no permitir que la vida de la persona sea degradada.

En el curso de la jornada tomó la palabra el matrimonio Attilio Danese y Giulia Paola Di Nicola, que pusieron el acento en la responsabilidad educativa de la familia, lugar de formación de la identidad femenina y masculina. El Rvdo. P. Denis Biju-Duval, que habló de la vida cultural como ámbito de encuentro y diálogo, propuso elementos para una pastoral más atenta a las exigencias de hombres y mujeres. María Eugenia Díaz de Pfennich elaboró una reflexión sobre la vida eclesial, ámbito de participación y colaboración. Un realce particular tuvo la intervención del Prof. Guzmán Carriquiry, que se detuvo en el examen de dos aspectos de la pérdida de la identidad masculina: el absentismo de los hombres en la vida eclesial y la crisis de la figura paterna. Los cambios del último siglo han incrementado un desinterés de parte de los hombres, que renuncian cada vez más a sus deberes familiares y responsabilidades eclesiales, por lo que ha ido a faltar, junto con aquella colaboración que tenía vigencia entre el hombre y la mujer, la “perfección de lo humano en la bipolaridad originaria del ser masculino y femenino”. Un valioso camino para la recuperación de esta bipolaridad se vislumbra nuevamente en la experiencia matrimonial, en la que la unión del hombre y de la mujer, prevista por Dios desde la Creación, es elevada por la gracia sacramental haciéndose análoga a la relación nupcial de Dios con la Iglesia.

En la conclusión de los trabajos, S.E. mons. Ryłko afirmó que hoy, más que nunca, es urgente recuperar ese sentimiento de asombro frente a la grandeza de la persona humana como se nos revela en Dios, y despertar en los hombres y las mujeres de nuestro tiempo la conciencia de la propia especificidad. Se necesitan cristianos que vivan con coherencia su condición como tales y que comuniquen al mundo el mensaje de la Iglesia sobre la vocación del hombre y de la mujer. Pero para que esto sea posible es indispensable que Cristo sea el centro de nuestra existencia, porque la criatura no se puede expresar en su plenitud sin su Creador.

Los trabajos del Seminario serán publicados en la colección “Laicos hoy”, a cargo del Consejo Pontificio para los Laicos.   

 

 

Testimoniar a Cristo en el ambiente universitario    

 

Ha tenido lugar en Rocca di Papa (Roma), en el centro de congresos “Mondo Migliore”, el VIII Fórum Internacional de Jóvenes, organizado por la Sección Jóvenes del Consejo Pontificio para los Laicos, del 31 de marzo al 4 de abril de 2004 (Domingo de Ramos). Los protagonistas principales de este encuentro han sido los casi 250 jóvenes, entre los 20 y 26 años, provenientes de un centenar de países diferentes, delegados de las Conferencias Episcopales y de los movimientos, asociaciones y comunidades juveniles católicos más importantes.

El tema del Fórum hacía referencia a una realidad fundamental en la vida y formación de las nuevas generaciones: “Los jóvenes y la universidad: testimoniar a Cristo en el ambiente universitario”. En cuatro días de trabajo, con la ayuda de huéspedes y ponentes provenientes de los cinco continentes, se intentó indagar dentro del mundo de los estudios universitarios, para comprender el contexto político y cultural de las universidades en el mundo, y cómo estos mismos lugares de formación han conseguido incluso dar vida a las “comunidades educativas”, devolviendo a la sociedad un joven capaz de discernir con integridad los valores prioritarios de su vida. El objetivo principal era dar a los participantes herramientas concretas para la reflexión y el crecimiento, para que después pudieran desarrollar un papel de transmisión y formación al interior de las propias comunidades, asociaciones, movimientos y en los países de origen. Además, el Fórum fue para los jóvenes delegados una experiencia de fe, una posibilidad de conocer a la Iglesia en su dimensión universal, de reconocer a Jesús en el rostro de hermanos diferentes pero cercanos en la fe. Los tiempos de trabajo, encuentro y diversión se alternaron con tiempos de oración y celebración, animados por la Emmanuel School of Mission.

En la siguiente síntesis intentaremos ilustrar, día a día, el desarrollo del Fórum Internacional y sus principales contenidos.   

 

Miércoles, 31 de marzo: “Los jóvenes y la universidad hoy”   

Los trabajos del Fórum dieron su inicio con la introducción de S.E. mons. Stanisław Ryłko, Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos que, en una intervención verdadera y auténticamente programática, quiso valorizar la dimensión formativa del Fórum y dar un carácter preciso a la temática a desarrollar. El Presidente ha querido así poner en relación los dos polos de la reflexión propuesta por el convenio, la fe y el conocimiento: “¡Qué importante es en nuestros días recuperar la noción del criterio de la fe! ¡Cuánta audacia en la fe necesita nuestro mundo, qué necesaria es la audacia para una razón abierta al misterio!” Después subrayó con fuerza lo que se puede considerar el objetivo de este Fórum: “Cristo necesita testigos valientes en las universidades de todo el mundo. Tenemos que apropiarnos las palabras de Pablo: “Ay de mí si no predicara el Evangelio!” (1Cor 9,16)”.

A continuación S.E. mons. Josef Clemens, Secretario del Consejo Pontificio para los Laicos, transmitió a los presentes el Mensaje de Juan Pablo II en el cual el Santo Padre, después de subrayar la necesidad de redescubrir la unión que aún existe entre la Iglesia y la Universidad, exhortó a los jóvenes a que afrontaran el período de los estudios universitarios como una fase crucial en la búsqueda de la verdad, a la luz del don de la fe: “¡Jesús es la verdad del cosmos y de la historia, el sentido y el destino de la existencia humana, el fundamento de toda realidad! A vosotros, que habéis acogido esta Verdad como vocación y certeza de vuestra vida, os toca dar razón de vuestra fe también en el ambiente y en el trabajo universitario...” Por ello, el tiempo de los estudios debe ser para los jóvenes la ocasión para profundizar la relación con Jesús con la ayuda de la oración, con la elección de “buenos maestros universitarios”, pero sobre todo con la participación activa en la vida de las asociaciones, movimientos y comunidades eclesiales en el ámbito universitario, como también de las parroquias y capellanías universitarias. Porque, como recordó el Papa, “hay que ser constructores de la Iglesia en la Universidad, o sea, de una comunidad visible que cree, que reza, que da testimonio de la esperanza y que acoge en la caridad toda huella del bien, de la verdad y de la belleza de la vida universitaria”.

La jornada prosiguió con la intervención de René Rémond, politólogo de fama internacional, que en seguida subrayó lo fundamental que es el que la universidad respete las finalidades que tradicionalmente tiene: la preparación profesional, la transmisión del saber, pero también la preparación para la vida adulta y la formación de la personalidad: “Es en la universidad donde se cumple la formación de la personalidad: esto significa, defender la inteligencia... Los cristianos deben estar en primera línea en cuanto a la defensa del ejercicio de la razón... Debemos ejercitar nuestra inteligencia, también respecto a la fe, contra las ideologías, contra lo irracional. Pienso que la defensa de la cultura y el respeto de la inteligencia sean un deber nuestro”.

En la misma línea de René Rémond estaba igualmente el tema de Mary Ann Glendon, Presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales y Miembro del Consejo Pontificio para los Laicos. Señalizó la escasa formación religiosa como uno de los peligros principales en nuestra sociedad. Precisamente por esto, la Profesora de Harvard invitó a los jóvenes a profundizar la gran tradición intelectual de la Iglesia y la riqueza de sus enseñanzas sociales para dar respuesta a los desafíos de la sociedad moderna: “Ningún católico que tenga la lucidez de sacar de este patrimonio, podrá callar ante las presunciones de incompatibilidad entre fe y razón y entre religión y ciencia”.

Una primera sesión de intervenciones de jóvenes de diversos continentes y la reflexión en la tarde en los dieciséis grupos de trabajo han servido para expresar las expectativas de los estudiantes y su punto de vista sobre la realidad universitaria.

La jornada de trabajo se concluyó con una mesa redonda durante la cual tres docentes afrontaron la temática junto a tres estudiantes universitarios: “¿Qué universidad para nuestros tiempos?”. Nikolaus Lobkowicz, Presidente de la Universidad Católica de Eichstätt, habló de un método de estudio que conduzca del saber a la sabiduría. Loreto Ballester, docente de química en la Universidad Complutense de Madrid, expresó su parecer sobre el diálogo educativo hoy en día entre maestro y discípulo. Willy Bongo-Pasi Moke Sangol, profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Kinshasa, mostró la posibilidad de crear una comunidad en el ámbito universitario.  

 

Jueves, 1 de abril: “Los estudios y la vida”   

Fue Giorgio Vittadini, profesor ordinario de Estadística de la Universidad de Milán Bicocca, el que inició la segunda jornada de trabajo en Rocca di Papa, afrontando el tema: “Los años de la universidad, tiempo de crecimiento humano integral”. Partiendo del hombre, analizó los tiempos en los que frecuentó la universidad, para subrayar cómo la pregunta de la verdad y la gratuidad de la vida representan “aquella explosión de alegría, aquella correspondencia humana típica del ser cristianos”. De hecho, según él, “también la política tiene que considerar al hombre como su preocupación fundamental”.

Siguieron algunos testimonios importantes de jóvenes participantes sobre el tema “Estudio y unidad de vida”. En particular, Nigora Igamberdiyeva, delegada del Uzbequistán, contó cómo su propio encuentro con la Iglesia y su camino de catecúmena le dieron un nuevo sentido a sus estudios universitarios. Katie Pierce, de los Estados Unidos, centró su testimonio en la posibilidad de establecer relaciones humanas auténticas. Jonathan Ravat, de las Islas Mauricio, habló de su experiencia de compromiso social. Michela Scavone, Italia, habló de la importancia de la participación en la vida asociativa durante el período universitario, y Angelo Porras, estudiante de Medicina peruano, afrontó el difícil tema del ingreso en el mundo laboral.

En la tarde, los delegados se dirigieron a la Plaza de San Pedro, donde se encontraron con el Santo Padre junto a los jóvenes de la diócesis de Roma en el marco de las celebraciones de la XIX Jornada Mundial de la Juventud. Durante el encuentro, algunos participantes del Fórum, provenientes de Argentina, España, Polonia, Estados Unidos de América, Filipinas, Francia y Canadá, agradecieron al Santo Padre por haber visitado su nación con ocasión de los Encuentros Mundiales de la Juventud, volviendo a unir idealmente la celebración diocesana de la Jornada Mundial de la Juventud con el camino que Juan Pablo II y los jóvenes de todo el mundo recorren juntos desde hace ya veinte años.   

 

Viernes, 2 de abril: “Universidad y verdad”   

El primer ponente en tomar la palabra fue el Profesor Alejandro Llano Cifuentes, ordinario de filosofía y antiguo rector de la Universidad de Navarra (España), con el tema “Universidad, verdad y libertad”. Lamentó cómo la Universidad está hoy en día “instrumentalizada” por el Estado, el mercado y las fuerzas ideológicas, preocupadas sólo de “garantizar a los estudiantes una preparación profesional que les ayude a escalar lo más veloz posible la carrera social”, y recordó que “la fuerza de una universidad no procede de sus recursos económicos ni de sus apoyos políticos. El origen de su potencia se halla en la capacidad que tienen sus miembros de pensar con originalidad, con libertad, con energía creadora”. Por ello, según el Profesor Llano, hay que esforzarse por superar el relativismo vacío reinante y “reinventar” el sistema académico.

A continuación le tocó el turno a S.E. mons Józef Zycinski, obispo de Lublino, que en su intervención “Universidad y verdad” puso en claro cómo la búsqueda de la verdad sobre el universo y la persona humana contempla desde hace tiempo la cooperación entre la ciencia y la religión: “La ciencia y la teología no se excluyen mutuamente, sino que se complementan. Por ello no deberían crearse conflictos artificiosos: en cambio hay que ir más allá de la perspectiva limitada de cada una de estas disciplinas para llegar a la plenitud de la verdad respecto a la realidad... Dios nos ha dado a los seres humanos el coraje de imaginar y la capacidad de reflexionar para poder descubrir la plena verdad sobre la obra de la creación en la que está impresa la huella de la sabiduría divina”.

Esto abrió paso a las reflexiones de la mesa redonda de la tarde, sobre el tema “Fe, ética y cultura”, en la que participaron: Marco Bersanelli, astrofísico y cosmólogo con el tema “El misterio del universo”; Margarita Bosch, docente del Instituto de Bioética de la Pontificia Universidad Católica de Argentina, sobre “El desarrollo de la Biogenética”; Marco Impagliazzo, docente de Historia Contemporánea en la Universidad para Extranjeros de Perugia, con su intervención sobre “La reflexión humanística”; Gregory Burke, corresponsal en Roma de la Fox News, Estados Unidos, sobre “La revolución de las comunicaciones”; Dominique Vermersch, docente de Economía Pública y Ética en la Escuela Superior Agronómica de Rennes, Francia, respecto a “El nuevo orden mundial”. Se destacó que el católico está llamado por Dios a testimoniar su empeño de ser católico en cualquier ámbito y que la ciencia, por su parte, no puede concretarse sino dentro de unos límites morales y antropológicos adecuados. Sólo el conocimiento o el simple dato no satisfacen la necesidad de verdad y profundidad innato en el hombre. Por este motivo, la fe ilumina la razón que es el punto de partida del pensar y de la comprensión de los acontecimientos, que pueden ser verificados con el método científico. El resultado, casi matemático, es que poca ciencia nos aleja de Dios y mucha ciencia nos acerca al Creador.

En la tarde, dejando por un momento de lado los grandes temas, el Fórum Internacional de Jóvenes vivió uno de sus momentos más destacados con la vigilia de reconciliación. Fueron unos treinta sacerdotes y obispos los que se pusieron a disposición para celebrar el sacramento de la reconciliación en más de diez lenguas diversas, para dar a todos la posibilidad de recibir el perdón de Cristo. A los participantes se les pidió poner por escrito el compromiso que quieren asumir en su vida universitaria.  

 

Sábado, 3 de abril: “Universidad y testimonio cristiano”   

El tema del sábado, jornada conclusiva del Fórum, recogía los frutos del trabajo de los días precedentes y centraba los objetivos que el Consejo Pontificio para los Laicos se había propuesto al organizarlo. Fue valioso el testimonio de S.E. mons Andrés Arteaga Manieu, obispo auxiliar de Santiago de Chile y vice gran canciller de la Facultad de Teología de la Pontificia Universidad Católica de Chile, que habló de la “Presencia cristiana en el ambiente universitario”, destacando cómo la identidad, apertura y el discernimiento sean basilares con respecto a las tareas de los cristianos en las universidades. El ambiente universitario, subrayó, es una tierra de misión, un “nuevo areópago” donde los cristianos se confrontan con muchas otras propuestas, debiendo hacerlo con una fuerte identidad y dando prueba de creatividad. Al respecto, Mons. Arteaga resaltó la importancia de las asociaciones y movimientos que deben dar testimonio de comunión y unidad entre sí en la Iglesia.

La necesidad de una clara y coherente identidad cristiana estuvo en el centro de las intervenciones sucesivas durante la mesa redonda, cuyo tema fue “Formas de testimonio y anuncio en el ambiente universitario”, en la que participaron: mons. Lorenzo Leuzzi, director del Departamento para la Pastoral Universitaria de la Vicaría de Roma y coordinador de la Pastoral Universitaria Europea, sobre el tema “La pastoral universitaria”. El P. Konstantin Spiegelfeld, director del Departamento para la Pastoral Universitaria de Viena, Austria, habló sobre “Movimientos, asociaciones y comunidades eclesiales”; Tanios Chahwan, secretario general de la Comisión de los jóvenes católicos del Medio Oriente, sobre “El diálogo ecuménico”; Tity Antony, del Jesus Youth Movement, India, sobre “El diálogo interreligioso”; Alexey Youdine, profesor de Historia de las religiones, Historia de la Iglesia católica y de Diálogo interconfesional en la Universidad Humanitaria del Estado Ruso de Moscú y Miembro del Consejo Pontificio para los Laicos, sobre “El diálogo con los no creyentes”; y Egide Irambona, estudiante en la Facultad de Derecho de la Universidad de Bujumbura, Burundi, sobre “Los desafíos debido a situaciones de conflicto”. Esta última intervención fue especialmente conmovedora por lo trágico del testimonio de Egide, pero también por su empeño en buscar soluciones a los conflictos en el propio ambiente, por medio de la oración y la creación de una comunidad cristiana, por encima y más allá de las etnias.

En la tarde, los grupos de trabajo presentaron las reflexiones y propuestas surgidas del encuentro y el diálogo cotidiano. Estas fueron algunas de las reflexiones presentadas: La búsqueda de un mejor equilibrio entre la vida del estudio y el tiempo dedicado a la formación y el crecimiento cristiano; la importancia del testimonio de la fe dado con fuerza, inteligencia y alegría; la verdad, no como un simple concepto, sino como algo que se vive. S.E. mons. Stanisław Ryłko tuvo la tarea de clausurar el encuentro y dijo entre otras cosas: “¿Qué ha significado este Fórum para los que hemos participado en él? ¡Una extraordinaria aventura espiritual, una extraordinaria experiencia de Iglesia; hemos podido experimentar lo que significa ser Iglesia católica, universal! Somos tan diversos, pero somos una sola cosa. Este Fórum continúa, más bien, debe continuar, porque cada uno debe llevarse a casa los problemas fundamentales afrontados durante estos días: éste es el desafío que asumimos. Cada uno de los participantes es ahora consciente de que en el mundo existen muchos otros jóvenes que comparten los mismos ideales. No estamos solos, somos muchos, y la Iglesia nos acompaña como madre y maestra. Como cristianos somos en el mundo una minoría, pero esto no es un riesgo: el riesgo es convertirse insignificantes y marginales por nuestra culpa. El riesgo es que la sal pierda su sabor, que la levadura no fermente, que la luz se apague. Cristo cuenta con cada uno de sus jóvenes discípulos no sólo en la universidad, sino también en la vida”.

Una vez concluidos los trabajos del Fórum, los jóvenes delegados vivieron como una grandiosa fiesta la celebración de la XIX Jornada Mundial de la Juventud en la Plaza de San Pedro, junto con Juan Pablo II y los jóvenes de la diócesis de Roma.   

 

 

En camino hacia Colonia   

 

En estos últimos meses se han intensificado los preparativos para la XX Jornada Mundial de la Juventud. Después de diversas reuniones en Roma con los miembros de la Oficina alemana, S.E. mons. Stanisław Ryłko, Presidente, S.E. mons. Josef Clemens, Secretario, y el Rvdo. D. Francis Kohn, responsable de la Sección Jóvenes, viajaron a Colonia del 9 al 12 de mayo. El viaje fue ocasión para provechosos encuentros de trabajo con S.Em. el cardenal Joachim Meisner, arzobispo de Colonia, y sus colaboradores, pero también para visitar los lugares previstos para los encuentros del Santo Padre con los jóvenes.

Entre otras cosas, tuvo una especial importancia el encuentro con los representantes de la Conferencia episcopal alemana y los responsables del Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ), federación de diversos movimientos juveniles laicales en Alemania. S.E. mons. Ryłko y S.E. mons. Clemens participaron junto con mons. Heiner Koch, Secretario general de la Oficina alemana para la JMJ 2005, a una rueda de prensa con la presencia de numerosos periodistas.

Las conversaciones y reflexiones comunes con la Oficina de Colonia han sido muy fecundas, permitiendo confirmar las principales orientaciones de la XX Jornada Mundial de la Juventud tanto a nivel pastoral como logístico.  

 

Organización y programa de la JMJ 2005  

Después de algunas jornadas de encuentro en las diócesis alemanas (11-15 de agosto), los jóvenes llegarán a la diócesis de Colonia (que incluye las ciudades de Colonia, Bonn y Düsseldorf) donde iniciará la celebración de la XX Jornada Mundial de la Juventud.

El programa, cuyas líneas principales ya están definidas, tiene por objetivo suscitar una dinámica espiritual, simple y clara, en torno al tema elegido por el Santo Padre: “Hemos venido a adorarle” (Mt 2,2). Los versículos de este fragmento del Evangelio de San Mateo constituirán el hilo conductor de las celebraciones y catequesis de la JMJ. El esquema habitual de las catequesis (17, 18 y 19 de agosto por la mañana) será modificado para permitir a todos los jóvenes peregrinar por turnos a la catedral de Colonia, donde se veneran las reliquias de los tres Reyes Magos. Durante esta peregrinación se hará una “catequesis itinerante” que incluirá una breve parada de oración junto al relicario de los Reyes Magos y concluirá con una misa internacional, celebrada junto al Rin. En ese mismo lugar se instalará el Centro de la Reconciliación, donde los jóvenes se podrán acercar al sacramento de la confesión, administrado continuamente en diferentes lenguas, pero donde se podrá rezar también ante el Santísimo expuesto o delante de la Cruz de la JMJ.

En la ciudad de Colonia tendrá lugar en la explanada de las Poller- Rheinwiesen la celebración eucarística de apertura del 16 de agosto, presidida por el cardenal Meisner, como también el primer encuentro de los jóvenes con el Santo Padre en la tarde del jueves 18 de agosto. En la tarde del viernes 19 de agosto se celebrará el Vía Crucis en diversas parroquias de la diócesis de Colonia y se desarrollarán contemporáneamente tres procesiones principales en la ciudad de Colonia, Bonn y Düsseldorf. La culminación de la Jornada Mundial de la Juventud será la Vigilia y la Celebración Eucarística final, presididas por el Santo Padre respectivamente en la tarde del 20 de agosto y en la mañana del domingo 21 de agosto.  

 

El Festival de la Juventud   

El Festival de la Juventud tendrá lugar en varios lugares de la diócesis de Colonia (en iglesias, pero también en plazas y parques públicos) durante las tardes del 17 al 19 de agosto (excluido el tiempo dedicado a la Ceremonia de acogida y del Vía Crucis) y constará de varias manifestaciones, a través de las cuales se compartirán experiencias artísticas, religiosas y espirituales de la vida y la fe de los jóvenes de todo el mundo. Asimismo se organizarán encuentros de oración, también muestras, vigilias, conciertos, recitales, proyecciones de películas, bailes y representaciones teatrales, además encuentros con obispos diocesanos, momentos de encuentro propuestos por Movimientos, Asociaciones y Comunidades. Las actividades propuestas deben ser coherentes con el espíritu de la Jornada Mundial de la Juventud, es decir, abiertas a todos, inspiradas en el tema pastoral de la Jornada, realizadas con medios sobrios y caracterizadas de una clara inspiración religiosa.

Todos los grupos que deseen hacerse promotores de iniciativas, deberán enviar sus propuestas lo antes posible a la Oficina alemana de la Jornada Mundial de la Juventud 2005 (begegnung@wjt2005.de) o al Consejo Pontificio para los Laicos, en ambos casos antes del 30 de noviembre de 2004.  

 

Inscripciones   

Las inscripciones, de preferencia por grupos, se han abierto el 1º de septiembre de 2004. Las fichas de inscripción serán suministradas por el Consejo Pontificio para los Laicos, teniéndose que enviar, debidamente cumplimentadas, cuanto antes a la Sección Jóvenes del Dicasterio (o a la Oficina alemana, en el caso de los grupos alemanes).

Las Conferencias Episcopales y los Movimientos, Asociaciones y Comunidades internacionales podrán recoger las inscripciones de diversos grupos nacionales, haciendo llegar al Consejo Pontificio datos más homogéneos. Una vez realizada la inscripción y asignado el número de registración, la Oficina alemana de la JMJ 2005 enviará a los responsables de los grupos una segunda ficha que recogerá los datos necesarios para la organización del alojamiento en Colonia.

Existe también la posibilidad de inscribirse por internet en la página web www.wjt2005.de, obteniendo así acceso directo a la segunda fase de inscripción.  

 

Solidaridad y “paquetes del peregrino”   

Como ya es tradición, se ha instituido un Fondo de Solidaridad para financiar la participación de jóvenes provenientes de países más pobres. Cada participante aportará a este Fondo con e 10 (o el equivalente en US$) a la hora de realizar la inscripción.

Respecto a los gastos durante la estancia en Colonia, la Oficina de la JMJ 2005 propone varios “Paquetes” que incluyen: alojamiento “sencillo” con saco de dormir (en familias o locales parroquiales, escuelas, gimnasios o tiendas), comida, transporte público dentro de la diócesis de Colonia, seguro y “bolsa del peregrino”. Para favorecer al máximo la participación, se han establecido los precios en función de la situación económica del país de origen; además están previstos descuentos del 5% para los grupos que se inscriban antes del 31 de diciembre de 2004, y del 3% para quienes se inscriban antes del 31 de marzo de 2005.  

 

Encuentro preparatorio   

En el mes de enero tendrá lugar en Colonia un encuentro internacional para preparar la XX JMJ; serán invitados representantes de las Conferencias Episcopales y de los principales Movimientos, Asociaciones y Comunidades juveniles internacionales, a quienes se les enviará oportunamente información más detallada.  

 

La peregrinación de la Cruz   

El jueves 22 de abril de 2004 se conmemoró el vigésimo aniversario de la entrega de la Cruz del Año Santo que el Papa confió a los jóvenes del mundo. Por ese motivo el Consejo Pontificio para los Laicos y la Fundación Juventud Iglesia Esperanza organizaron una mesa redonda en el Centro Internacional San Lorenzo, como también una muestra fotográfica y una proyección sobre la historia de la Cruz, conocida hoy como la Cruz de la JMJ.

El Santo Padre recordó este aniversario el día 4 de abril, Domingo de Ramos, durante la celebración eucarística en la Plaza de San Pedro: “Hace veinte años, al término del Año Santo de la Redención, entregué a los jóvenes la gran Cruz de aquel Jubileo... Desde entonces, la Cruz sigue atravesando numerosos países como preparación a las Jornadas Mundiales de la Juventud. Durante sus peregrinaciones: como antorcha que pasa de mano en mano, ha sido transportada de uno a otro país; se ha convertido en signo luminoso de la confianza que anima a las jóvenes generaciones del tercer milenio. ¡Hoy se encuentra en Berlín!”.

Al final de la misa y antes de rezar el Ángelus, el Santo Padre, en conexión televisiva directa con Berlín, saludó a S.E. mons. Franz-Josef Bode, responsable de la Pastoral juvenil en la Conferencia episcopal alemana, y se dirigió a los jóvenes de Alemania: “Con gran alegría os saludo también a vosotros, queridos jóvenes alemanes, que con vuestros pastores y asistentes espirituales os habéis reunido en torno a la Cruz, que ha recorrido numerosos países de Europa. Esta Cruz recorrerá ahora vuestro país, para llegar finalmente a Colonia, donde en agosto del año 2005 se celebrará la XX Jornada Mundial de la Juventud. Exhorto a toda la Iglesia que está en Alemania a prepararse para esa gran cita”.

Desde entonces prosigue la peregrinación de la Cruz por Alemania, atrayendo en su camino a un gran número de jóvenes; entre abril y junio ha sido acogida en las diócesis de Berlín, Passau, Görlitz, Erfurt, Bamberg, Tréveris, Fulda, Hildesheim y Ulm, donde ha estado en el 95º Katholikentag, gran congreso anual de católicos alemanes.   

 

 

Reconocimientos jurídicos y aprobaciones estatutarias    

 

El Consejo Pontificio para los Laicos:

con decreto del 21 de enero, ha reconocido como asociación internacional de fieles de derecho pontificio, la Confederazione internazionale dei Centri Volontari della Sofferenza, aprobando sus estatutos “ad experimentum”.

Con decreto del 25 de marzo ha concedido la aprobación definitiva de los estatutos de la asociación Comunità Papa Giovanni XXIII.

Con decreto del 25 de marzo ha concedido la aprobación definitiva de los estatutos de la asociación Pro Deo et Fratribus - Famiglia di Maria.

Con decreto del 24 de mayo, ha reconocido como asociación internacional de fieles de derecho pontificio, la Comunità Domenico Tardini, aprobando sus estatutos.

Con decreto del 30 de mayo, ha reconocido el Organismo Mundial del Movimiento de los Cursillos de Cristiandad, aprobando sus estatutos “ad experimentum”.

Actualmente, el Dicasterio está procediendo al examen de las solicitudes de reconocimiento canónico presentadas por las siguientes agregaciones laicales: Les maisons d’adoration, World Apostolate of Fatima, Encounters of Married Couples, Alliance of the Holy Family International, Apostolate for Family Consecration, Communauté Fondacio, Comunità Cattolica d’Integrazione, Servizio Missionario Giovani (SER.MI.G.).    

 

 

Nueva Sección “Iglesia y Deporte”    

 

Las recientes Olimpiadas de Atenas y los millares de personas que en todo el mundo siguieron su desarrollo han llamado una vez más la atención sobre el espacio que ocupa el deporte en la vida de nuestra sociedad. Por otro lado, la práctica de las diversas disciplinas que hoy en día tiende a alejarse cada vez más de los ideales originarios del deporte, hace urgente la necesidad de volver a los valores fundamentales dentro de este campo.

En el intento de hacer sentir la preocupación de la Santa Sede en un sector tan neurálgico de la cultura contemporánea, el Santo Padre instituyó recientemente en el Consejo Pontificio para los Laicos la nueva Sección “Iglesia y Deporte” destinándola: 1º a ser en la Iglesia punto de referencia para las organizaciones deportivas nacionales e internacionales; 2º a sensibilizar a las Iglesias locales de la importancia del trabajo pastoral en los ambientes deportivos, recordándoles al mismo tiempo la necesidad de fomentar la colaboración entre las asociaciones de deportistas católicos; 3º a favorecer una cultura del deporte como medio de crecimiento integral de la persona al servicio de la paz y de la hermandad entre los pueblos; 4º a promover el estudio de temáticas específicas relativas al deporte, sobre todo desde el punto de vista ético; 5º a organizar y apoyar iniciativas que susciten testimonios de vida cristiana entre los deportistas.

El encargado de esta nueva Sección es el Rvdo. P. Kevin Lixey, L.C., joven sacerdote norteamericano. Al acoger esta nueva responsabilidad, el Consejo Pontificio para los Laicos espera que la creación de la Sección “Iglesia y Deporte” sea para todos los que trabajan en el ámbito del deporte - responsables, dirigentes, apasionados del deporte y atletas - la ocasión para dar un nuevo impulso creador y propulsor al propio empeño de la que hoy se considera como una de las fronteras de la nueva evangelización. De hecho, una sana práctica del deporte, que sepa armonizar los complejos esfuerzos provenientes de los cambios culturales y sociales con las exigencias inmutables del ser humano, puede representar una escuela de virtudes capaz de educar hacia aquellos valores que están en la base de una convivencia solidaria y pacífica.   

 

 

Congreso internacional y peregrinación de la Acción Católica    

 

Del 31 de agosto al 2 de septiembre tuvo lugar en Roma, en la “Domus Pacis”, un Congreso promovido por el Fórum Internacional de la Acción Católica (FIAC) y la Acción Católica Italiana (ACI), con la colaboración del Consejo Pontificio para los Laicos, sobre el tema “La Acción Católica en el tercer milenio”. En un contexto eclesial caracterizado en estos decenios por el florecimiento de nuevas agregaciones laicales, se consideró importante dedicar un Congreso de la Acción Católica, que obra con una identidad propia y requiere apoyo en la renovación y promoción allí donde está presente. Por ello el Congreso quiso volver a proponer la actualidad de la Acción Católica al inicio del tercer milenio, a la luz de la doctrina del Concilio Vaticano II, de la exhortación apostólica post-sinodal Christifideles laici y del magisterio de Juan Pablo II, que recientemente ha vuelto a afirmar que “la Iglesia necesita la Acción Católica, Duc in altum Acción Católica, ¡ten ánimo del futuro!”. Se invitaron al Congreso a más de 250 personas, entre ellas numerosos obispos, sacerdotes y laicos, sobre todo dirigentes de la Acción Católica provenientes de diversos países, como muestra del trabajo desarrollado en comunión y colaboración con los pastores y como servicio cualificado a la pastoral ordinaria de las Iglesias locales. El programa del Congreso incluía una ponencia de S.E. mons. Stanisław Ryłko, Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, sobre el tema “Acción Católica, don del Espíritu para la Iglesia de nuestro tiempo”, y la presentación del manifiesto programático “Una Acción Católica para el tercer milenio” de parte de la Sra. Paola Bignardi, Presidenta de la Acción Católica Italiana. Durante el Congreso tuvieron lugar intercambios de experiencias y momentos de reflexión sobre la presencia de la Acción Católica en los diversos países y continentes. Se afrontaron temas sobre la formación cristiana y del camino de santidad que promueve la Asociación; asimismo se examinaron las modalidades para extender la experiencia asociativa hacia nuevos países, a fin de presentar un rostro renovado de la Acción Católica al servicio de la misión de la Iglesia.

Después de las sesiones de trabajo realizadas en Roma, el Congreso prosiguió con la peregrinación a Loreto, a donde acudieron miles de miembros de la ACI y de otras Asociaciones y Movimientos. La culminación de la peregrinación fue el domingo, 5 de septiembre, con la solemne celebración eucarística presidida por el Santo Padre, durante la cual beatificó a tres miembros de la Asociación: el médico y más tarde sacerdote Pedro Tarrés i Claret de Barcelona, y los jóvenes Alberto Marvelli y Pina Suriana, ambos italianos.  

 

 

Contactos con Asociaciones y Movimientos    

 

• El 12 de enero, el Prof. Guzmán Carriquiry y la Sra. Lucienne Sallé recibieron a la coordinadora mundial y a los nuevos responsables de la Conférence Internationale Catholique du Guidisme (CICG).

• El 12 de enero, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Miguel Delgado Galindo tuvieron un encuentro con el responsable general de los Cooperadores Amigonianos.

• El 13 de enero, S.E. Mons. Stanisław Ryłko recibió la visita del nuevo moderador general de la Communauté du Verbe de Vie.

• El 14 de enero, D. Miguel Delgado tuvo un encuentro con el asistente eclesiástico del Organismo Mundial de los Cursillos de Cristiandad.

• El 17 de enero, Mons. Stanisław Ryłko tuvo un encuentro con el responsable y algunos miembros de la Comunidad de Belén (Estados Unidos).

• El 17 de enero, Mons. Stanisł aw Ryłko recibió al presidente y a algunos responsables de la Foederatio Internationalis Pueri Cantores.

• El 22 de enero, el presidente de la Union Internationale des Juristes Catholiques realizó una visita al Dicasterio, donde se reunió con S.E. Mons. Josef Clemens y el Prof. Guzmán Carriquiry.

• El 23 de enero, Mons. Josef Clemens recibió al coordinador del Jesus Youth International Team.

• El 26 de enero, Mons. Stanisł aw Ryłko tuvo un encuentro con el presidente federal y el nuevo asistente eclesiástico de la Unione Internazionale Guide e Scout d’Europa- Federazione dello Scoutismo Europeo (UIGSE-FSE).

• El 29 de enero, el Prof. Guzmán Carriquiry se reunió con el secretario general de la International Catholic Rural Association.

• El 29 de enero, el Prof. Guzmán Carriquiry tuvo un encuentro con el secretario general del Secretariado internacional del Mouvement International des Étudiants Catholiques - Pax Romana para consultas de naturaleza estatutaria.

• El 5 febrero Mons. Josef Clemens y el Prof. Guzmán Carriquiry participaron en la celebración eucarística en San Juan de Letrán, con ocasión del 36º aniversario de la fundación de la Comunità di Sant’Egidio.

• El 5 de febrero, Mons. Josef Clemens recibió al asistente eclesiástico del Coordinamento Internazionale della Gioventù Operaia Cristiana.

• El 5 de febrero, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió a la superiora general y a la procuradora de la Unione Santa Caterina di Siena.

• El 6 de febrero, Mons. Stanisł aw Ryłko, Mons. Josef Clemens y el Prof. Guzmán Carriquiry tuvieron un encuentro con el asistente eclesiástico general y la presidenta de la Azione Cattolica Italiana, como también con la presidenta del Forum Internazionale di Azione Cattolica.

• El 16 de febrero, Mons. Stanisław Ryłko recibió al presidente y a algunos responsables de la Opera di Nazaret.

• El 17 de febrero, Mons. Josef Clemens y D. Miguel Delgado Galindo recibieron al fundador de la Communauté du Divin Amour y a algunos de sus colaboradores.

• El 18 de febrero, Don Miguel Delgado Galindo recibió la visita del presidente del Movimento della Speranza, vinculado a la espiritualidad del Instituto religioso “Figlie di Sant’Anna”.

• El 20 de febrero, Mons. Stanisław Ryłko, Mons. Josef Clemens, D. Miguel Delgado Galindo y la Sra. Lucienne Sallé recibieron a los responsables del Movimento Internazionale di Apostolato dei Ceti Sociali Independenti.

• El 21 de febrero, Mons. Stanisław Ryłko tuvo un encuentro con el consejo ejecutivo de la Comunità di Vita Cristiana.

• El 24 de febrero, la Sra. Lucienne Sallé recibió a algunos exponentes de la École de la Foi di Friburgo/Suiza.

• El 2 de marzo, Mons. Stanisław Ryłko y Mons. Josef Clemens recibieron al presidente y al asistente eclesiástico del Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ).

• El 6 de marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry tuvo un encuentro con los responsables nacionales del Rinnovamento nello Spirito Santo (RnS), acompañados por algunos dirigentes de la Opera di Maria (Movimiento de los Focolares) y de la Comunità di Sant’Egidio. En el curso del encuentro los presentes expusieron el proyecto de un convenio sobre la acción del Espíritu Santo en el siglo XX.

• El 9 de marzo, Mons. Josef Clemens celebró la Eucaristía en la Iglesia de San Lorenzo in Damaso durante el encuentro anual del consejo del International Catholic Charismatic Renewal Services. • El 15 de marzo, Mons. Josef Clemens recibió al presidente y al director del International Catholic Charismatic Renewal Services.

• El 17 de marzo, Mons. Josef Clemens recibió a los responsables del movimiento Silenziosi Operai della Croce.

• El 20 de marzo, Mons. Josef Clemens recibió al secretario general del Apostolato Militare Internazionale (AMI).

• El 22 de marzo, Mons. Stanisław Ryłko y D. Francis Kohn tuvieron un encuentro con el fundador del Oeuvre Points-Coeur.

• El 22 de marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Francis Kohn tuvieron un encuentro con el moderador internacional y el responsable de la comunidad de Roma de la Comunità Shalom.

• El 24 de marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió al nuevo superior general de los Missionari dello Spirito Santo.

• El 29 de marzo, Mons. Stanisł aw Ryłko tuvo un encuentro con el responable internacional y el de los Estados Unidos del Movimento delle Famiglie di Nazaret.

• El 5 de abril, D. Miguel Delgado Galindo recibió al fundador de la asociación Encounters of Married Couples.

• El 6 de abril, D. Miguel Delgado Galindo tuvo un encuentro con el presidente del Movimento Internazionale di Apostolato dei Ceti Sociali Independenti en vista del proceso de reformulación de sus estatutos.

• El 15 de abril, Mons. Stanisław Ryłko y Mons. Josef Clemens tuvieron un encuentro con el moderador general de la Communauté des Béatitudes.

• El 18 de abril, Mons. Stanisł aw Ryłko recibió al presidente y a otros miembros de la Catholic Health Association (Estados Unidos).

• El 24 de abril, Mons. Josef Clemens recibió la visita del director general del Gruppo Promotore del Movimento per un Mondo Migliore.

• El 24 de abril, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Miguel Delgado Galindo recibieron al presidente y a la secretaria ejecutiva del Institute for World Evangelization-ICPE Mission.

• El 25 de abril, Mons. Stanisław Ryłko intervino en Rimini durante los ejercicios espirituales de la Fraternità di Comunione e Liberazione, celebrando una santa misa.

• El 8 de mayo, Mons. Stanisław  Ryłko y Mons. Josef Clemens tomaron parte en el encuentro “Juntos por Europa” que tuvo lugar en Stuttgart (Alemania), promovido por la Opera di Maria (Movimiento de los Focolares) y la Comunità di Sant’Egidio. En este encuentro participaron representantes de otros movimientos cristianos.

• En los días del 13 al 15 de mayo, Mons. Stanisław Ryłko participó en las iniciativas por el 50º aniversario del movimiento Luz y Vida en Polonia. Durante la peregrinación en acción de gracias al Santuario de Ntra. Sra. de Czestochowa, presidió la Eucaristía y pronunció una conferencia sobre los movimientos eclesiales.

• El 24 de mayo, D. Francis Kohn tuvo un encuentro con la presidenta de Foi et Lumière.

• El 26 de mayo, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Miguel Delgado Galindo tuvieron un encuentro con los responsables en Roma de los Heraldos del Evangelio.

• El 31 de mayo, Mons. Josef Clemens, D. Francis Kohn y la Sra. Lucienne Sallé tuvieron un encuentro con el equipo mundial de la Jeunesse Étudiante Catholique Internationale.

• El 8 de junio, D. Francis Kohn recibió a los responsables de la escuela de evangelización Jeunesse Lumière.

• El 18 de junio, Mons. Josef Clemens recibió la visita del moderador general de la Comunità Adsis.

• El 21 de junio, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió a la directora general de las Cruzadas de Santa María.

• El 22 de junio, D. Miguel Delgado Galindo recibió al presidente y al secretario general del Comité Internationale Catholique pour les Migrations.

• El 23 de junio, Mons. Stanisł aw Ryłko tuvo un encuentro con los dirigentes de las Federaciones Familiares Católicas en Francia.

• El 24 de junio, Mons. Josef Clemens recibió a los responsables del Movimiento Nazaret (Eslovaquia).

• El 24 de junio, Mons. Josef Clemens y el P. Kevin Lixey recibieron al presidente y a algunos dirigentes de la Federación Internacional Católica de Educación Física y Deportiva.

• El 25 de junio, Mons. Stanisł aw Ryłko celebró la santa misa de apertura de la asamblea mundial del Coordinamento Internazionale della Gioventù Operaia Cattolica, que tuvo lugar en Viterbo (Italia) y en la cual participó la Sra. Lucienne Sallé como representante del Consejo Pontificio para los Laicos. Durante el desarrollo de los trabajos, Mons. Josef Clemens, el Prof. Guzmán Carriquiry y D. Francis Kohn realizaron una visita a los participantes de dicha asamblea.

• El 30 de junio, el P. Kevin Lixey tuvo un encuentro con el presidente del Centro Sportivo Italiano.   

 

 

Otros encuentros    

• El 23 de enero, Mons. Stanisław Ryłko recibió a los responsables del programa LAIKOS del Istituto delle Scienze Religiose de la Pontificia Universidad Gregoriana.

• El 25 de enero, Mons. Josef Clemens y D. Francis Kohn recibieron al secretario general y al secretario del Comité alemán de la Jornada Mundial de la Juventud 2005 en Colonia. A lo largo de estos meses se han intensificado los encuentros de trabajo con los responsables del Comité.

• El 5 de febrero, Mons. Stanisł aw Ryłko, Mons. Josef Clemens y D. Francis Kohn tuvieron un encuentro con el obispo responsable de la Comisión de la pastoral juvenil de la Conferencia episcopal de los Estados Unidos, acompañado por algunos exponentes de su Secretariado.

• El 13 de febrero, Mons. Josef Clemens participó en la presentación del libro “Un popolo nato dal Vangelo” sobre la vida de Chiara Lubich y el nacimiento del Movimiento de los Focolares.

• El 19 de febrero, Mons. Stanisław Ryłko y Mons. Josef Clemens recibieron al presidente y a los responsables del Zentralkomitee der Deutschen Katholiken.

• Del 12 al 14 de marzo, Mons. Stanisław Ryłko participó en Gniezno (Polonia) en un encuentro internacional, sobre el tema “La Europa del Espíritu”.

• El 25 de marzo, Mons. Josef Clemens tuvo un encuentro con Frère Roger Schutz de la Comunidad de Taizé.

• El 25 de marzo, el Prof. Guzmán Carriquiry recibió al fundador de la obra Oasi Città Aperta.

• El 26 de marzo, Mons. Josef Clemens tuvo un encuentro con el grupo parlamentario regional alemán del Land Mecklenburg-Vorpommern.

• El 22 de abril, Mons. Josef Clemens y D. Francis Kohn tuvieron un encuentro con el grupo Youth interns del Consejo Ecuménico de las Iglesias.

• El 28 de abril, Mons. Josef Clemens participó en el seminario de estudio organizado por el Consejo Pontificio de la Justicia y la Paz sobre el tema “Ética y administración pública”.

• En los días 30 de abril y 1º de mayo, Mons. Stanisław Ryłko pronunció sendas conferencias en el Centro de espiritualidad y cultura “Papa Luciani” en Santa Giustina (Belluno), sobre “El compromiso de los cristianos en la sociedad de hoy” y “Redescubrir el Evangelio del trabajo”.

• El 12 de mayo, Mons. Josef Clemens participó en la asamblea general de la asociación Katholischer Medienverband en vistas a la Jornada Mundial de la Juventud 2005.

• El 21 de mayo, Mons. Josef Clemens participó en el Convenio europeo de laicos que tuvo lugar en Viena con ocasión del Mitteleuropäischer Katholikentag, donde pronunció una conferencia sobre el papel del apostolado de los laicos en la formación de la nueva Europa.

• El 26 de mayo, D. Francis Kohn tuvo un encuentro con el obispo responsable de la Jornada Mundial de la Juventud 2005 dentro de la Conferencia episcopal alemana.

• El 7 de junio, Mons. Josef Clemens tuvo un encuentro en la Casa de los Jóvenes en Düsseldorf con los presidentes y el asistente eclesiástico del Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ) en vistas a la Jornada Mundial de la Juventud 2005. A continuación tuvo una reunión con el encargado de la Conferencia episcopal alemana para la pastoral del deporte y con algunos de sus colaboradores.

• El 7 de junio, Mons. Josef Clemens participó en Colonia en la rueda de prensa para la presentación de la muestra “Los rostros de Cristo”, organizada por la fundación Gioventù Chiesa Speranza, con ocasión de la próxima Jornada Mundial de la Juventud 2005. 

 

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