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SYNODUS EPISCOPORUM
BOLETÍN

XIII ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA
 DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS
7-28 de OCTUBRE 2012

La nueva evangelizació para la transmisión de la fe cristiana


Este Boletín es solo un instrumento de trabajo para uso periodístico.
Las traducciones no tienen carácter oficial.


Edición española

31 - 26.10.2012

RESUMEN


- VIGÉSIMA CONGREGACIÓN GENERAL (VIERNES, 26 DE OCTUBRE DE 2012 - POR LA MAÑANA) - CONTINUACIÓN
- VIGÉSIMOPRIMERA CONGREGACIÓN GENERAL (VIERNES, 26 DE OCTUBRE DE 2012 - POR LA TARDE)

VIGÉSIMA CONGREGACIÓN GENERAL (VIERNES, 26 DE OCTUBRE DE 2012 - POR LA MAÑANA) - CONTINUACIÓN

- AUDICIÓN DE LOS DELEGADOS FRATERNOS (VI) - CONTINUACIÓN

AUDICIÓN DE LOS DELEGADOS FRATERNOS (VI) - CONTINUACIÓN

Intervino el siguiente Delegado fraterno:

- S. G. IRINEJ [Bulović], Obispo de Bačka (SERBIA Y MONTENEGRO)

Publicamos a continuación el resumen de la intervención:

- S. G. IRINEJ [Bulović], Obispo de Bačka (SERBIA Y MONTENEGRO)

1. Para cada generación de cristianos, la evangelización del mundo es siempre una nueva evangelización. O mejor dicho, no es esencialmente nueva pero es realizada de nuevo cada vez, de una manera nueva, en otras condiciones de diálogo en cada nueva época, con una mayor o menor renovada inculturación. Por otra parte, Dios-Hombre Jesucristo es Uno y el mismo, ayer, hoy y para siempre.
2. El proceso teándrico de evangelización es individual y unitario, pero bastante variado y polifacético en sus formas y métodos. Nos dirigimos al hombre despersonalizado y secularizado de Europa Occidental y de América de un modo bastante distinto a cómo nos dirigimos al hombre igualmente despersonalizado y espiritualmente devastado, aunque de forma distinta, de Europa del Este y de los antiguos países soviéticos, y anunciamos la Buena Nueva de Cristo tanto al uno como al otro de manera diferente a como lo hacían nuestros predecesores hace sólo unas décadas en una sociedad que era mayoritariamente, o al menos formalmente, cristiana.
Sin embargo, los modelos y caminos tradicionales básicos de evangelización siguen siendo necesarios y útiles, de hecho irremplazables. Desde luego, el éxito en la evangelización no es posible hoy día sin la utilización de todas las posibilidades tecnológicas modernas (radio, televisión, internet, etc.), pero no debe olvidarse que nada puede reemplazar la palabra viva y el testimonio directo de nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor.3. El objetivo de la evangelización no debe ser el simple aumento del número de cristianos y, especialmente, no la creación de cristianos nuevos y separados de los ya existentes, o incluso semi-cristianos (si bien esto es mejor que nada); más bien, el objetivo debe ser el crecimiento verdadero del Cuerpo de Cristo en altura y en anchura, como también el crecimiento y maduración espiritual de los cristianos como personalidades auténticamente virtuosas y libres, es decir, en un estado dinámico de santidad, deificación, cristificación, que en práctica significa eclesialización (ekklesiasmós).
La evangelización es moverse en dos direcciones paralelas: ad intra y ad extra. La primera, interna, dirigida a los cristianos, es la condición previa y el requisito previo para tener éxito en la segunda, externa, orientada hacia los futuros cristianos potenciales.
4. Para poder evangelizar a nuestros vecinos, primero debemos evangelizarnos nosotros, en sinergía con el Espíritu Santo, el Paráclito que nos purifica y nos salva. La potestad en la Iglesia emana del sacrificio y el servicio, y no se funda sobre el poder y la sumisión. El tiempo del triunfalismo es para la Iglesia una cosa del pasado, y esto es bueno: la evangelización contemporánea es exclusivamente kenótica, humilde, diaconal, relativa a la crucifixión-resurrección.
No sólo las personas necesitan una nueva evangelización: también la necesitan los servicios eclesiásticos, es decir, las mismas instituciones eclesiásticas. El innatural antagonismo espiritual entre carisma e institución debe ser superado: la institución eclesiástica es, por definición, carismática. En este contexto, la nueva evangelización es también bienvenida para la vida monástica cristiana.
5. Dónde y cuándo sea posible, creo que deberíamos llevar adelante la evangelización ad extra con un esfuerzo común, apoyándonos mutuamente los unos a los otros. La mayoría de las veces esto se realiza fácilmente. No hay peligro que durante nuestro testimonio común sobre las verdades fundamentales de la fe y la vida ante nuestros contemporáneos se creen discusiones sobre cuestiones dogmáticas.
Especialmente válido es nuestro testimonio común sobre los actuales problemas vitales de la humanidad, incluyendo los problemas bioéticos y ecológicos, como también las comparecencias comunes ante los órganos de gobierno, los medios de comunicación y las distintas entidades seculares. Nosotros en Serbia poseemos una experiencia relativamente larga y fecunda en este tipo de actividades evangélicas ecuménicas o comunes por parte de los cristianos.
Una relación de este tipo requiere apertura sincera, confianza mutua y, sobre todo, amor. Creo que la irradiación espiritual del Concilio Vaticano II entre vosotros, y el auténtico espíritu y la Tradición viva de la Iglesia Ortodoxa entre nosotros tiene un efecto más sólido que el espíritu del provincialismo sectario. “Pues el que está en vosotros es más que el que está en el mundo” (1 Jn 4, 4).

[00368-04.10] [DF014] [Texto original: inglés]

VIGÉSIMOPRIMERA CONGREGACIÓN GENERAL (VIERNES, 26 DE OCTUBRE DE 2012 - POR LA TARDE)

- PRESENTACIÓN DE LA LISTA FINAL DE LAS PROPUESTAS
- COMPOSICIÓN DEL XIII CONSEJO ORDINARIO DE LA SECRETARÍA GENERAL DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS

Hoy, viernes 26 de octubre de 2012, a las 17.30, ante la presencia del Santo Padre, con la oración del
Pro Felici Synodi Exitu, ha comenzado la Vigésimoprimera Congregación General para la lectura en el Aula de la Lista final de las Propuestas.

Presidente Delegado de turno S. Em. R. Card. John TONG HON, Obispo de Hong Kong (CHINA).

En esta Congregación General, que concluyó a las 19.00 con la oración del Angelus Domini, estaban presentes 249 Padres.

PRESENTACIÓN DE LA LISTA FINAL DE LAS PROPUESTAS

El Secretario General del Sínodo de los Obispos, S. E. R. Mons. Nikola ETEROVIĆ, ha recordado, en referencia al Art. 67 del Vademecum Synodi Episcoporum, que la Lista Final de las Propuestas será objeto de estudio en privado por parte de los Padres Sinodales para preparar la votación final.

Además, ha recordado que el fascículo de la Lista Final de las Propuestas es una una papeleta de voto de los Padres Sinodales. Por este motivo se entrega sólo a los Padres y en un único ejemplar reservado para cada uno de ellos. Al no tratarse de un voto secreto, sino de un voto declarado sobre cada Propuesta individual (con la formula del Placet o Non placet), los Padres Sinodales deberán entregar dicha papeleta firmada en la Vigésimosegunda Congregación General de mañana sábado 27 de octubre de 2012, por la mañana.

En las lecturas en latín de la Lista final de las propuestas se han alternado el Relator General S. Em. R. Card. Donald William WUERL, Arzobispo de Washington (EE.UU.) y el Secretario Especial S. E. R. Mons. Pierre-Marie CARRÉ, Arzobispo de Montpellier (FRANCIA).

COMPOSICIÓN DEL XIII CONSEJO ORDINARIO DE LA SECRETARÍA GENERAL DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS

Durante la Congregación General, el Secretario General del Sínodo de los Obispos, S.E.R. Mons. Nikola ETEROVIĆ ha comunicado los nombres de los 12 miembros elegidos del XIII Consejo de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos y los nombres de los 3 miembros nombrados por el Santo Padre:

- S. Em. R. Card.
Christoph SCHÖNBORN, O.P., Arzobispo de Viena, Presidente de la Conferencia Episcopal (AUSTRIA)
- S. Em. R. Card. Wilfrid Fox NAPIER, O.F.M., Arzobispo de Durban (SUDÁFRICA)
- S. Em. R. Card. Peter Kodwo Appiah TURKSON, Presidente del Consejo Pontificio para la icia y la Paz (CIUDAD DEL VATICANO)
- S. Em. R. Card. George PELL, Arzobispo de Sydney (AUSTRALIA)
- S. Em. R. Card. Péter ERDŐ, Arzobispo de Esztergom-Budapest, Presidente de la Conferencia Episcopal, Presidente del Consejo de Conferencias Episcopales Europeas (CCEE) (HUNGRÍA)
- S. Em. R. Card. Oswald GRACIAS, Arzobispo de Bombay, Secretario General de la "Federation of Asian Bishops' Conferences" (FABC) (INDIA)
- S. Em. R. Card. Odilo Pedro SCHERER, Arzobispo de São Paulo (BRASIL)- S. Em. R. Card. Laurent MONSENGWO PASINYA, Arzobispo de Kinshasa (REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO)
- S. Em. R. Card. Donald William WUERL, Arzobispo de Washington (ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA)
- S. Em. R. Card. Timothy Michael DOLAN, Arzobispo de Nueva York, Presidente de la Conferencia Episcopal (ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA)
- S. B. R. Sviatoslav SCHEVCHUK, Arzobispo Mayor de Kyiv-Halyč, Jefe del Sínodo de la Iglesia Greco-Católica de Ucrania (UCRANIA)
- S. E. R. Mons. Bruno FORTE, Arzobispo de Chieti-Vasto (ITALIA)
- S. E. R. Mons. Salvatore FISICHELLA, Arzobispo titular de Voghenza, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización (CIUDAD DEL VATICANO)
- S. E. R. Mons. Luis Antonio G. TAGLE, Arzobispo de Manila (FILIPINAS)
- S. E. R. Mons. Santiago Jaime SILVA RETAMALES, Obispo titular de Bela, Obispo auxiliar de Valparaíso, Secretario General del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) (COLOMBIA)

 
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