|
|
|
 |
 |
 |
| NOTICIARIO 22/2011
La Iglesia celebrará el próximo año la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre la ÂÂNueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana  (7-28 de octubre de 2012), un ámbito en el que los laicos están llamados a desempeñar un papel de protagonistas. En el mismo período se conmemora el 50º aniversario de la convocación del Concilio Vaticano II (12 de octubre de 2012), gracias al cual llegó precisamente la  hora del laicado ÂÂ. Estamos, pues, en un período propicio para reflexionar sobre el Magisterio del Concilio con respecto a la vocación y misión de los laicos, también a través de los desarrollos sucesivos (¡en modo particular el Sínodo de los Obispos del año 1987 y la correspondiente exhortación apostólica postsinodal Christifideles Laici, magna charta del laicado católico!). De este modo podremos elaborar un balance de cuanto se ha realizado, pero ante todo mirar confiadamente hacia el futuro, descifrando los nuevos escenarios socioculturales donde la Iglesia está llamada hoy a desempeñar su misión. En los Lineamenta del próximo Sínodo leemos: «Los nuevos escenarios con los cuales estamos llamados a confrontarnos exigen desarrollar una actitud crítica de los estilos de vida, de las estructuras de pensamiento y de los valores, de los lenguajes construidos para comunicar. Esta actitud, al mismo tiempo, deberá funcionar como autocrítica del cristianismo moderno [ ] La nueva evangelización exige que nos confrontemos con estos escenarios, no permaneciendo cerrados en los recintos de nuestras comunidades y de nuestras instituciones, sino aceptando el desafío de entrar dentro de estos fenómenos, para tomar la palabra y ofrecer nuestro testimonio desde adentro. Ésta es la forma que la martyria cristiana asume en el mundo de hoy, aceptando la confrontación también con aquellas formas recientes de ateísmo agresivo o de secularización extrema » (núm. 6). ¡Aquí tenemos el vasto campo de la misión de los fieles de hoy! Vuelven a nuestra mente las palabras de la Christifideles Laici: «Nuevas situaciones, tanto eclesiales como sociales, económicas, políticas y culturales, reclaman hoy, con fuerza muy particular, la acción de los fieles laicos. Si el no comprometerse ha sido siempre algo inaceptable, el tiempo presente lo hace aún más culpable. A nadie le es lícito permanecer ocioso » (núm. 3) Hoy a menudo se habla de fieles laicos y sigue creciendo la relativa bibliografía teológica, pastoral y canonista. Pero tengo la impresión de que no siempre se percibe lo que de verdad es esencial. ¿Qué quiero decir en concreto? Contesto brevemente, destacando tres aspectos. 1. Volver a lo esencial quiere decir restablecer un concepto claro de identidad cristiana. En la cultura postmoderna, la identidad cristiana es amenazada seriamente. El relativismo y el  pensamiento débil  generan personalidades frágiles, fragmentadas e incoherentes, mientras que los nuevos modelos de vida siembran desconcierto y confusión también entre los bautizados. La imagen de identidad de un cristiano medio parece ser el resultado de un conjunto confuso de opciones arbitrarias y cómodas. Por ello, el papa Benedicto XVI subraya una y otra vez que la identidad de cada discípulo de Cristo proviene del bautismo: «ÂÂYa no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí (Gál 2, 20). Así, a través del bautismo, ha cambiado mi identidad esencial y yo sigo existiendo sólo en este cambio [ ]; esta es la fórmula de la existencia cristiana fundada en el bautismo, la fórmula de la resurrección dentro del tiempo, la fórmula de la  novedad  cristiana llamada a transformar el mundo » (Discurso en la IV Asamblea Eclesial Nacional Italiana, 19 de octubre de 2006). Por lo tanto, el acontecimiento decisivo y fundamental de la identidad cristiana es el encuentro personal con Cristo: «No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva » (Deus Caritas Est, núm. 1). De ahí la necesidad de ofrecer a nuestros laicos una iniciación cristiana postbautismal más profunda. 2. Volver a lo esencial quiere decir tener una presencia visible e eficaz en la sociedad, ser  levadura evangélica ÂÂ,  sal  y  luz  del mundo, guiados por la doctrina social de la Iglesia. Este es el punto neurálgico de la vocación y la misión de los laicos, su  carácter secular ÂÂ, es decir «A los laicos corresponde, por propia vocación, tratar de obtener el reino de Dios gestionando los asuntos temporales y ordenándolos según Dios » (Lumen Gentium, núm. 31). Hoy los fieles laicos están llamados a ir contracorriente con respecto a la cultura reinante que quisiera eliminar a Dios de la esfera pública, manifestando a veces una verdadera y auténtica  cristianofobia ÂÂ, expresión de un peligroso fundamentalismo laicista. Es hora de salir de las sacristías, renunciando al abuso de discursos vacíos y autorreferenciales, para convertirse en verdaderos testigos y misioneros del Evangelio Para nosotros los cristianos el problema no es descubrir que somos minoría, sino insignificantes,  insípidos  y que perdamos el  sabor evangélico ÂÂ. 3. Por último, y quizás el desafío más importante: volver a los esencial significa volver a poner a Dios en el centro de la vida de uno; esto es un argumento que es muy importante para el Papa: «Con frecuencia nos preocupamos afanosamente por las consecuencias sociales, culturales y políticas de la fe, dando por descontado que hay fe, lo cual, lamentablemente, es cada vez menos realista. Se ha puesto una confianza tal vez excesiva en las estructuras y en los programas eclesiales, en la distribución de poderes y funciones, pero ¿qué pasaría si la sal se volviera insípida? » (Homilía en Terreiro do Paço, 11 de mayo de 2010). Este es el sentido de la pregunta que el Papa hizo recientemente en su libro-entrevista: «¿No tendremos que empezar de nuevo con Dios? » (Luz del mundo, Editorial Herder, pág. 88). Aquí está el verdadero problema del hombre de hoy: ¡la cuestión de Dios! Formar a los fieles laicos quiere decir ayudarles a descubrir la centralidad de Dios; no se trata de un Dios cualquiera, sino del Dios que se nos ha revelado en el Rostro de Jesucristo. Algunos días antes de su elección al solio pontificio, el papa Ratzinger subrayaba: «Necesitamos hombres que tengan la mirada fija en Dios, aprendiendo ahí la verdadera humanidad. Necesitamos hombres cuyo intelecto sea iluminado por la luz de Dios y a quienes Dios abra el corazón, de manera que su intelecto pueda hablar al intelecto de los demás y su corazón pueda abrir el corazón de los demás. Sólo a través de hombres que hayan sido tocados por Dios, Dios puede volver entre los hombres » (El cristiano en la crisis de Europa, Madrid 2005, pág. 48).
Card. Stanisław Ryłko Presidente
Hacia Madrid En El Escorial el Encuentro de preparación de la JMJ 2011
En el prestigioso marco de El Escorial, en Madrid, tuvo lugar, del 13 al 15 de enero de 2001, el Encuentro de preparación de la JMJ 2011 que reunió a representantes de 84 países y de 57 movimientos y asociaciones eclesiales, con un total de 234 delegados, invitados por el Consejo Pontificio para los Laicos y el Comité Organizador español. El encuentro ÂÂ según manifestaron todos ÂÂ se desarrolló en un hermoso clima fraterno, gracias a la perfecta organización del Comité Local, con la ayuda de un centenar de voluntarios españoles. Al inaugurar en encuentro, el cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, afirmó que nos encontrábamos ya en « la etapa decisiva en el itinerario de preparación espiritual y organizativa de la JMJ de Madrid 2011 ». Expresó a los delegados su gratitud por su colaboración generosa para el éxito de la JMJ. De igual modo les dijo a los voluntarios españoles: « Para muchos jóvenes venidos de todos los rincones del mundo será muy importante ver vuestra capacidad de acogida, vuestro espíritu de sacrificio durante la JMJ. A veces desempeñaréis tareas ocultas, pero no por eso menos importantes ». Por su parte, durante la apertura del encuentro, el presidente del Comité Organizador Local de la JMJ, el cardenal Antonio María Rouco Varela, expresó su esperanza de que éste fuera un encuentro « vivo, ágil y dinámico », y que los delegados den una « información de primera mano sobre sus necesidades y expectativas ». El viernes 14 de enero, a mediodía, la emoción llegó a su cúlmine cuando el cardenal Ryłko anunció solemnemente que la beatificación de Juan Pablo II sería el próximo 1º de mayo. La asamblea se puso en pie aplaudiendo durante largos minutos a quien había sido el iniciador genial de las JMJ, a quien había tenido un amor tan grande por los jóvenes y que se autodefinió « amigo de los jóvenes, un amigo exigente ». En 1985, año de la primera JMJ, afirmó: «Que toda la Iglesia, en unión con el Sucesor de Pedro, se sienta aún más comprometida, a nivel mundial, a favor de la juventud, de sus preocupaciones y necesidades, de su apertura y esperanza, para corresponder a sus expectativas, comunicando la certeza que es Cristo » (Discurso con motivo de las felicitaciones navideñas a la Curia Romana, el 20 de diciembre de 1985). El cardenal Rouco Varela, inmediatamente después, anunció que el beato Juan Pablo II será uno de los patrones de la JMJ, hecho que suscitó un nuevo aplauso. Durante el encuentro, los delegados de los países y movimientos han podido ver en el escenario, uno tras otro, a los responsables del Comité Local que se ocupan de los diversos sectores de la organización, y han recibido todas las informaciones necesarias tanto sobre los momentos mayores de la JMJ (días en las diócesis, misa de inauguración, encuentros con el Papa, catequesis, festival de la juventud, Vía Crucis, vigilia final, misa de clausura), como sobre los detalles prácticos (alojamiento, comidas, transportes, inscripciones, traducciones, visados de ingreso, voluntariado, etc.). De este modo, los delegados han podido hacer todas las preguntas que quisieron y dar incluso sugerencias. El Comité Organizador ha demostrado saber escuchar y estar dispuesto a adaptarse lo mejor posible a las necesidades de cada uno. Por ejemplo, se solicitó una ayuda financiera mayor para los jóvenes de países pobres, manifestándose de este modo en seguida una verdadera solidaridad entre los delegados, algunos de los cuales se han ofrecido para comprometerse y dar soluciones concretas que comprometen. Los delegados tuvieron la ocasión de visitar en esos días el aeropuerto de Cuatro Vientos, que acogerá la vigilia final y la misa de clausura. Durante esos días, también tuvo lugar una recepción oficial en el Ayuntamiento de Madrid. El alcalde, Alberto Ruiz Gallardón, afirmó que « hará todo lo que esté en su mano para que todo el mundo se sienta como en casa, y conseguir ser la mejor sede que hasta la fecha haya habido para una JMJ». Las comidas, los momentos de las celebraciones y los trayectos en autocar fueron para los delegados, venidos de todo el mundo, ocasión para conocerse, discutir, intercambiar opiniones, rezar y experimentar la universalidad de la Iglesia; ¡fue una especie de JMJ en miniatura! Entre los participantes quisiéramos señalar la presencia de representantes de Turkmenistán, país que cuenta con ciento cincuenta católicos; de los representantes de Brasil, que esperan que los jóvenes del Amazonas puedan participar en Madrid al igual que los jóvenes de las grandes ciudades, gracias a la recogida de fondos que se está haciendo; de una joven noruega que divide su tiempo entre la Ópera de Oslo, donde trabaja, y la coordinación de un grupo de sesenta peregrinos que han programado su presencia en Madrid. La representante sudafricana, Barbara Koornbally, mostró las diversas iniciativas de los jóvenes de su país para la preparación. Toda la geografía del país africano será recorrida por una copia de la Cruz de la JMJ (la original está en España desde el mes de septiembre del año 2009) para preparar a los jóvenes a la cita de agosto en Madrid. Muchos más grupos han sido presentados por sus delegados entusiastas. ¡Nos espera una hermosa JMJ! Será el fruto de la creciente comunión y generosidad de tantos entre nosotros (organizadores, delegados nacionales y diocesanos, responsables de los movimientos y nuevas comunidades, patrocinadores y veintidós mil jóvenes voluntarios). De antemano ya sabemos, que el Espíritu Santo no faltará a la cita, como sucede cada vez, para guiar a los jóvenes a Cristo y hacerles gustar la alegría de ser cristianos y de pertenecer a la Iglesia.
Movimientos y nuevas comunidades para la nueva evangelización El sábado 25 de junio de 2011, tuvo lugar en la sede del Consejo Pontificio para los Laicos el periódico encuentro de los superiores y oficiales del dicasterio con los representantes de los movimientos eclesiales y nuevas comunidades internacionales. Nos pareció oportuno realizar un encuentro sobre la nueva evangelización en vista de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre el tema Nova evangelizatio ad christianam fidem tradendam (7-8 de octubre de 2012). Precisamente animado por los Lineamenta, recientemente publicados, el cardenal Stanisław Ryłko, presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, introdujo el encuentro con una reflexión más profunda, proporcionando a los presentes una clave de lectura de los principios que contiene este documento. Después de haber realzado la importancia para todos los sectores de la Iglesia, de prepararse de modo adecuado a la próxima Asamblea del Sínodo, subrayó que los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades están históricamente comprometidos como protagonistas en el desafío de la nueva evangelización, tan apreciada por el beato Juan Pablo II y el Santo Padre Benedicto XVI, sobre lo que habla a menudo en sus intervenciones. Es necesaria una reflexión más profunda, según palabras del cardenal, porque hoy se corre el riesgo de convertir la ÂÂ nueva evangelización ÂÂ en una especie de eslogan, del que se habla mucho, pero sobre el cual se sabe muy poco y cuyos contenidos y valores de base prácticamente se desconocen. Citando los núms. 15 y 29 de la carta apostólica Novo Millennio Ineunte de Juan Pablo II, como también la homilía de Benedicto XVI con ocasión de la santa misa celebrada con el episcopado de Suiza el 7 de noviembre 2006, el cardenal recordó cómo los dos pontífices han llamado a todos los católicos a salvaguardar el primado del ser sobre el hacer: del ser cristianos, del ser comunidad, del ser Iglesia. La nueva evangelización tiene que nacer de un modo renovado de ser cristianos. La pedagogía de la fe, nacida del carisma, da vida a la renovación de todos los bautizados. Los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades tienen una extraordinaria capacidad de despertar el entusiasmo misionero y el empuje apostólico en tantos cristianos que aún no eran conscientes de esta capacidad en ellos. Por estas realidades, volvió a subrayar el cardenal Ryłko, la nueva evangelización puede y debe ser una ocasión de renovación y de redescubrimiento de la identidad y la belleza del propio carisma, dado para el bien de la Iglesia y su misión. Frente al carisma, es necesario renovar la capacidad de asombrarse, para no caer en la rutina o llegar a instrumentalizar estos dones carismáticos a favor del hacer, sino para formar y regenerar verdaderos cristianos y que sepan serlo de verdad. En la discusión siguiente, los delegados de los movimientos y comunidades tomaron la palabra para proponer su análisis y sugerir respuestas concretas. Destacaron cómo, siguiendo la línea expuesta del cardenal Ryłko, al centro de la nueva evangelización tenga que estar el encuentro con la persona de Jesucristo, también con el Cristo crucificado, que enseña al hombre de hoy el Amor, que salva de la muerte y la esclavitud del pecado; por ello hay que evitar cualquier relativismo dogmático y apostar por el descubrimiento de la experiencia personal, comunicándola y ofreciéndosela a todos. Algunos presentaron la exigencia de vivir el propio carisma con humildad y espíritu de gratitud, aceptándolo como don, trabajando para que no compitan entre sí, sino que todos estén unidos bajo el mismo cayado del Santo Padre y en obediencia a las autoridades eclesiales, para que colaboren en comunión con los hermanos y con la Iglesia en el comienzo de la nueva evangelización. También se destacó la capacidad que tienen los movimientos y nuevas comunidades de ofrecerse como instrumento de unidad dentro de la Iglesia y asimismo al servicio del ecumenismo, del diálogo con las demás religiones y con todos los hombres. Además se vio la importancia de vivir a la escucha de la Palabra y de practicar la oración como fuente de renovación del ser cristiano de uno; se recordó el ejemplo de los grandes cristianos de los siglos pasados y de tantos mártires también de nuestros días. Se focalizó la atención en la importancia de la vida de comunidad, que ayuda a redescubrir la propia identidad de bautizados, dando testimonio de un estilo de vida nuevo, que caracteriza la nueva evangelización, y también sobre la importancia de los testigos, más que la de los maestros, puesto que la madurez eclesial, objetivo primario de todos los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades, debe impulsar a buscar una esencialidad de vida arraigada en el Evangelio y testimoniar la alegría auténtica de vivir con Cristo. Igualmente tuvieron un eco durante la discusión la importancia de la parroquia en la nueva evangelización y el papel de los presbíteros en la acogida de los frutos del Espíritu Santo para la Iglesia. Otras voces destacaron la relación particularmente intensa que vincula a los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades con el Sucesor de Pedro, que da unidad y confiere autoridad a todos los bautizados, que en estas formas asociativas trabajan por una nueva evangelización en el mundo y también, quizás in primis, dentro de la misma Iglesia. Muchos manifestaron la importancia del testimonio en este sentido de María, la Madre de Dios, alma, corazón y aliento silencioso en la vida de la Iglesia, guía segura y Estrella de la nueva evangelización. Al final, algunos de los participantes expresaron su deseo de que los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades estén ampliamente representados en la próxima asamblea del Sínodo de los Obispos. En sus palabras conclusivas, el cardenal Stanisław Ryłko mencionó la importancia, el que cada bautizado se empeñe, ante todo, en la propia conversión permanente, el que sea el verdadero motor que anima la vida cristiana y las obras del apostolado. Seguidamente recordó las tres leyes de la nueva evangelización, citadas por el entonces cardenal Joseph Ratzinger en el Jubileo de los catequistas y profesores de religión (10 de diciembre de 2000): la ley de expropiación, según la cual no somos nosotros la causa de la nueva evangelización, sino el Espíritu Santo, pues es Dios a quien tenemos que pedir, con nuestras oraciones, la apertura del corazón en el encuentro con Cristo; la ley del grano de mostaza, según la cual Dios, en su economía, siempre tiene preferencia por el más pequeño, donde tienen inicio las grandes cosas: nunca existen éxitos fáciles, sino una siembra paciente, cuyos resultados están en sus manos; la ley de la semilla que cae en tierra y muere, según la cual, en la vida de la Iglesia y desde el sacrificio de Cristo crucificado, las grandes cosas se obtienen con el martirio. Al concluir, el presidente del Consejo Pontificio para los Laicos recordó a todos los presentes el Santo Padre, siempre tan atento y solícito para con los movimientos y las nuevas comunidades, con ocasión del sexagésimo aniversario de su ordenación sacerdotal. Al final del encuentro, se les informó a los presentes sobre las actualizaciones en relación al desarrollo de la ya próxima Jornada Mundial de la Juventud de Madrid (16-21 de agosto de 2011) y a la organización del Congreso Panafricano de los Laicos Católicos que, sobre el tema ÂÂ Sal de la tierra, luz del mundo ÂÂ, tendrá lugar en Yaoundé, en Camerún, del 4 al 9 de septiembre de 2012.
Salvaguardar el humanum creado hombre y mujer Está a punto de ser publicado el trabajo de consulta que la Sección Mujer adelantó durante el año 2010 con la ayuda de un amplio grupo de mujeres colaboradoras de nuestro dicasterio; la consulta invitaba a nuestras interlocutoras a releer la Carta a las Mujeres de Juan Pablo II y a comentarla a la luz de los desafíos del tiempo presente, proponiendo un balance de la IV Conferencia sobre la Mujer en Pekín, que fue la ocasión para que Juan Pablo II escribiera la Carta. El trabajo que publicaremos presentará una síntesis de las contribuciones recibidas. Estará disponible como folleto en cuatro idiomas: italiano, español, inglés y francés. Benedicto XVI, en su Discurso a la Curia Romana con motivo del intercambio de felicitaciones con ocasión de la Navidad, el 22 de diciembre de 2008, subrayó la necesidad de defender la creación, observando que parte de esta defensa en nuestro tiempo debe tener lugar protegiendo al hombre contra la autodestrucción, promoviendo una ÂÂ ecología humana ÂÂ que respete el orden de la creación, en el cual el ser humano existe como hombre y como mujer. El Papa recordó que el orden de la creación lleva en sí un lenguaje que, de ser despreciado, destruye al hombre mismo, creando una falsa libertad y una falsa igualdad. Mencionaba en sus reflexiones el término gender como promotor de esta problemática y la correspondiente ideología con su propuesta de emancipación de la creación y del Creador; por ello, el Papa invitaba a toda la Iglesia a comprometerse en promover una correcta visión del ser humano. Las conclusiones de nuestras expertas, tras haber releído la Carta a las Mujeres y haber reflexionado sobre el camino de la ÂÂ cuestión femenina ÂÂ del año 1995 a nuestros días, van en sintonía con línea del Santo Padre. Coinciden en la necesidad de promover la riqueza de la antropología cristiana, proponiéndola a los hombres y mujeres de nuestro tiempo como antídoto a la confusión reinante. Las críticas más severas se concentran en la visión de la naturaleza humana como impedimento a la libertad individual y a la idea aberrante de que la identidad de cada uno se deba construir a partir de los caprichos e impulsos del momento. Es necesario pensar y promover iniciativas de formación en la antropología cristiana para adultos, jóvenes y niños; una formación que alimente y fundamente la experiencia del sentido común ante el empuje de las agendas que se van imponiendo en la cultura dominante y que están cambiando rápidamente el modo de pensar. La Iglesia, en nuestros días, está llamada más y más a conservar la verdad sobre el hombre y, en todo caso, a volver a proponerla incansablemente. Nuestro folleto quiere ser una pequeña contribución a esta continuada labor de formación para salvaguardar el Humanum, creado varón y mujer.
Sección ÂÂIglesia y DeporteÂÂ: proyectos futuros Con la reciente publicación, en italiano e inglés, del volumen Deporte, educación, fe: para una nueva época del movimiento deportivo católico ÂÂ actas del seminario de estudio del mes de noviembre de 2009 ÂÂ la Sección ÂÂ Iglesia y Deporte ÂÂ completó la primera fase de investigación compuesta por la trilogía de seminarios de estudio y las relativas publicaciones. El volumen de 2005, El mundo del deporte hoy: campo de compromiso cristiano, ofreció una amplia perspectiva sobre el vasto mundo del deporte y sobre las oportunidades que ofrece y los desafíos que presenta a la misión de la Iglesia. Frente a la emergencia educativa que observamos en nuestra sociedad, la publicación del año 2008, El deporte: un desafío educativo y pastoral, ha querido explorar el potencial del deporte como medio para alcanzar el desarrollo humano integral, solicitando sobre todo la asistencia del clero, para renovar la atención de la Iglesia hacia los aspectos formativos del deporte. Siguiendo la misma línea, la reciente publicación del año 2011 sobre el seminario Deporte, educación, fe ha puesto el acento en las ricas oportunidades que el variado mundo del asociacionismo deportivo juvenil católico ofrece, al ayudar a los jóvenes a que crezcan en un verdadero desarrollo humano y espiritual. Esto sucede, en modo particular, cuando los laicos comprometidos en la organización y animación de estas actividades deportivas son personas de fe, inspiradas en principios católicos. Estos seminarios han permitido comprender mejor la relevancia significativa que el deporte tiene en la vida de tantas personas. Si el Concilio Vaticano II pidió a la Iglesia una auténtica lectura y discernimiento de los signos de los tiempos, y habló sobre el deporte en dos de sus documentos, ha sido el beato Juan Pablo II quien se dio cuenta, de cuánto ha crecido el deporte hoy, para ser considerado « casi como un ÂÂ signo de los tiempos ÂÂ capaz de interpretar nuevas exigencias y nuevas expectativas de la humanidad » (Jubileo de los deportistas, 29 de octubre de 2000). Pero, al mismo tiempo, nos hemos podido dar cuenta lo vasto, pero también ambiguo que es el concepto de ÂÂ deporte ÂÂ, puesto que se puede aplicar a un fenómeno que no sólo es practicado cada día por millones de personas, sino también seguido por los medios de comunicación; es una actividad que es, a la vez, un negocio y un pasatiempo. Puesto que la actividad deportiva se resiente con esta ambigüedad y tiende a la manipulación, muchos han expresado su deseo de que el Consejo Pontificio para los Laicos exprese, en un documento, un punto de vista cristiano sobre esta realidad, que ayude a poner este fenómeno en una perspectiva al servicio de la persona humana, y que no ocurra lo contrario. Esta solicitud ha ido adelante hasta disponer de unas pautas prácticas, junto a los principios generales de la ética, que puedan ayudar a asegurar la dimensión educativa del deporte, favoreciendo su papel en la obra de evangelización de los jóvenes. Para este trabajo, las conclusiones de los tres seminarios pasados servirán como base, mientras se están realizando ulteriores investigaciones y profundizaciones a partir de otras áreas de interés. Para ello, hemos solicitado la colaboración de dos grupos en particular. Por un lado, se ha iniciado una amplia investigación en el ámbito más estrechamente teológico, antropológico y filosófico sobre el deporte como ÂÂ signo de los tiempos ÂÂ, llevada a cabo por un grupo de trabajo ad hoc de científicos colaboradores del grupo de investigación ÂÂ Iglesia y Deporte ÂÂ de la Conferencia Episcopal Alemana. En realidad, la colaboración con este grupo se inició con un seminario internacional de teólogos católicos del deporte, organizado por el grupo de investigación ÂÂ Iglesia y Deporte ÂÂ de la Conferencia Episcopal Alemana y el Consejo Pontificio para los Laicos, que tuvo lugar en Maguncia en el año 2007. Las actas de este seminario se publicaron en alemán con el título Sport und Christentum: Eine anthropologische, theologische und pastorale Herausforderung (Grünewald 2009), y ya han sido actualizadas y traducidas al inglés, de modo que pronto serán publicadas por la Catholic University of America Press. Ahora, la Sección Iglesia y Deporte del dicasterio está evaluando el borrador de un documento, preparado por este grupo de estudio, que es una óptima síntesis de los frutos que dio este seminario de Maguncia. Por otro lado, la Sección Iglesia y Deporte está trabajando en estrecha colaboración con el Departamento para la Pastoral del Tiempo Libre, Turismo y Deporte de la Conferencia Episcopal Italiana, que ha creado una especie de ÂÂ centro de estudios ÂÂ junto a esta Sección Iglesia y Deporte y la Fundación Juan Pablo II para el Deporte. Estos científicos italianos, junto a quien se ocupa de este campo con el ministerio pastoral, han comenzado a encontrarse periódicamente para discutir lo vital que son las actividades deportivas en la dimensión espiritual de la persona, de modo que de verdad puedan prosperar, para estudiar posteriormente los principios educativos y pastorales que hay que tener presentes cuando se gestionan las actividades deportivas para los jóvenes. Nuestra esperanza es que los resultados de estas investigaciones puedan ofrecer una base más amplia para un futuro documento sobre el deporte, para ofrecer una perspectiva cristiana a este fenómeno global, como también principios éticos clave y pautas prácticas que ayuden a asegurar la dimensión educativa del deporte. Mientras, la Sección continúa aprovechando cada oportunidad útil para asistir a las Iglesias en este ministerio pastoral, sobre todo a nivel nacional, proporcionando material, recursos y los mejores métodos puestos en práctica en el mundo de este campo específico. A este fin, intentamos favorecer la constitución de un organismo o departamento para la pastoral del deporte en cada conferencia episcopal, para que pueda hacer de nexo con nuestra Sección para instaurar un diálogo constante, una colaboración sobre los seminarios de estudio futuros y sobre iniciativas a nivel local o internacional. El papa Benedicto XVI, en su mensaje enviado a los participantes de nuestro último seminario, nos ofrece de una manera muy sintética los fines bien precisos a seguir: « Por lo tanto, en nuestra época ÂÂ en la que resulta urgente la exigencia de educar a las nuevas generaciones ÂÂ, es necesario que la Iglesia siga sosteniendo el deporte para los jóvenes, valorizando plenamente también la actividad agonística en sus aspectos positivos, [ÂÂ ] pero evitando cualquier tendencia que desvirtúe la naturaleza» y aprovechando « las muchas y valiosas oportunidades que el deporte puede ofrecer a la pastoral juvenil » (3 de noviembre de 2009). Esperamos que este estudio continuado y las conclusiones que emergerán de ahí apoyen los aspectos positivos del deporte, enseñen la cautela contra posibles desviaciones y promuevan las oportunidades que el deporte ofrece a la atención pastoral de los jóvenes.
Reconocimientos jurídicos y aprobaciones estatatarias El Consejo Pontificio para los Laicos:
Actualmente, el dicasterio está procediendo al examen de las solicitudes de reconocimiento canónico presentadas por las siguientes asociaciones laicales: Movimiento Apostólico de Schönstatt, Movimiento de la Palabra de Dios, Legio Mariae, Communauté du Chemin Neuf, Movimiento Athletae Christi, Movimento Apostolico, Jesus Youth, Movimiento de Retiros Parroquiales Juan XXIII, Via Pacis, International Community of the Divine Savior, Eis aí tua Mãe.
Cambio en el cargo de subsecretario El 14 de mayo de 2011, el Santo Padre Benedicto XVI nombró al Prof. Guzmán Carriquiry secretario de la Pontificia Comisión para la América Latina, un nombramiento que exprime todo el aprecio del Papa para con la persona de nuestro ex subsecretario. Guzmán Carriquiry se ha convertido así en el directo colaborador del presidente de la Comisión, el prefecto de la Congregación para los Obispos, cardenal Marc Ouellet, y ha dejado el Consejo Pontificio para los Laicos después de un servicio de varios decenios, iniciado el 1º de diciembre de 1971. Desde entonces, trabajó primero en el Consilium de Laicis y después en el neonato Consejo Pontificio para los Laicos, donde, el 12 de septiembre de 1991, Juan Pablo II le nombró subsecretario, cargo confirmado en el tiempo por el mismo pontífice y reconfirmado por el Santo Padre Benedicto XVI, el 24 de febrero de 2009. Después de haber trabajado durante muchos años en favor de los laicos, le ha sido confiada al Prof. Carriquiry esta importante responsabilidad al servicio de la Iglesia latinoamericana. Su grande experiencia y su pasión por la Iglesia le permitirán, sin duda, trabajar con competencia y auténtico espíritu de servicio en favor del ÂÂContinente de la esperanza ÂÂ. En el cargo de subsecretario le sustituye Mons. Miguel Delgado Galindo. El nombramiento del Santo Padre Benedicto XVI se publicó el sábado 18 de junio de 2011, a poco más de un mes del nombramiento del Prof. Carriquiry. Mons. Miguel Delgado Galindo, hasta ahora jefe de oficina del Consejo Pontificio para los Laicos, nació el 22 de mayo de 1963 en Barcelona, España, muy cerca de la monumental basílica de la Sagrada Familia. Desde 1985 pertenece a la prelatura del Opus Dei. Se licenció en Derecho por la Universidad Autónoma de Barcelona. Un hecho importante para él es el haber sido uno de los jóvenes que ha participado en la Jornada Mundial de la Juventud de Santiago de Compostela, en 1989. Después de haber ejercido la profesión de abogado y de haber trabajado en varias Consejerías de la Generalitat de Catalunya, en 1991 se trasladó a Roma para proseguir los estudios eclesiásticos de Teología y de Derecho Canónico en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz. En 1996 obtuvo el grado de doctor en Derecho Canónico. El mismo año recibió la ordenación sacerdotal en la basílica romana de san Eugenio en Valle Giulia. Regresó a España para la actividad pastoral, siendo llamado de nuevo a Roma, en 1999, para prestar su servicio en el Consejo Pontificio para los Laicos como ayudante de estudio y jefe de oficina, siendo además el responsable de la Sección Asociaciones y Movimientos. Es autor de monografías y artículos publicados en revistas de Derecho Canónico. Los superiores y colegas del dicasterio están seguros de que Mons. Delgado Galindo llevará a su nueva tarea toda la experiencia acumulada en estos años de servicio en este Consejo Pontificio, fruto también de los encuentros y diálogos con las numerosas asociaciones, movimientos y nuevas comunidades que personalmente ha conocido y seguido.
La jubilación de Angelo y Enzo En el mes de marzo de 2011, dos colegas, de servicio en el dicasterio desde el año 1973, han dejado su actividad por la jubilación. Se trata de los señores Angelo Sala y Vincenzo Ussia, respectivamente bibliotecario y encargado del protocolo. Además de la simpatía y generosidad que siempre han demostrado a los colegas viejos y nuevos, se llevan una consistente parte de la historia del dicasterio, pues han estado entre los primeros que han sido incorporados en el joven Consilium de Laicis, después Consejo Pontificio para los Laicos. A ellos nuestra gratitud y los mejores deseos y bendiciones del Señor en esta nueva etapa de su vida.
El nuevo sitio Internet del Consejo Pontificio para los Laicos Desde el 30 de abril de 2011, el Consejo Pontificio para los Laicos tiene un nuevo sitio Internet, www.laici.va. Es un proyecto planificado desde hace tiempo con la intención de dar a conocer, del modo más completo e inmediato posible, el trabajo y las actividades de este dicasterio de la Santa Sede al servicio de los fieles laicos. Se trata de un espacio en la red esperado por muchos de nuestros miembros y consultores, también de aquellos precedentes, y nuestros colaboradores más estrechos de dicasterio. El Consejo Pontificio para los Laicos ya estaba desde hace tiempo en Internet, gracias el sitio de la Santa Sede (www.vatican.va) donde, a partir del año 2007 se ha preocupado de reorganizar el material y los datos presentes para poder tener una información más clara y orgánica sobre este dicasterio de la Curia Romana. Mientras tanto, se fue desarrollando el sitio www.laici.org para fomentar los diferentes acontecimientos del dicasterio (congresos, seminarios de estudio, asambleas plenariasÂÂ ) y dar a conocer, sobre todo, las actividades de las secciones Mujer y Jóvenes. Ahora, www.laici.va se presenta como el sitio oficial del dicasterio, una ventana abierta hacia todas sus actividades, presentadas en lo posible en nuestras cuatro lenguas oficiales ÂÂ italiano, inglés, español y francés ÂÂ y con una gráfica rica de imágenes. Además de la ilustración detallada de su estructura (perfil de la institución, superiores, jefes de sección, secretariado, miembros y consultores), se encuentra ahora un considerable número de páginas sobre el trabajo de las secciones dedicadas a las asociaciones laicales, los movimientos eclesiales y nuevas comunidades; a la pastoral juvenil, con especial atención a las Jornadas Mundiales de la Juventud; a la vocación y misión de la mujer en la Iglesia y en el mundo; a la relación de la Iglesia con el mundo del deporte. Las diferentes páginas del sitio contienen también textos de profundización sobre temas que conciernen los fieles laicos y su compromiso en el mundo, contribuciones provenientes de los superiores del dicasterio, responsables de las secciones y también de nuestros colaboradores más estrechos. Hay, además, noticias sobre el reconocimiento y aprobación de los estatutos de las nuevas asociaciones, sobre nuevos programas del dicasterio y sobre los últimos volúmenes publicados. Tendrán un amplio espacio en las páginas de www.laici.va eventos como seminarios de estudio, congresos continentales de los laicos católicos, forum de los jóvenes y asambleas plenarias de los miembros y consultores del dicasterio, con fotos, vídeos y textos de las ponencias, para que los visitadores del sitio puedan ÂÂ participar ÂÂ en esta iniciativa. El sitio está realizado por el Servicio Internet Vaticano, siendo el primero en ser creado por este departamento con un nuevo sistema de web content management, una moderna tecnología de gestión de los contenidos en la red, que permite la inserción de textos e imágenes de modo ágil e innovador, para una actualización inmediata. Muchos han sido los que han celebrado el nuevo sitio, muchos los que en los primeros días después de la apertura han manifestado desde diferentes partes del mundo por correo electrónico su agradecimiento y consenso. Incluso diferentes conferencias episcopales comunicaron su apreciación, como por ejemplo la de Canadá y Filipinas, el patriarcado de los coptos católicos de Alejandría de Egipto. Sólo en el mes de mayo, casi 8.000 personas han entrado en nuestro sitio, visitando más de 90.000 páginas. El mayor número de los accesos provino de Italia, seguida inmediatamente después por España, Argentina y los Estados Unidos, Francia, Brasil, México y Alemania. Los documentos más consultados fueron los de la Sección Mujer. Por último, queremos señalar que se ha elegido el 30 de abril como fecha de lanzamiento del sitio, vigilia de la beatificación de Juan Pablo II. La fecha, de hecho, ha tenido una motivación específica: hacer un homenaje al gran pontífice que ha dado un enorme impulso al apostolado de los laicos y a la nueva época asociativa de los fieles, al papa que ha tenido la intuición de las Jornadas Mundiales de la Juventud, a quien siempre ha manifestado una gran atención al ÂÂ genio femenino ÂÂ y a todos los ámbitos, donde los laicos están llamados a dar su testimonio de Cristo.
Entre fines de 2010 y los primeros meses del año 2011, el Consejo Pontificio para los Laicos tuvo la oportunidad de tener un encuentro con tres grupos de obispos, en los que se había dividido la Conferencia Episcopal de Filipinas para facilitar la visita ad limina Apostolorum. Si se excluye el pequeño Timor del Este, Filipinas es el único país asiático con una población en su mayoría católica. La Iglesia filipina esta dividida en 86 circunscripciones eclesiásticas; la práctica del precepto dominical está situada entre el 10 y el 20%, y la colaboración en la pastoral de parte de los laicos es muy viva y participativa. La religiosidad popular y el sentido religioso tienen mucha vida y se expresa sobre todo en las fiestas patronales, en la expresión religiosa (novenas, procesiones) y en la difusión de hermandades. Algunos obispos y un grande grupo de fieles laicos participaron en el Congreso para los fieles laicos de Asia, organizado recientemente por nuestro dicasterio en Seúl sobre el tema Anunciar a Cristo en Asia hoy. En esa ocasión emergió claramente la importancia de la Iglesia filipina en el continente asiático, donde ya desempeña y desempeñará aún más un papel fundamental para la evangelización. Los obispos han mostrado que son conscientes de esta llamada y que tienen la intención de no dejarse absorber del todo por los problemas locales. El Santo Padre, el 18 de febrero de este año, al dirigirse al segundo grupo de los obispos, quiso recordar cuál es la tarea eminente de la Iglesia también en una situación socialmente difícil como en la que se encuentra Filipina: «Aunque Filipinas sigue afrontando numerosos retos en el área del desarrollo económico, debemos reconocer que estos obstáculos a una vida de felicidad y de realización no son los únicos impedimentos a los que la Iglesia debe hacer frente. La cultura filipina se enfrenta también a cuestiones más sutiles relacionadas con el laicismo, el materialismo y el consumismo de nuestros tiempos. Cuando la autosuficiencia y la libertad se desvinculan de su dependencia de Dios y de su cumplimiento en él, la persona humana se crea un destino falso y pierde de vista la alegría eterna para la cual ha sido creada. El camino para descubrir el verdadero destino de la humanidad sólo se puede encontrar restableciendo la prioridad de Dios en el corazón y en la mente de cada persona. Sobre todo, para mantener a Dios en el centro de la vida de vuestros fieles, vuestra predicación y la de vuestros sacerdotes debe tener un enfoque personal, a fin de que todo católico capte en lo más hondo de su corazón el hecho ÂÂque cambia la vidaÂÂ de que Dios existe y nos ama, y de que en Cristo responde a los interrogantes más profundos de nuestra vida. Por tanto, vuestra gran tarea en la evangelización es proponer una relación personal con Cristo como clave para la realización plena ». La Iglesia filipina, de hecho, está haciendo un gran esfuerzo en este sentido. Los obispos, desde hace unos quince años, están dando un fuerte impulso a la participación de los laicos, creando una notable cantidad de consejos y comisiones para apoyar y coordinar la pastoral a nivel tanto nacional como diocesano. En éstos participa un número considerable de fieles. Sin su contribución sería imposible llevar adelante incluso la pastoral ordinaria. En particular, es muy activo un organismo de coordinación de laicos (LAIKO) promovido por la conferencia episcopal. Son muchos los laicos que ejercen un ministerio: de la eucaristía, de catequesis, de apostolado bíblico y otras tareas litúrgicas. Para el Papa, la formación de los fieles laicos tiene que estar en el primer lugar de las preocupaciones de los Pastores; la profunda piedad personal del pueblo filipino ha de ser alimentada y sostenida por una comprensión profunda y el aprecio de las enseñanzas de la Iglesia en el ámbito de la fe y la moral (Cfr. Discurso al tercer grupo de obispos, del 3 de marzo). Una respuesta válida a la necesidad de formación es dada por las comunidades de base (BEC); una gran parte de las energías pastorales se canalizan en el proyecto de organizar a los fieles en pequeñas comunidades territoriales que subdividen a las parroquias, tanto en la ciudad como en el campo. Los animadores de estas comunidades son laicos que actúan de común acuerdo con el párroco. En las comunidades se ofrece la catequesis, se celebran las liturgias (o paraliturgias) guiadas por un laico delegado que prevén también la solidaridad hacia los pobres. Con respecto de la nueva época asociativa de los fieles laicos y su aporte a la formación y a la vida cristiana, Benedicto XVI subrayó en su discurso del 18 de febrero que « la Iglesia en Filipinas tiene la suerte de contar con numerosas organizaciones laicales que siguen atrayendo personas hacia el Señor. A fin de responder a las cuestiones de nuestro tiempo, los laicos deben escuchar el mensaje del Evangelio en su plenitud, para comprender las implicaciones que tiene para su vida personal y para la sociedad en general y, por tanto, convertirse constantemente al Señor. Os exhorto, pues, a tener especial cuidado en la guía de estos grupos, para que la primacía de Dios se mantenga en primer plano ». Están muy difundidos los movimientos y las nuevas comunidades, tanto las asociaciones internacionales como las locales. Especialmente están presentes los movimientos de orientación carismática con diversas denominaciones; también el movimiento internacional de apoyo a la familia Couples for Christ es de origen filipino; además están presentes los Cursillos, los Focolares, Knights of Columbus, Legio Mariae y los Neocatecumenales; asimismo tienen difusión las terceras órdenes (Dominicanos, Franciscanos, CarmelitasÂÂ ). El Papa también quiso subrayar que el primado de Dios « es particularmente importante cuando se trata de la evangelización de la juventud. Me complace constatar que en vuestro país la fe desempeña un papel muy importante en la vida de muchos jóvenes, lo cual se debe en gran parte al trabajo paciente de la Iglesia local para llegar a la juventud, en todos los niveles. Os aliento a seguir recordando a los jóvenes que las seducciones de este mundo no van a satisfacer su deseo natural de felicidad. Sólo la verdadera amistad con Dios romperá las cadenas de la soledad que sufre nuestra frágil humanidad y creará una comunión auténtica y duradera con los demás, un vínculo espiritual que acrecentará en nosotros el deseo de servir a las necesidades de aquellos a quienes amamos en Cristo ». En la diócesis de Imus tuvo lugar en el año 2009 la ÂÂ JMJ de Asia ÂÂ. En general, la evaluación de la participación de los laicos en la vida pública es positiva, pero no faltan los problemas. Una ley sobre la ÂÂ salud reproductiva ÂÂ, que conlleva la difusión financiada por el Estado de contraceptivos y la introducción de la ÂÂ educación sexual ÂÂ obligatoria en las escuelas formulada según principios inaceptables, ha sido presentada también por católicos. Pero no faltan católicos que levantan la voz oponiéndose a los intentos de introducir leyes contra la vida o la familia. En numerosas parroquias existe un Parish Pastoral Council for Responsible Voting, que intenta proporcionar elementos válidos para el discernimiento electoral. Los obispos promueven numerosas iniciativas para dar a conocer y difundir los principios de la doctrina social de la Iglesia.
El Patriarca maronita de visita en el dicasterio El pasado 15 de abril, el Consejo Pontificio para los Laicos tuvo el honor de recibir al Patriarca de Antioquia de los Maronitas, Su Beatitud Béchara Boutros El Raï, O.M.M., acompañado por quince obispos y otros sacerdotes maronitas, como también por altos representantes del mundo de la política, de la economía y del periodismo. Aunque se trató de la primera visita del Patriarca de Antioquia de los Maronitas a nuestro dicasterio, existe ya desde hace mucho tiempo una estrecha colaboración ente las Iglesias de Medio Oriente, en particular la Iglesia libanesa, y el Consejo Pontificio para los Laicos. El primer Congreso de los Laicos de Medio Oriente, organizado en colaboración con nuestro dicasterio, tuvo lugar en Beirut en el mes de junio de 1997. Seguidamente, a pesar de las dificultades políticas que atormentan el país de los cedros, la Iglesia libanesa ha continuado sosteniendo la formación y el compromiso de los laicos con numerosas y valiosas iniciativas. Para todo el Medio Oriente ha sido de gran utilidad el Sínodo de los Obispos, que tuvo lugar en el Vaticano en el mes de octubre de 2010; desde entonces, se han realizado en toda la región Congresos Nacionales del Laicado Católico. La visita del Patriarca marca una nueva etapa en el camino de crecimiento pastoral de una Iglesia que debe enfrentar cada día enormes dificultades, entre la inestabilidad política y la relación no siempre fácil con los musulmanes según su proveniencia. El Santo Padre, al recibir la visita del Patriarca en los días precedentes a su visita en nuestro dicasterio, destacó la función clave que la Iglesia maronita tiene para todo el Medio Oriente. El Papa, recordando el Sínodo de 2010, subrayó la urgencia de volver a proponer el Evangelio a quien no lo conoce o se ha alejado de la Iglesia, sobre todo porque esta parte del mundo, bendecida por la presencia y la predicación de los patriarcas, profetas, apóstoles y por el mismo Cristo, aspira a una paz duradera que la Palabra de la verdad, acogida y vivida, sólo puede restablecer. A la luz de las palabras de Benedicto XVI, se desarrolló un provechoso diálogo entre el Patriarca y el Consejo Pontificio para los Laicos. Recordamos la relación privilegiada que une nuestro dicasterio tanto al Consejo para el Apostolado de los Laicos del Líbano, presidido por S.E. Mons. Georges Bou-Jaoudé, C.M., presente en el encuentro, como también a la Comisión del Apostolado de los Laicos en Medio Oriente, expresión del Consejo de los Patriarcas Católico de Oriente. Nos hemos puesto al día sobre muchas cuestiones sobre las que estamos colaborando ya en modo estable: el acompañamiento de 43 asociaciones y movimientos presentes en el Líbano; la pastoral juvenil y la participación en las Jornadas Mundiales de la Juventud, que a menudo se sirven de obispos libaneses como catequistas, entre ellos el actual patriarca; la pastoral de promoción de la mujer; el compromiso de los laicos en la Iglesia y en el mundo, a nivel profesional, cultural y político; la formación en diferentes niveles y la pastoral del mundo del deporte. También la situación actual del mundo árabe, que atraviesa grandes tensiones sociales, ha sido objeto de una atenta reflexión. Por último, se hizo la puesta al día en cuanto al progreso del proyecto elaborado conjuntamente por el Consejo Pontificio para los Laicos y el Consejo de los Patriarcas Católicos de Oriente, para convocar un nuevo Congreso para los Laicos del Medio Oriente en el Líbano, probablemente en la segunda mitad del año 2012.
Últimas publicaciones Colección ÂÂLaicos hoy ÂÂ ÂÂ Testimoni di Cristo nella comunità politica (Testigos de Cristo en la comunidad política, Actas de la XXIV Asamblea Plenaria del Consejo Pontificio para los Laicos, Roma, 20-22 de mayo de 2010. Disponible sólo en italiano). ÂÂ Proclaiming Jesus Christ in Asia Today (Proclamar a Jesucristo en Asia hoy, Congreso de los Laicos Católicos de Asia, Seúl, Corea del Sur, 31 de agosto ÂÂ 5 de septiembre de 2010. Disponible sólo en inglés). ÂÂ Sport, educazione, fede: per una nuova stagione del movimento sportivo cattolico (Deporte, educación, fe: hacia una nueva época del movimiento deportivo católico, Seminario Internacional de Estudio, Roma, 6-7 de noviembre de 2009. Disponible sólo en italiano e inglés).
Contactos con asociaciones y movimientos Durante el primer semestre de este año, el presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, S. Em. el cardenal Stanisław Ryłko, recibió la visita de responsables y representantes de las siguientes asociaciones laicales: Instituto Católico para la Evangelización (ICPE Mission); asociación Comunità Papa Giovanni XXIII; Institución Teresiana; Camino Neocatecumenal; Servicios a la Renovación Carismática Católica Internacional (ICCRS); Comunidad del Emmanuel; Azione Cattolica Italiana; Comunidad de San Egidio; Fraternità Cattolica delle Comunità e Associazioni Carismatiche di Alleanza; Movimiento de Vida Cristiana; Couples for Christ; Unión Mundial de las Organizaciones Femeninas Católicas (UMOFC); Comunidad de Vida Cristiana; Sodalicio de Vida Cristiana; Conferencia Internacional Católica del Guidismo (CICG); Coordinación Internacional de la Juventud Cristiana (CIJOC-ICYCW); Madonna House Apostolate; Emmanuel School of Mission; Comunidad ÂÂ Chemin Neuf ÂÂ; Talleres de oración y vida (TOV); Opera di Nazaret; Evangelization 2033; asociación Rinnovamento nello Spirito Santo; Comunidad Católica Shalom; Claire Amitié; Movimiento de los Focolares; Comunità Missionaria di Villaregia; Incontri per Coppie Sposate (Dialoghi); Renewal Ministries; Fraternidad de Comunión y Liberación. ÂÂ El 5 de enero, el cardenal Ryłko intervino, en Castel Gandolfo, en el retiro anual de los focolarinos y las focolarinas, los focolarinos y focolarinas casados con una conferencia titulada: ÂÂ Retiro espiritual: tiempo de importantes descubrimientos ÂÂ, presidiendo a continuación la celebración eucarística. ÂÂ El 6 de febrero, participó en Roma en las celebraciones en acción de gracias por el reconocimiento pontificio de la Comunità Nuovi Orizzonti, durante las cuales presidió la celebración eucarística. ÂÂ El 14 de febrero, visitó la sede de la casa madre de Nuovi Orizzonti en Piglio (Frosinone, Italia). ÂÂ El 18 de marzo, presidió la celebración eucarística durante el III Coloquio internacional ÂÂBautismo en el Espíritu - Efusión del Espíritu ÂÂ, organizado por Servicios a la Renovación Carismática Católica Internacional (ICCRS) en Roma del 17 al 20 de marzo. El 24 marzo, presidió, también en Roma, la celebración eucarística en memoria de S.E. Mons. Joseph Grech, obispo de Sandhurst (Australia) y Consejero Episcopal del ICCRS, desaparecido en el mes de diciembre de 2010. A continuación presenció la dedicación de la sala de reuniones a Mons. Grech en las oficinas del ICCRS. ÂÂ Intervino, con un saludo en la apertura de los trabajos, en la XIV Asamblea Nacional de la Azione Cattolica Italiana, que tuvo lugar en Roma del 6 al 8 de mayo. ÂÂ En el curso de Kairòs 2011, Encuentro Internacional por la paz entre las naciones, organizado en Bari por la Comunità di Gesù, del 13 al 15 de mayo, presidió la celebración eucarística conclusiva. ÂÂ El 21 de mayo, con ocasión del centenario de fundación de la Institución Teresiana, presidió en Roma la mesa redonda sobre el tema: ÂÂCien años de vida: de la memoria al compromisoÂÂ y celebrò la misa en acción de gracias.
El secretario del Consejo Pontificio para los Laicos, S.E. Mons. Josef Clemens, recibió a los responsables de la Fazenda da Esperança; del Movimento Laicale Orionino; de la Unión Internacional de Guías y Scout de Europa ÂÂ Federación del Escautismo Europeo (UIGSE-FSE); del Apostolado Militar Internacional (AMI); de la Comunidad de San Egidio en Alemania; de la asociación La Dieci de Bassano del Grappa (Italia); de la Comunidad Obra de Maria (Brasil); de la Comunidad de las Bienaventuranzas; de la Federación Internacional de los Movimientos de Adultos Rurales Católicos (FIMARC); de la asociación Rinnovamento Carismatico Cattolico Servi di Cristo Vivo; del la Obra Social Nossa Senhora da Glória - Fazenda da Esperança; de la Comunidad Católica Shalom; de la comunidad Cuore di Gesù de Roma (Italia); de la Comunidad Católica de Integración (KIG); de la asociación Alleanza Dives in Miseri- cordia; de la Comunità Regina Pacis de Verona (Italia); de la Unión Apostólica Femenia de Schönstatt (Schönstatt-Frauenbund); de la Organización Mundial de los Antiguos Alumnos y Alumnas de la Enseñanza Católica (OMAAEEC); de la Comunità Abramo de Vicenza (Italia), miembros de la Fraternità Cattolica delle Comunità e Associazioni Carismatiche di Alleanza. ÂÂ El 22 de enero, en Roma, intervino en el curso de formación organizado por los nuevos responsables para África y América Latina de la Comunidad de San Egidio, con una reflexión sobre el tema ÂÂBenedicto XVI y los movimientos eclesiales ÂÂ. ÂÂ El 17 de febrero, presidió la concelebración eucarística con ocasión del Encuentro Nacional de los asistentes diocesanos y parroquiales de la Azione Cattolica Italiana, en la Domus Mariae, en Roma. ÂÂ El 29 de abril, presenció la inauguración y bendición de la nueva sede de la Fraternità Cattolica delle Comunità e Associazioni Carismatiche di Alleanza en el Palazzo San Calisto en el Vaticano. ÂÂ El 29 de mayo, presidió en Würzburg (Alemania) la celebración eucarística con ocasión del encuentro anual de la Comunidad de San Egidio; tuvo un encuentro con el rabino Jakov Ebert de la comunidad yiddish de Würzburg y visitó el Centro Cultural Judío Shalom Europa. ÂÂ Del 10 al 12 de junio, participó en el retiro-peregrinación en Tierra Santa, promovido por la Fraternità Cattolica delle Comunità e Associazioni Carismatiche di Alleanza y organizado por las comunidades brasileñas Obra de Maria de Recife y Canção Nova de Cachoeira Paulista, pronunciando una ponencia a los peregrinos sobre el tema: ÂÂ El pensamiento teológico-homilético de Joseph Ratzinger/ Benedicto XVI sobre Pentecostés y el Espíritu Santo ÂÂ, y presidió la concelebración eucarística conclusiva en la solemnidad de Pentecostés.
El subsecretario del Consejo Pontificio para los Laicos, Prof. Guzmán Carriquiry, recibió a los responsables y representantes de la Confederación Internacional de la Sociedad de San Vicente de Paúl; de la Comunidade Católica Palavra Viva; de la Asociación Via Pacis; de la asociación Italia Solidale; al Sr. Eduardo Regal, nuevo presidente del Sodalicio de Vida Cristiana; de la Maryknoll Mission Association; de los Centros de Espiritualidad Santa María; de la Comunidad Católica Shalom. ÂÂ El 24 de febrero, el Prof. Carriquiry pronunció una ponencia sobre el tema ÂÂ Los laicos y la vocación universal a la santidad ÂÂ al curso organizado en Roma por el Forum Internazionale di Azione Cattolica (FIAC) en colaboración con el Instituto de Espiritualidad de la Pontificia Universidad Gregoriana. ÂÂ El 25 de febrero, participó en un seminario organizado en Roma por la Juventud Estudiantil Católica Internacional (JECI).
El jefe de oficina del Consejo Pontificio para los Laicos, Mons. Miguel Delgado Galindo, recibió a las responsables del Comité Internacional Católico de las Enfermeras y las Asistentes Médico-sociales (CICIAMS). Tuvo además un encuentro con el P. Henry Donneaud, OP, comisario pontificio para la Comunidad de las Bienaventuranzas. ÂÂ Del 19 al 21 de enero, Mons. Delgado Galindo participó en el encuentro de reflexión de los sacerdotes de los Foyers de Charité, que tuvo lugar en Châteauneuf de Galaure (Francia).
El Rvdo. Eric Jacquinet, responsable de la Sección Jóvenes, recibió a los responsables y representantes de los Servicios a la Renovación Carismática Católica Internacional (ICCRS), de la Conferencia Internacional Católica del Guidismo (CICG), de la escuela de evangelización Jeunesse Lumière y de la asociación Claire Amitié.
El Rvdo. P. Kevin Lixey, LC, responsable de la Sección Iglesia y Deporte, recibió la visita de un grupo de miembros de la comunidad inglesa Sion Catholic Community for Evangelism en Roma con ocasión de una peregrinación.
La Srta. Ana Cristina Villa Betancourt, responsable de la Sección Mujer, recibió la visita de un grupo de jóvenes mujeres de la Emmanuel School of Mission para ilustrarles las actividades de la Sección Mujer; recibió al equipo mundial de la Conferencia Internacional Católica del Guidismo (CICG); a responsables de la Acción Católica Femenina francesa; a miembros de la Unión Mundial de las Organizaciones Femeninas Católicas (UMOFC). ÂÂ El 22 de junio, en Roma, la Srta. Villa Betancourt pronunció una conferencia sobre la mujer en la Iglesia en el encuentro mundial de los capellanes de la CICG.
El Dr. Stefano De Pasquale Ceratti recibió, en el curso del semestre, a los responsables de la Opera dellÂÂamore ÂÂ Movimento La Via dellÂÂAmore y del Movimiento apostólico de Schönstatt.
En el primer semestre del año 2011, el presidente del Consejo Pontificio para los Laicos, S.Em. el cardenal Stanisław Ryłko, recibió a S.Em. el Card. Lluís Martínez Sistach, arzobispo de Barcelona (España); S.E. Mons. Peter Rusnák, eparca de Bratislava y presidente del Consejo Episcopal para los movimientos apostólicos laicales en la Conferencia Episcopal Eslovaca; S.E. Mons. Walmor Oliveira de Azevedo, arzobispo de Belo Horizonte (Brasil); S.E. Mons. Mauro Parmeggiani, obispo de Tivoli (Italia); S.E. Mons. Robert Jean Louis Le Gall, arzobispo de Toulouse (Francia); S.E. Mons. Manuel Ureña Pastor, arzobispo de Zaragoza (España); S.E. Mons. Javier Augusto Del Río Alba, arzobispo de Arequipa (Perú); S.E. Mons. Pierre-André Dumas, obispo de Anse-à- Veau et Miragoâne (Haití); Fray Alois Löser, prior de la Comunidad de Taizé; al senador de la República Italiana Marcello Pera; al Sr. Tanios Chahwan, miembro del dicasterio; a la Dra. Marguerite A. Peeters, directora del Institute for Intercultural Dialogue Dynamics de Bruselas (Bélgica); a representantes de la asociación Priests for Life (Estados Unidos), a la Délégation Catholique pour la Coopération, organismo de voluntariado de solidaridad internacional de la Conferencia Episcopal Francesa, al movimiento mariano La Libanaise - Femme du 31 mai y al Centro Juan Pablo II para los servicios sociales y culturales en el Líbano. ÂÂ Del 25 al 27 de febrero, el cardenal Ryłko participó en Varsovia en el Forum de la Pastoral Juvenil promovido por la Conferencia Episcopal Polaca en vista de la XXVI Jornada Mundial de la Juventud de Madrid. Durante el evento intervino con la conferencia ÂÂ Juan Pablo II: amigo de los jóvenes ÂÂ y presidió la celebración eucarística. ÂÂ El 3 de marzo, presidió la celebración eucarística en Santa Inés en Agone, en Roma, con ocasión de los diez años de la adoración eucarística animada en esa iglesia por los jóvenes de la ciudad. ÂÂ El 6 de abril, intervino en una jornada de estudio sobre el ÂÂApostolado juvenil en España en el siglo XXÂÂ, organizada por la Facultad de Teología ÂÂ San Dámaso ÂÂ de Madrid en vista de la XXVI JMJ, con la conferencia ÂÂ Significado y actualidad de las Jornadas Mundiales de la Juventud ÂÂ. ÂÂ En el XV Congreso de Estudio ÂÂEl fiel laico: realidad y perspectiva ÂÂ, organizado durante los días 7 y 8 de abril en Roma por la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, introdujo los trabajos de la primera jornada con la reflexión: ÂÂ Fieles laicos hoy: una urgente necesidad de volver a lo esencial ÂÂ. ÂÂ El 13 de abril, intervino, en la Sala de Prensa de la Santa Sede, en la rueda de prensa de presentación del YouCat, Catecismo de la Iglesia Católica para los jóvenes preparado para la XXVI Jornada Mundial de la Juventud de Madrid. ÂÂ El 15 de abril, presidió la celebración eucarística en el Centro Internacional Juvenil San Lorenzo, en Roma. Después de la misa tuvo un encuentro con los jóvenes, proponiéndoles una reflexión sobre Juan Pablo II y su relación con los jóvenes. ÂÂ El 30 y 31 de mayo, participó en la I Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización que tuvo lugar en Roma. ÂÂ Del 18 al 21 de junio, participó en Polonia, en el VI Forum de las Asociaciones Laicales y los Movimientos Eclesiales, promovido por la diócesis de Tarnow. ÂÂ El 28 de junio, intervino, en la Sala de Prensa de la Santa Sede, en la rueda de prensa de presentación de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011.
El secretario del dicasterio, S.E. Mons. Josef Clemens, recibió a S.Em. el cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Munich y Frisinga (Alemania); S.E. Mons. Carlo Mazza, obispo de Fidenza (Italia) y miembro del Consejo Pontificio para los Laicos; S.E. Mons. Joel Baylon, obispo de la diócesis de Legazpi (Filipinas); S.E. Mons. Walmor Oliveira de Azevedo, arzobispo de Belo Horizonte (Brasil); Fray Alois Löser, prior de la Comunidad de Taizé; el Sr. Wilfred Lemke, Consejero Especial del Secretario General de las Naciones Unidas sobre el deporte para el desarrollo y la paz; en el encuentro también estuvo presente el P. Kevin Lixey, LC, responsable de la Sección Iglesia y Deporte; recibió a Don Stefan-Bernhard Eirich, nuevo rector espiritual del Comité Central de los Católicos Alemanes (Zentralkomitee der deutschen Katholiken - ZdK); a los responsables de la Unión Sacerdotal de Austria, Suiza y Alemania; tuvo un encuentro con la Sra. Annette Schavan, Ministra federal alemana para la Educación y la Investigación; los Sres. Hubert Brenninkmeijer y Aldegonde Brenninkmeijer- Werhahn, fundadores de la International Academy for Marital Spirituality con sede en Bruselas (Bélgica); el Rvdo. James Phalan, director de Family Rosary International; el Dr. Hans- Peter Friedrich, Ministro federal alemán del Inte- rior; la Hon. Marie-Luise Dött, MdB, presidente de la Unión de los Empresarios Católicos (Bund Katholischer Unternehmer e. V.); el Rvdo. Prof. Josef Sayer, director general de Misereor; la Sra. Mary Healey-Sedutto, directora del Pan-American Health Care Network; la Sra. Antonia Willemsen, presidente alemana de Kirche in Not (Ayuda a la Iglesia que sufre), junto a la condesa Johanna von Westphalen y Fray Hans Stapel. ÂÂ El 25 de febrero, en la sede del dicasterio, pronunció una conferencia sobre el apostolado de los laicos a un grupo de la Academia Protestante de Loccum (Alemania), acompañado por el director responsable Dr. Stephan Schaede. ÂÂ El 4 de marzo, en la sede del dicasterio, tuvo una ponencia sobre ÂÂ Tareas, estructura e historia del Consejo Pontificio para los Laicos ÂÂ a los estudiantes de la Facultad de Derecho Canónico y Teología Dogmática de la Universidad de Friburgo (Alemania), que participaban en un seminario de estudio sobre el tema ÂÂ Iglesia universal e Iglesia particular ÂÂ. ÂÂ El 12 de marzo, pronunció una conferencia sobre el tema ÂÂLas Jornadas Mundiales de la Juventud y su proyección pastoral para América Latina ÂÂ, en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma), durante un encuentro promovido por la Pontificia Comisión para América Latina con sacerdotes y religiosos latinoamericanos que estudian en Roma. ÂÂ El 20 marzo, tomó parte en la celebración eucarística presidida por el Santo Padre Benedetto XVI, para la dedicación de la nueva parroquia romana de San Corbiniano en el Infernetto. ÂÂ El 11 de abril, en la Academia Católica de Berlín, pronunció la laudatio sobre el tema ÂÂEl Torso del Belvedere y el apostolado de los laicos ÂÂ, con ocasión del concesión del ÂÂDJK-Ethik-Preis des Sports ÂÂ al Prof. Norbert Müller, de la Universidad de Maguncia, Alemania, y miembro del dicasterio. ÂÂ El 13 de abril, participó en la presentación de YouCat, el catecismo para los jóvenes, promovida por el Soberano Orden Militar de Malta en Roma, con la presencia de los cardenales Paolo Sardi, Patrono del Orden, y Christoph Schönborn, arzobispo de Viena, que se encargó de la supervisión del nuevo catecismo. ÂÂ El 14 de mayo, participó en la Asamblea Plenaria del Comité Central de los Católicos Alemanes (Zentralkomitee der deutschen Katholiken - ZdK) en Erfurt (Alemania) con una ponencia sobre ÂÂLa Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Temas del actual trabajo del Consejo Pontificio para los Laicos ÂÂ. ÂÂ El 28 de mayo, pronunció una conferencia sobre el papel y las tareas del Consejo Pontificio para los Laicos dentro de la Curia Romana para los participantes en un seminario de estudio de la Unión de los Industriales de Assia (Alemania). ÂÂ El 30 de junio, participó, en la Sala Clementina del Palacio Apostólico, en la ceremonia de entrega del ÂÂ Premio Ratzinger ÂÂ, instituido por la ÂÂ Fundación Vaticana Joseph Ratzinger-Benedicto XVIÂÂ, que el Santo Padre Benedicto XVI confirió a tres estudiosos de teología.
El subsecretario del dicasterio, Prof. Guzmán Carriquiry recibió la visita del Sr. Víctor Soldevila, secretario del Pontificio Instituto Juan Pablo II para estudios sobre matrimonio y familia. ÂÂ El 7 de abril, participó en el Congreso ÂÂEl fiel laico: realidad y perspectivas ÂÂ, organizado por la Facultad de Derecho Canónico de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, con la ponencia ÂÂEl laicado católico del Concilio Vaticano II hasta hoy: éxitos positivos, dificultades y fracasos ÂÂ. ÂÂ El 12 de abril, participó en un encuentro, organizado por los Padres de Schönstatt de la parroquia romana de los Santos Francisco y Catalina Patronos de Italia, donde dejó un testimonio sobre Juan Pablo II, ante su próxima beatificación.
Mons. Miguel Delgado Galindo, jefe de oficina del Consejo Pontificio para los Laicos, recibió, junto a la Srta. Ana Cristina Villa Betancourt, la visita de un grupo de estudiantes de la Pontificia Universidad Gregoriana, acompañados por la Prof. Donna Orsuto. ÂÂ El 5 de abril, Mons. Delgado Galindo pronunció una conferencia al Institut Catholique de Paris sobre los estatutos de las asociaciones de los fieles laicos. ÂÂ El 28 de abril, llevó el saludo del presidente del dicasterio al III Congreso Regional ÂÂLos laicos en la Iglesia y en la sociedad pullesa, hoy ÂÂ, que tuvo lugar en San Giovanni Rotondo (Italia).
El Rvdo. Eric Jacquinet, responsable de la Sección Jóvenes, recibió la visita de S.E. Mons. Dominique Lebrun, obispo de Saint-Etienne (Francia) acompañado por seminaristas de la diócesis; de S.E. Mons. Marc Aillet, obispo de Bayonne (Francia), y de un grupo de seminaristas de la diócesis; del Rvdo. P. José Manuel Ballesteros Álvarez, procurador de los Misioneros Identes; del Rvdo. Francesco Pierpaoli, director del Centro Juvenil ÂÂ Juan Pablo IIÂÂ de Loreto; del Rvdo. P. Antoine Birot, de la diócesis de Tolone (Francia), fundador de la Maison de lÂÂAmour Trinitaire; del Rvdo. Fabrice du Haÿs, párroco de Saint Martin dÂÂAchères (Francia) con un grupo de monaguillos; recibió la visita de un grupo de estudiantes de la Ecole de la foi de Coutances (Francia); del Rvdo. Samuel Vigot de Lyon (Francia) acompañado por un grupo de parroquianos; del Rvdo. Francio Manoukian de Tolone (Francia) acompañado por un grupo de matrimonios. ÂÂ El 19 de enero, el Rvdo. Jacquinet pronunció la conferencia ÂÂEl aporte de los santuarios a la evan- gelización de los jóvenes ÂÂ, durante el congreso anual de la Association des Recteurs de Sanctuaires, que tuvo lugar en Sainte-Anne dÂÂAuray (Francia) del 17 al 19 de enero sobre el tema ÂÂNuestros santuarios y los jóvenes ÂÂ. ÂÂ El 21 de enero, intervino en un encuentro promovido en Roma por el Instituto Hijas de la Caridad de Canosa para responsables de la pastoral juvenil. ÂÂ Participó en el 11° Encuentro de los presidentes de las conferencias episcopales del sudeste europeo, que tuvo lugar en Nicosia, en la isla de Chipre, del 3 al 6 de marzo de 2011, pronunciando la conferencia ÂÂLa pastoral juvenil hoy ÂÂ.
El Rvdo. P. Kevin Lixey, LC, responsable de la Sección Iglesia y Deporte, recibió la visita de S.E. Mons. Carlo Mazza, obispo de Fidenza (Italia) y miembro del Consejo Pontificio para los Laicos; de Mons. Mario Lusek, responsable de la Oficina para la Pastoral del Turismo, del Tiempo Libre y del Deporte de la Conferencia Episcopal Italiana; tuvo un encuentro con los delegados de los diversos continentes de la International Federation of Sport Climbing, llegados a Roma para su asamblea general anual. ÂÂ El 10 de enero, P. Lixey llevó el saludo del Consejo Pontificio para los Laicos al encuentro de la Comisión Pastoral de la Fédération Internationale Catholique dÂÂEducation Physique et Sportive (FICEP) que tuvo lugar en Brescia, Italia, del 9 al 11 de ese mes. ÂÂ El 3 de marzo, intervino, con una breve presentación de la figura de Juan Pablo II como papa deportivo, en la rueda de prensa de presentación de la quinta edición de la Clericus Cup, el torneo de seminaristas y sacerdotes que estudian en las Universidades Pontificias romanas, que tuvo lugar en Roma del 26 de marzo al 28 de mayo de 2011. ÂÂ El 10 de marzo, participó en el primero de una serie encuentros mensuales sobre ÂÂUn deporte para el hombre abierto al Absoluto ÂÂ, organizados en el Centro Internacional Juvenil San Lorenzo de Roma, por la Oficina de la Pastoral del Tempo Libre, Turismo y Deporte de la Conferencia Episcopal Italiana, con la colaboración de la Fundación Juan Pablo II para el Deporte y la Sección Iglesia y Deporte del Consejo Pontificio para los Laicos. ÂÂ El 4 de abril, participó, en la Radio Vaticana, en la presentación del volumen El deporte en el Vaticano, editado por la Libreria Editrice Vaticana. ÂÂ El 28 de abril, participó en Nancy, Francia, en la celebración por el 100° aniversario de fundación de la Fédération Internationale Catholique dÂÂEducation Physique et Sportive (FICEP), dirigiendo a los participantes de la Asamblea General el saludo de inicio de los trabajos. ÂÂ El 9 de junio, introdujo los trabajos de la jornada de estudio ÂÂLa educación desafía el deporte. Los nuevos lugares educativos en la parroquia ÂÂ, organizada en Roma, en la sala de conferencias de los Museos Vaticanos, por la Oficina de la Pastoral del Tempo Libre, Turismo y Deporte de la Conferencia Episcopal Italiana y la Sección Iglesia y Deporte del Consejo Pontificio para los Laicos.
La Srta. Ana Cristina Villa Betancourt, responsable de la Sección Mujer, recibió la visita de la Sra. Laura Tortorella, directora didáctica del Instituto Mulieris Dignitatem para la unidualidad hombre- mujer; de la Sra. Vicki Thorn, fundadora del Project Rachel; del Sr. Kevin Kacvinsky de Witness to Hope Ministries; de Christine Anne Mugridge, de la Sacred Arts Communications; de las Sras. Dale OÂÂLeary y Dina Nerozzi, estudiosas y escritoras, y de Adele Ercolano y Giovanna Abbiati, del Instituto para los Estudios Superiores sobre la Mujer del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum de Roma. ÂÂ Del 8 al 12 de febrero, la Srta. Villa Betancourt participó en el I Congreso Internacional sobre la ideología del género que tuvo lugar en la Universidad de Navarra en Pamplona (España). ÂÂ El 28 de junio, participó, en la Embajada de los Estados Unidos ante la Santa Sede, en la recepción con ocasión de la visita en Roma de Melanne Verveer, embajadora estadounidense para las cuestiones del género. ÂÂ Durante el semestre, la Srta. Villa Betancourt participó en algunas reuniones en el Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz, para colaborar en la organización de un encuentro europeo de asociaciones femeninas y en la versión del próximo mensaje para la Jornada Mundial por la Paz. Asimismo participó en algunos encuentros promovidos en Roma por el Instituto Mulieris Dignitatem para la unidualidad hombre-mujer y por la Unión de las Superioras Mayores (USMI) diocesana, moderando una mesa redonda y pronunciando una ponencia sobre la vida religiosa.
Entre las citas de S.Em. el cardenal Ryłko del primer semestre del año se señalan también las visitas de Sus Excelencias los Señores Embajadores ante la Santa Sede: Thomas Hong-soon Han, embajador de Corea del Sur; Hidekazu Yamaguchi, embajador de Japón; Bogdan T taru-Cazaban, embajador de Romanía; Larry Yuyuan Wang, embajador de la Republica de China (Taiwán); Alfons M. Kloss, nuevo embajador de Austria.
S.E. Mons. Clemens recibió la visita de S.E. el Sr. Walter Jürgen Schmid, embajador de la República Federal de Alemania ante la Santa Sede, y de S.E. el Sr. Alfons M. Kloss, embajador de Austria ante la Santa Sede.
|
|
|
|
|
