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HOMILIA DO CARDEAL
SECRETÁRIO DE ESTADO AGOSTINO CASAROLI NO RITO DE SUFRÁGIO PELO
CARDEAL JEAN VILLOT NO PRIMEIRO ANIVERSÁRIO DO FALECIMENTO
Capela Sistina Segunda-feira,
10 de Março de 1980
1. Estamos aqui reunidos a participar no rito sagrado de sufrágio pela alma
abençoada do Cardeal Jean Villot, no primeiro aniversário do seu doloroso
falecimento.
O Santo Padre desejou presidir pessoalmente esta celebração eucarística, também
para dar novo testemunho do próprio reconhecimento pela colaboração que o
saudoso Purpurado lhe prestou, no princípio do seu serviço pastoral na Sé de
Pedro.
Infelizmente, a leve indisposição destes dias, que exige ainda alguns cuidados,
impede-o de estar no meio de nós. Confiou-me por isso o encargo de tornar-me
intérprete da sua mágoa e, ao mesmo tempo, da viva participação espiritual neste
nosso encontro de oração.
2. A figura do Cardeal Villot está neste momento diante do nosso espírito,
recordado e comovido. O nosso pensamento vai para a vasta e benemérita obra por
ele realizada em serviço da Igreja. Recordamo-nos, em especial, do trabalho
efectuado, primeiro como Secretário da Conferência Episcopal Francesa, depois
como Arcebispo de Lião; e, com alcance mais vasto, o contributo por ele prestado
à realização do Concílio Ecuménico Vaticano II, de que foi um dos
Subsecretários.
A sua experiência pastoral e a esclarecida prudência mereceram-lhe
sucessivamente a chamada ao cargo de Prefeito da Sagrada Congregação para o
Clero e em seguida ao de Secretário de Estado — Prefeito do Conselho para os
Assuntos Públicos da Igreja — e de Presidente tanto da Pontifícia Comissão para
o Estado da Cidade do Vaticano como da Administração do Património da Sé
Apostólica
Muitos de nós pudemos apreciar nele de perto os dotes de
afabilidade e disponibilidade, o estilo discreto e senhorial, o trato tão
distinto, a alma de Sacerdote e de Bispo. Quem vos fala, pelas contínuas e
íntimas relações com ele tidas, está habilitado e sente-se obrigado a dar disso
particular testemunho e a recordar também, com profunda edificação, o seu
sentido do dever, levado até ao sacrifício pessoal, e a sua incansável
solicitude em dedicar-se aos encargos delicados que, como Secretário de Estado
ao lado de três Papas, e como Camerlengo por ocasião dos dois Conclaves de 1978,
teve de enfrentar.
Não são poucas, por conseguinte, as razões de gratidão a seu
respeito, por parte não só daquela que foi a sua família de vida e de trabalho
quotidiano, mas de toda a Comunidade eclesial, por quem se gastou até ao extremo
das energias, sustentado por uma fé sólida e por ardente amor a Cristo.
3. Nesta Capela — sob a ameaçadora visão da obra-prima
miguelangelesca que nos torna quase presentes o terror e as esperanças do juízo
final, è na onda das leituras litúrgicas agora ouvidas — os nossos sentimentos
transformam-se naturalmente, dir-se-ia, em reflexão, e a resposta ao dever da
gratidão eleva-se ao nível bem mais sólido e salutar da oração.
Nós contemplamos aqui Cristo-Juiz segundo uma visão pictórica
que, na liberdade da interpretação artística, evoca com viveza o acontecimento
da ressurreição, em que Judas Macabeu pensava com religiosa piedade (1ª
leitura), e ao mesmo tempo apresenta a imagem plástica daquele tribunal de
Cristo, diante do qual teremos todos de comparecer para dar contas das nossas
acções (2° leitura).
Mas aqui vemos sobretudo transcrita a estupenda página de Mateus,
no capítulo 25 do seu Evangelho: "Quando o Filho do homem vier na Sua glória,...
sentar-Se-á então no Seu trono de glória. Perante Ele reunir-se-ão todas as
nações" (Mt 25, 31 s.). É anúncio, cuja finalidade ou intenção principal,
é certamente admoestar, levar a que se realize o bem segundo o maior dos
mandamentos, o da caridade, e levar a que se evite o mal, que é violação do
mesmo mandamento. Uma página, portanto, que deve manter bem atento o cristão e o
Sacerdote, na sua vida quotidiana, despertando neles esse santo temor do Senhor,
que é princípio de sabedoria (cfr. Prov 1; 9, 10).
Do mesmo Apóstolo é a página evangélica recém-proclamada.
Dir-se-ia, pelo menos na aparência, de conteúdo e tom bem diversos: não já
Jesus-Juiz, mas Jesus usando tons de doçura incomparável a proclamar a bondade
do Pai, Senhor do céu e da terra, e a louvá-l'O por ter revelado aos pequeninos
os segredos do Reino, e depois a convidar a Si todos quantos estão cansados e
oprimidos: "Vinde a Mim todos... Tomai sobre vós o Meu jugo e aprendei de
Mim, que sou manso e humilde de coração" (Mt 11, 28-29). Certamente,
a lei da caridade, que no momento do juízo final será medida determinante para a
admissão no Reino ou exclusão dele, não pode separar-se da mansidão e da
humildade, que nos são recomendadas neste texto por Cristo Senhor, como
ensinamentos para serem aprendidos na Sua escola. A caridade, virtude suprema,
compreende e assume ainda em si estas virtudes que tornam o homem — e quanto
mais o Superior — sereno, atencioso, sem durezas ou pretensões para com os
outros, até no exercício da autoridade, mesmo quando esta tem de impor-se com o
vigor requerido pelo bem comum, na Igreja não menos que na sociedade civil; e
que o levam quase a fazer que lhe perdoem ter de colocar-se acima dos outros,
com a modéstia que lhe impede sentir-se superior aos outros. Acto de caridade,
este também — não inferior ao repartir o pão com o faminto ou de vestir a quem
está exposto aos rigores do inverno — o de tomar aos próprios ombros o jugo de
Cristo, leve mas nem sempre fácil de levar, quer dizer, esforçar-se por aprender
tudo o que Ele disse e obedecer generosamente a tudo o que mandou.
4. Os dois textos de Mateus não são portanto opostos e
desconexos, mas devem antes ser aproximados e combinados um com o outro, segundo
uma chave de leitura unitária e coerente.
O saudoso Cardeal Villot, de quem recordamos hoje o aniversário
do "dies natalis", compreendeu esta exigência. Em Cristo acreditou com firmeza e
seguiu-O fielmente, servindo-O na Sua Igreja e no Seu Vigário, amando-O na
pessoa dos irmãos e fazendo-nos participantes da irradiação das suas virtudes
humanas, cristãs e sacerdotais, que no-lo tornam inesquecível. Ele — assim
queremos confiadamente esperar — já encontrou o repouso prometido às almas dos
mansos e dos humildes (cfr. Mt 11, 28), e entrou na posse daquele Reino,
que desde a criação do mundo está preparado para os que praticam a caridade (cfr.
Mt 25, 34).
Mas a nossa oração acompanha-o apesar de tudo.
E tributo do nosso reconhecimento, do afecto que, nem o tempo
passado desde o seu desaparecimento da cena deste mundo, nem o que virá a
decorrer ainda, conseguirão apagar no nosso coração.
Oiça-nos o Senhor, justo e misericordioso.
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