Vous vous posez la question : «qu’est devenu le Carême ?» La privation toute
relative de nourriture, pensez-vous, ne signifie pas grand chose, alors que tant
de nos frères et de nos sœurs, victimes de guerres ou de catastrophes, souffrent
tellement, physiquement et moralement.
Le jeûne concerne l’ascèse personnelle, toujours nécessaire, mais l’Église
demande aux baptisés de marquer aussi autrement ce Temps liturgique. Le Carême
a, en effet, pour nous, une signification : il doit manifester aux yeux du monde
que le Peuple de Dieu tout entier, parce que pécheur, se prépare dans la
Pénitence à revivre liturgiquement la Passion, la Mort et la Résurrection du
Christ. Ce témoignage public et collectif a sa source dans l’esprit de Pénitence
de chacun de nous et il nous entraîne aussi à approfondir intérieurement ce
comportement et à mieux le motiver.
Se priver, c’est non seulement donner de son superflu, mais encore parfois de
son nécessaire comme la veuve de l’Évangile qui savait que son obole était déjà
un don reçu de Dieu. Se priver, c’est se libérer des servitudes d’une
civilisation qui nous incite à toujours plus de confort et de consommation, sans
même se soucier de la préservation de notre environnement, patrimoine commun de
l’humanité.
Vos communautés ecclésiales vous convient à prendre part à des « Campagnes de
Carême » ; elles vous aident ainsi à orienter l’exercice de votre esprit de
Pénitence en partageant ce que vous possédez avec ceux qui ont moins ou qui
n’ont rien.
Peut-être restez-vous encore inactifs sur la place parce que personne ne vous a
conviés à travailler ? Le chantier de la Charité chrétienne manque d’ouvriers ;
l’Église vous y appelle. N’attendez pas qu’il soit trop tard pour secourir le
Christ qui est en prison ou sans vêtements, le Christ qui est persécuté ou
réfugié, le Christ qui a faim ou qui est sans logement. Aidez nos frères et nos
sœurs qui manquent du minimum nécessaire à sortir de conditions inhumaines et à
accéder à une véritable promotion humaine.
Vous tous qui êtes décidés à porter ce témoignage évangélique de pénitence et de
partage, je vous bénis au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
Insegnamenti di Giovanni Paolo II, II 1979, p. 473.
IOANNES PAULUS PP. II