Lumen Fidei - page 4

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crois, tu verras la gloire de Dieu ? » (
Jn
11, 40).
Celui qui croit, voit ; il voit avec une lumière qui
illumine tout le parcours de la route, parce qu’elle
nous vient du Christ ressuscité, étoile du matin
qui ne se couche pas.
Une lumière illusoire ?
2. Cependant, en parlant de cette lumière de la
foi, nous pouvons entendre l’objection de tant
de nos contemporains. À l’époque moderne on
a pensé qu’une telle lumière était suffisante pour
les sociétés anciennes, mais qu’elle ne servirait
pas pour les temps nouveaux, pour l’homme de-
venu adulte, fier de sa raison, désireux d’explorer
l’avenir de façon nouvelle. En ce sens, la foi ap-
paraissait comme une lumière illusoire qui em-
pêchait l’homme de cultiver l’audace du savoir.
Le jeune Nietzsche invitait sa sÅ“ur Élisabeth à
se risquer, en parcourant « de nouveaux chemins
(…) dans l’incertitude de l’avancée autonome ».
Et il ajoutait : « à ce point les chemins de l’hu-
manité se séparent : si tu veux atteindre la paix
de l’âme et le bonheur, aie donc la foi, mais si tu
veux être un disciple de la vérité, alors cherche ».
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Le fait de croire s’opposerait au fait de chercher.
À partir de là, Nietzsche reprochera au
christia-
nisme d’avoir amoindri la portée de l’existence
humaine, en enlevant à la vie la nouveauté et
l’aventure. La foi serait alors comme une illu-
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Brief an Elisabeth Nietzsche
(11 juin 1865), in :
Werke in
drei Bänden
, München 1954, p. 953s.
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