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CONSEIL PONTIFICAL POUR LES LAÏCS NOUVELLES
Chers lecteurs, en madressant à vous pour la première fois en tant que Président du Conseil Pontifical pour les Laïcs, jéprouve une forte émotion, cette même émotion qui ma habité lorsque le Souverain Pontife ma confié la direction de ce dicastère. Lesprit dobéissance et la trépidation avec laquelle jai accepté cette nomination se sont accompagnés dun profond sens de gratitude envers le Saint-Père qui a voulu ainsi confirmer la confiance quil continue, avec une grande bienveillance, à faire reposer sur ma personne. Confiant dans laide du Seigneur, je chercherai à ne pas décevoir ses attentes dans laccomplissement de mes nouvelles responsabilités, en uvrant toujours de toutes mes forces pour le bien des christifideles laici et de lEglise. Le service que je rends au Saint-Siège a débuté en 1987, précisément dans ce même Conseil, au sein duquel jai été responsable de la Section Jeunes jusquen 1992 date à laquelle je suis allé travailler à la Secrétairerie dEtat pour y revenir en décembre 1995, comme Secrétaire. A part cette brève parenthèse, mon travail à la Curie romaine a donc été lié sans interruption à ce dicastère auquel je suis profondément attaché. Comme Secrétaire du Conseil Pontifical pour les Laïcs, jai eu le privilège de collaborer dabord avec linoubliable cardinal Eduardo F. Pironio, pasteur au grand cur, extraordinairement sensible à la cause des laïcs dans lEglise, évêque dune rare spiritualité, serviteur passionné de la Parole de Dieu. Puis, avec son successeur à la tête du dicastère, le cardinal James Francis Stafford, que javais connu au moment de la Journée Mondiale de la Jeunesse 1993, alors quil était encore archevêque de Denver. Dès nos premières rencontres, jai été impressionné par son sens pastoral très vif, par la solidité de sa pensée théologique et par ses grands dons dhumanité. Sa présidence a marqué des étapes importantes dans la vie de notre dicastère. Je désire, à travers ces pages, lui réitérer mes remerciements pour les années de travail passées ensemble et pour son amitié, quil na jamais manqué de me manifester et qui mhonore; je désire lui renouveler mes vux pour la charge de Grand Pénitencier du Tribunal de la Pénitencerie Apostolique que lui a conférée Jean-Paul II; je désire lui dire que je continue à compter sur ses précieux conseils. Un autre changement important survenu au sein du Conseil Pontifical pour les Laïcs a été la nomination du nouveau Secrétaire, S. Exc. Mgr Josef Clemens, annoncée le 25 novembre dernier. Originaire de larchidiocèse de Paderborn (Allemagne), Mgr Clemens a été pendant 19 ans secrétaire particulier du cardinal Joseph Ratzinger à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et, durant les derniers mois, Sous-Secrétaire de la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de Vie Apostolique. S. Exc. Mgr Clemens a reçu lordination épiscopale des mains du cardinal Ratzinger, le 6 janvier dernier, en la basilique vaticane. En lui souhaitant cordialement la bienvenue, je recommande son ministère à vos prières. Nous sommes tous deux conscients que lhéritage spirituel et pastoral de ceux qui nous ont précédés au long des ans dans la tâche de guider ce dicastère est exigeant. Avec un esprit reconnaissant et avec un grand sens des responsabilité, nous le recueillons comme un trésor à conserver et à faire fructifier, en invoquant lEsprit Saint pour quil éclaire notre chemin et nous rende capables daider les fidèles laïcs du monde entier à savoir apporter des réponses adéquates aux défis lancés par notre temps à la vocation et à la mission des disciples du Christ, appelés à témoigner du Seigneur et à lannoncer au monde. Ce qui est essentiel dans la vocation et la mission des christifideles laici nous a aussi été récemment rappelé par le Congrès des laïcs catholiques dEurope de lEst organisé par le Conseil Pontifical pour les Laïcs à Kiev, en Ukraine, au mois doctobre dernier. Le Congrès de Kiev, événement ecclésial dune portée extraordinaire, dont le déroulement est rapporté dans ce bulletin de Nouvelles, constitue une pierre milliaire dans lhistoire de notre dicastère, dont laction parmi les fidèles laïcs a, en un certain sens, tracé les lignes prioritaires pour lavenir immédiat. Les témoignages de tant de chrétiens qui, à lépoque des persécutions orchestrées par le régime communiste athée, ont confessé la foi en Jésus-Christ, souvent jusquau martyre bouleversants même par la simplicité avec laquelle cela a été rapporté ont constitué un puissant rappel à ne pas égarer, dans le quotidien, le sens de notre identité de chrétiens, fondée sur le Baptême, sur la Confirmation, sur lEucharistie; à redécouvrir la foi comme rencontre personnelle avec le Christ qui change la vie, en donnant la force daller à contre-courant et dêtre un signe de contradiction dans la culture qui domine le monde; à uvrer pour consolider cette nouvelle saison associative des fidèles laïcs dans lEglise, que le Saint-Père continue de désigner comme un don de lEsprit fait à notre temps et comme un signe lumineux despérance pour les hommes et pour le monde. Tels sont, en effet, les contextes dans lesquels le Conseil Pontifical pour les Laïcs concentrera son attention dans les prochaines années. Alors, en nous mettant en chemin vers cette nouvelle étape de la vie du Conseil Pontifical pour les Laïcs, laissons-nous indiquer la route par Jean-Paul II: «Duc in altum! Cette parole résonne aujourdhui pour nous et elle nous invite à faire mémoire avec gratitude du passé, à vivre avec passion le présent, à nous ouvrir avec confiance à lavenir: Jésus-Christ est le même, hier et aujourdhui, il le sera à jamais!» (Novo millennio ineunte, 1).
A Kiev, lieu de lantique baptême de la Rus, le Conseil Pontifical pour les Laïcs a rassemblé, pour la première fois, quelque 300 personnes provenant de 14 pays de lex-Union Soviétique, conduites par leurs Pasteurs respectifs, ainsi que des membres dassociations et de mouvements ecclésiaux travaillant dans cette région du monde, des représentants dorganisations catholiques qui collaborent avec les Eglises de lEst européen et des observateurs fraternels dautres Eglises et Communautés ecclésiales. Si, dun côté, le Congrès de Kiev sinscrit dans le cadre des congrès régionaux et continentaux déjà organisés par le Conseil Pontifical pour les Laïcs en Asie, en Océanie, en Amérique centrale, en Afrique, en Europe et au Moyen-Orient, dun autre côté il sagit dune initiative absolument nouvelle et impensable encore il y a peu de temps dans des pays écrasés par des décennies de répression et de propagande antireligieuse, sans possibilités de contacts ni déchanges dexpériences normaux avec le reste du monde chrétien. Temps despérance et daudace Le Congrès sest ouvert dans laprès-midi du mercredi 8 octobre avec la lecture, par le Nonce en Biélorussie, S. Exc. Mgr Nikola Eterovic, dun message du Saint-Père qui, rappelant le martyre, « la pénible déchirure qui a provoqué lasphyxie des communautés chrétiennes de lEst », a souligné la nouvelle responsabilité confiée aux laïcs, «de transmettre aux générations futures le patrimoine de la foi chrétienne». «A vous, qui avez été les témoins farouches de la foi aux temps de la persécution a souligné le Pape le Seigneur vous demande, à lépoque de la liberté religieuse retrouvée, de préparer le terrain dune vigoureuse renaissance de lEglise dans vos pays». Une aide précieuse en ce sens, a-t-il poursuivi, «peut venir des associations, des mouvements ecclésiaux et des communautés nouvelles, à partir de lexpérience desquels sont nés des itinéraires pédagogiques féconds et un nouvel élan apostolique». Rappelant ainsi que la responsabilité des laïcs dans la mission de lEglise a été redécouverte par le Concile Vatican II, le Pape a exhorté les fidèles laïcs à faire resplendir le Christ dans leur vie personnelle, dans tous les secteurs où lon uvre en faveur de la paix et dun ordre social respectueux de la dignité de lhomme. Pour les laïcs, a-t-il ajouté, «cette époque est lépoque de lespérance et de laudace»; il les a donc exhortés à faire des familles de «véritables Eglises domestiques» et des paroisses «dauthentiques écoles de prière et de vie chrétienne». Des messages de vux ont également été adressés au Congrès par Sa Béatitude S. Em. le card. Moussa Ignace Daoud, Préfet de la Congrégation pour les Eglises Orientales, et par S. Em. le card. Walter Kasper, Président du Conseil Pontifical pour la Promotion de lUnité des Chrétiens, ainsi que par le Président de lUkraine, M. Leonid Kuchma. La lecture du message du Pape a été suivie dune introduction de S. Em. le card. Stafford et par les paroles daccueil de LL. Em. les cardinaux Lubomyr Husar, archevêque majeur de Lvov des Ukrainiens, et Marian Jaworski, archevêque de Lvov des Latins. Dans un climat festif, les chants composés pour célébrer la visite de Jean-Paul II en Ukraine, en juin 2001, pour le Congrès, ainsi que des chants traditionnels ukrainiens ont accompagné les salutations et les présentations des diverses délégations. Appelés à la sainteté La première journée de travail, jeudi 9 octobre, a été consacrée aux thèmes centraux de la mission du laïcat, à travers deux conférences confiées à larchevêque de Prague, S. Em. le card. Miloslav Vlk (La mission de lEglise à laube du troisième millénaire) et à S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko (Vous serez mes témoins: lheure du laïcat). Apportant un témoignage touchant des années de « laïcat forcé » vécues sous le régime communiste, le cardinal Vlk a puissamment souligné la personne du Christ comme « source de lespérance», et la nécessité détreindre Jésus crucifié dans le «sacrement de la douleur » pour pouvoir comprendre, suivre et annoncer le Ressuscité. Mgr Ryłko a dessiné la figure du laïc et sa mission, insistant sur le caractère de communion et sur le caractère ecclésial de son témoignage, où vocation et mission se mêlent en trouvant leur fondement le plus profond dans le Baptême. Il a invité les laïcs à prendre conscience de leur participation à la «triple mission du Christ: sacerdotale, prophétique et royale. Pour être dauthentiques apôtres et des témoins crédibles du Christ dans le monde, les chrétiens sont appelés à vivre une unité très profonde entre foi et vie, cest-à-dire à vivre la sainteté. Et il ne sagit pas dune sainteté de second ordre, mais de la vraie et authentique sainteté». Une table ronde a suivi, dans laprès-midi, sur le thème suivant: Des persécutions à la liberté: être chrétien aujourdhui, le Moscovite Aleksej Judin faisant office de modérateur. Le fil conducteur des interventions a été la reconnaissance bien que dans la pauvreté, dans les difficultés et les problèmes en tout genre que lon rencontre dans les régions de lancienne Union Soviétique , dun début dEglise timide et mystérieux, mais pleinement réel, qui répond aux désirs et aux attentes de lhumanité tourmentée de ces pays. Laïcs dans lEglise et dans la société Vendredi 10 octobre, les travaux ont continué par un approfondissement des modalités de présence des laïcs au sein de lEglise et de la société. Les deux conférences fondamentales ont été confiées à larchevêque de Moscou, S. Exc. Mgr Tadeusz Kondrusiewicz (La participation des laïcs à la vie des communautés paroissiales: liturgie et sacrements, annonce de lEvangile, témoignage de la charité) et à M. Guzman Carriquiry, Sous-Secrétaire du Conseil Pontifical pour les Laïcs (Eduquer à la foi: la contribution des associations de fidèles et des mouvements à la mission de lEglise). Sur la base du magistère pontifical, Mgr Kondrusiewicz a traité de façon analytique des tâches et des charismes des laïcs dans le ministère paroissial, en faisant appel au sensus Ecclesiae qui doit constituer la lymphe alimentant toute activité. M. Carriquiry a présenté les principaux critères sur lesquels se fondent les mouvements laïcs (ecclésialité, synthèse entre foi et vie, incarnation du sacrement de communion, authenticité catholique, ouverture à la grâce) en invitant, dans le sillage du Saint-Père, à «faire de lEglise une maison et une école de communion», et en introduisant ensuite les témoignages de plusieurs représentants de mouvements ecclésiaux invités. Dans laprès-midi, la table ronde dont le modérateur était M. Jean-François Thiry (Moscou) a été centrée sur le thème Apostolat des laïcs: priorités et engagements, avec de nombreux témoignages de nature missionnaire dans le monde du travail, de lécole, de la famille et de la société. Sang des martyrs et semence de vie nouvelle La journée du samedi 11 a été consacrée à deux thèmes fondamentaux dans lhistoire et dans la vie des communautés chrétiennes de ces pays: le martyre et laspiration à lunité. Le premier exposé-témoignage: «le sang des martyrs, semence de nouvelle vie: les martyrs dhier interpellent les chrétiens daujourdhui», a été présenté par S. Em. le card. Kazimierz Swiatek, archevêque de Minsk. Relatant sa propre histoire et celle de son Eglise, et narrant avec simplicité et émotion des épisodes dauthentique héroïsme chrétien, le primat de lEglise catholique biélorusse (vétéran des camps soviétiques dans lesquels il a passé 10 ans, de 1945 à 1954) a consigné avec autorité aux laïcs daujourdhui la mission de témoigner en totalité du Christ, mission que les hommes et les femmes de sa génération ont remplie à travers la résistance et la fidélité à lEglise au prix de leur vie. Le second exposé (Ut unum sint: don et défi de lunité) a été confié au Rév. P. Jozef Maj, S.J., du Conseil Pontifical pour la Promotion de lUnité des Chrétiens, qui a exposé très ponctuellement et de façon très complète le magistère pontifical sur lcuménisme, soulignant notamment que ce thème ne constitue pas un simple appendice, mais revient, à travers tous les principaux textes pontificaux, comme une des dimensions incontournables du christianisme; il a également rappelé que lesprit de prière est une authentique possibilité dexpression et de construction des pas formels nécessaires en ce domaine. Dans laprès-midi, après la table ronde dédiée au thème Les jeunes, espérance de lEglise et des peuples, dont le modérateur était le Prof. Viktor Krul (Moscou), S. Em. le card. James Francis Stafford a pris la parole pour les conclusions; les participants laïcs ont, pour leur part, lu un message de conclusion. Caractérisés par un profond climat de prière, les travaux du Congrès ont été rythmés par les célébrations eucharistiques quotidiennes en rite grec-catholique et latin, présidées respectivement par S. Em. le card. Lubomyr Husar, par S. Em. le card. Marian Jaworski et par S. Em. le card. Tadeusz Kondrusiewicz. Les moments particulièrement significatifs ont été la Mémoire liturgique des martyrs en rite byzantin, présidée par S. Em. le card. Lubomyr Husar, et la célébration eucharistique ouverte à tous les fidèles de Kiev, présidée le dimanche matin par S.Em. le card. James Francis Stafford. La remise à tous les assistants, au cours de ce geste solennel qui a conclu le rassemblement, de lexhortation apostolique Christifideles laici et dun chapelet béni par le Pape, a constitué une sorte de viatique pour poursuivre le chemin de témoignage et de mission dans le monde.
Rendre la société humaine plus humaine: les valeurs qui nous mènent de la violence à la paix: tel est le thème affronté, du 1er au 7 décembre 2003, lors de la dernière Assemblée générale de la Conférence des Organisations Internationales Catholiques (OIC), qui a eu lieu à Rome afin dintensifier les relations entre la Conférence et les Dicastères de la Curie romaine. De fait, de nombreux cardinaux et représentants des Dicastères ont pris part à ces travaux, et notamment S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko, Président du Conseil Pontifical pour les Laïcs, Mgr Gabriele Caccia et Mgr Xavier Désiré, qui représentaient la Secrétairerie dEtat. En ouvrant les travaux, Mgr Ryłko a voulu avant tout rappeler que lEglise compte beaucoup sur le témoignage chrétien des OIC dans le monde. Parlant ensuite de la paix, thème spécifique de lassemblée, il a mis laccent sur la figure et le témoignage du Saint-Père, «pour nous tous lexemple lumineux dun intrépide bâtisseur de paix, sans avoir peur daller à contre-courant pour défendre ce bien précieux de lhumanité». Dans ce contexte, il a rappelé les paroles prononcées par Jean-Paul II à Assise, le 27 octobre 1986: «Je rappelle ici humblement ma conviction: la paix porte le nom de Jésus-Christ [ ] il ny a pas de paix sans un amour passionné de la paix: il ny a pas de paix sans une volonté tenace de réaliser la paix [ ] La paix attend ses prophètes [ ] la paix est un chantier ouvert à tous [ ]» (LOsservatore Romano, n° 44, p. 5). La réflexion sur lidentité et sur la mission des Organisations Internationales Catholiques en vue de la nouvelle formulation de leur statut juridique, selon le nouveau cadre normatif du Code de Droit Canonique de 1983, a conféré une signification particulière à cette assemblée. Ce processus de révision, déjà opportunément engagé, sest révélé pour les OIC une importante occasion de reconsidérer la double mission quelles sont appelées à remplir: dun côté, la promotion de la vie apostolique et missionnaire de leurs membres, en leur assurant une formation adéquate, et, de lautre, la capacité dorganiser et de gérer une présence chrétienne ayant une incidence sur la vie internationale. A ce propos, les interventions de Mgr Pietro Parolin, Sous-Secrétaire pour les Rapports avec les Etats, et de M. Guzmán Carriquiry, Sous-Secrétaire du Conseil Pontifical pour les Laïcs, ont revêtu une importance particulière. Ce dernier a effectué une analyse des multiples fruits apportés par le travail de ré-ordonnancement juridique des statuts des OIC, en conformité aux critères decclésialité indiqués dans lexhortation apostolique post-synodale Christifideles laici (n° 30) et aux normes du Code de Droit Canonique (Livre II, Partie I, Titre V). La très grande majorité des OIC a informé le Dicastère des progrès de ce processus de révision qui a affirmé M. Carriquiry met encore davantage en lumière limportance et la portée de la vie associative aujourdhui dans lEglise. Les signes de cette vitalité sont nombreux; il suffit de penser au nombre croissant dassociations qui demandent à être reconnues officiellement, tant au niveau diocésain et national quau niveau international. En outre, la diversité des charismes quelles expriment spécifie la fin commune quelles veulent atteindre: être au service de lévangélisation dans le monde, dans la fidélité au Magistère de lEglise. En ce sens, laction de ces associations ne peut quenrichir la vie de lEglise, en agissant en synergie avec le Saint-Siège, et apporter une précieuse contribution au dialogue avec les différentes agences et les différents organismes internationaux. Enfin, M. Carriquiry a tenu à souligner que la relecture des textes statutaires a donné à chaque OIC la possibilité de revoir son histoire, de revenir à ses racines et à son charisme dorigine, fournissant ainsi une occasion de renouveler la conscience de son identité et de ses objectifs.
Mouvements ecclésiaux et communautés nouvelles. Rencontres de réflexion commune (2) Le dernier numéro des Nouvelles a introduit et motivé linitiative du Conseil Pontifical pour les Laïcs dinviter mouvements ecclésiaux et communautés nouvelles à des rencontres périodiques de réflexion commune sur des questions spécialement importantes de la vie publique, afin de connaître leur jugement sur la situation internationale et leurs modalités de sensibilisation aux diverses problématiques concernant la vie des hommes de notre temps. La deuxième de ces rencontres sest déroulée le 20 juin dernier, sur le thème: La contribution des chrétiens à la construction de lEurope. En ouvrant les travaux, S. Em. le card. James Francis Stafford a rappelé linvitation constante de Jean-Paul II à «repartir du Christ» en ayant le regard fixé sur lévénement de sa présence, cest-à-dire sur lEglise «maison et école de communion» et en collaborant à son uvre dévangélisation dans le monde, à travers la construction de nouvelles formes de vie engendrées par la charité. Il a rappelé que la voie normale, ordinaire et prioritaire du dialogue et de la collaboration entre mouvements ecclésiaux et communautés nouvelles passe à travers le rapport avec le Conseil Pontifical pour les Laïcs. Notre Dicastère, qui suit de près la vie de ces associations dont elle se veut la maison commune, est persuadé que leurs expériences et initiatives représentent une aide valable pour laccomplissement des tâches quil est appelé à remplir au service du Saint-Père et des christifideles laïcs. Et que la maturité ecclésiale, désignée par Jean-Paul II comme étape incontournable du chemin de croissance des mouvements ecclésiaux et des communautés nouvelles, se vérifie surtout par leur esprit de communion et leur engagement missionnaire. Le point de référence des travaux a été la conférence de Mgr Aldo Giordano, Secrétaire général du Conseil des Conférences Episcopales dEurope (CCEE). Ayant comme observatoire le secrétariat du CCEE, il a exprimé plusieurs préoccupations qui tiennent à cur aux Conférences épiscopales et aux Eglises en Europe sur le moment historique que vit actuellement notre continent. En faisant le point de la situation et du vif débat en cours, il a affirmé que les Eglises dans le sillage de Jean-Paul II naiment pas tant parler délargissement de lUnion Européenne que de ré-unification ou deuropéisation de lEurope, car celle-ci «est déjà celle de toutes les nations, des peuples, des cultures, des Eglises et non pas celle dun groupe de pays». En outre, lidée quelles ont de lEurope de demain nest pas celle dun continent forteresse, enfermé dans son bien-être, mais plutôt celle dun continent menant une politique étrangère imprégnée de critères de solidarité. Face aux propositions avancées eu égard au Traité constitutionnel européen, trois thèmes importants ont été retenus: LEurope et ses valeurs de référence, la reconnaissance de lidentité et du rôle de lEglise, les racines chrétiennes de lEurope. En ce qui concerne le premier thème, les problèmes liés au fondement, au contenu et à linterprétation des valeurs, trop souvent réduites à un simple rappel rhétorique, restent ouverts. La nécessité davoir une lumière qui fonde et guide linterprétation des valeurs et limportance de reconnaître que les pouvoirs publics ne sont pas absolus, figurent certainement parmi les motifs qui poussent lEglise à demander que le Traité constitutionnel garantisse un espace, notamment juridique, à la religion avec ses institutions et à la liberté religieuse. Et, faisant siennes les paroles du Saint-Père, Mgr Giordano a réaffirmé que: «Une Europe qui désavouerait son passé, qui nierait le fait religieux et qui naurait aucune dimension spirituelle serait bien démunie face à lambitieux projet qui mobilise ses énergies: construire lEurope de tous !» (Discours au Corps diplomatique accrédité près le Saint-Siège, 13 janvier 2003). Le point qui continue à susciter des discussions, jusque dans lopinion publique, avec des positions opposées, est celui de la possibilité dune référence explicite à Dieu ou aux racines chrétiennes dans le Préambule ou dans le texte même du Traité. Pourquoi tant de peur et de réticence ? Dans le débat en cours a expliqué Mgr Giordano les oppositions idéologiques plutôt anciennes pèsent lourdement et lon remarque une ignorance de fond du fait religieux et chrétien, réduit en termes moraux, ainsi que lautoritarisme dun certain laïcisme. Le Secrétaire de la CCEE na en tout cas pas tu les responsabilités des chrétiens auxquels doit être imputée lincapacité dintervenir dans le débat en montrant que la référence à Dieu et au christianisme manifeste un fait historique et culturel et quil ne sagit pas de défendre à travers cela des privilèges, la division entre les Eglises, lexploitation de la religion ou du nom de Dieu pour justifier des positions violentes. Après avoir tracé le cadre de la situation, Mgr Giordano a présenté une série de réflexions pour indiquer une nouvelle perspective dapproche du débat: «Il ne sagit pas de parvenir à un minimum sur lequel tous se trouvent impersonnellement et ennuyeusement daccord, mais dexplorer la richesse la plus vraie et profonde que chacun et chaque expérience peuvent offrir. Le christianisme a quelque chose de grand à donner sil trouve un espace pour être profondément soi-même, pour pouvoir montrer son visage, son essence. La tentative de contenter tous en noyant toute chose ne contient aucune nouveauté et est subtilement violente, car elle ne respecte pas la véritable et profonde identité de chacun». Donc, une Europe, nouveau laboratoire dinculturation du christianisme, serait très significative pour tous les autres continents. La construction de lEurope interpelle les chrétiens, dun côté, à apporter leur contribution à lédification dune maison européenne capable dabriter des peuples différents sans anéantir les diverses identités et sans tomber dans le conflit destructeur entre les différences ou dans le terrorisme et, de lautre, à apporter une réponse à la question du sens de la vie et de lhistoire. Ainsi, la première contribution quils peuvent apporter à la construction de la nouvelle Europe est précisément lannonce du Christ présent parmi nous, dont lamour est à lorigine de la maison et de la communion entre les hommes. Une communion qui est co-essentielle à luvre de la nouvelle évangélisation, et dont les lieux et sentiers prioritaires à parcourir sont la catholicité, lcuménisme et le dialogue interreligieux. Et, de ce point de vue, les mouvements ecclésiaux et les communautés nouvelles sont déjà une famille européenne. Le débat qui a suivi la conférence de Mgr Giordano a fait ressortir avant tout la nécessité pour les chrétiens dêtre une présence significative en Europe, même en assumant la responsabilité de prendre des positions publiques. Comment faire pour que les laïcs soient plus présents dans la vie publique? Comment réveiller ce géant quest le laïcat chrétien? Un exemple éclatant est la figure de saint Benoît et le mouvement qui en a découlé. Lefficacité de ce mouvement a été engendrée par le fait que fort de son expérience intégrale de foi il est parti du bas en termes constructifs (non pas tourné vers le passé, vers un monde qui finissait) et en termes libres (non pas lié à une forme sociale, juridique, politique). Les chrétiens, et les mouvements en particulier, sont appelés à cette construction à partir du bas, à la génération toujours révisable de ces formes de vie nouvelle déjà en acte. Les chrétiens ne veulent pas de privilèges, mais seulement la libertas Ecclesiae pour pouvoir construire. Sans négliger les termes institutionnels car limpact culturel qua la norme ne doit pas être négligé qui seront décisifs pour dessiner les scénarios futurs. Aujourdhui, a affirmé S. Exc. Mgr Ryłko, il faut des chrétiens qui vivent lEvangile avec cohérence et qui sachent le proposer aux autres de façon convaincante. Dans le débat qui accompagne le processus de construction de la nouvelle Europe, il faut des personnalités chrétiennes adultes, préparées et expertes, pour présenter et soutenir les raisons de lEglise au niveau international. Lune des tâches des mouvements ecclésiaux et des communautés nouvelles est précisément de former de telles personnalités, soutenues dans leur action par un peuple qui rend raison de ce quil vit et de ce en quoi il espère. Les dernières interventions se sont centrées sur la vocation de lEurope par rapport au reste du monde. Pour ne pas naître déjà vieille, a-t-on dit, lEurope ne doit pas se replier sur elle-même. Dans un esprit de solidarité, elle doit retrouver son élan missionnaire, en uvrant pour une nouvelle évangélisation qui sache devenir culture et qui soit vraiment animée par lespérance chrétienne, parce quouverte à des horizons universels. A cette rencontre ont participé des représentants de: ADSIS, Chemin néo-catéchuménal, Fraternité de Communion et Libération, Communauté du Chemin Neuf, Communauté des Béatitudes, Communauté de lEmmanuel, Communauté Missionnaire de Villaregia, Communauté de SantEgidio, Communauté Papa Giovanni XXIII, Organismo Mundial de Crusillos de Cristiandad, Equipes Notre-Dame, Foyers de Charité, Groupe Promoteur du Mouvement pour un Monde Meilleur, Institución Teresiana, Institute for World Evangelisation-ICPE Mission, International Catholic Charismatic Renewal Services, Memores Domini, Mouvement des Focolari, Mouvement de spiritualité Vivere In, Mouvement Regnum Christi, Mouvement de Schoenstatt, Movimiento de Vida Cristiana, Seguimi Groupe laïc de Promotion humaine et chrétienne, The Catholic Fraternity of Charismatic Covenant Communities and Fellowships. La troisième rencontre aura lieu le 14 février 2004 sur le thème: Les Eglises des pays de lex-Union Soviétique, carrefour despérance et paradigme dun nouvel élan missionnaire pour les associations de fidèles laïcs.
VIIIème Forum international des jeunes Après une pause de réflexion, le Conseil Pontifical pour les Laïcs reprendra la tradition du Forum international des jeunes, lancée en 1987 à loccasion de la Journée Mondiale de la Jeunesse de Buenos Aires (Argentine) et qui sest poursuivie à un rythme bi-annuel jusquaux JMJ de Rome en lan 2000. Nous avons pensé reprendre la formule en développant davantage encore la dimension de la formation. La nouvelle édition du Forum international des jeunes présentera en effet plusieurs innovations importantes qui ont été rendues nécessaires pour un meilleur déroulement de cet événement. Avant tout, le Forum se tiendra séparément par rapport à la célébration internationale de la Journée Mondiale de la Jeunesse: de la sorte, notre Dicastère aura la possibilité dorganiser cette rencontre avec tout le soin nécessaire, lui conférant une physionomie et un espace plus définis. En second lieu, contrairement au passé, le Forum portera sur un thème très spécifique, visant à approfondir un aspect concret de la vie des jeunes, de façon à constituer encore plus une occasion de formation, de réflexion et de partage. Le prochain Forum international des jeunes, huitième de la série, proposera donc une réflexion sur le thème: Les jeunes et luniversité: témoigner du Christ dans le monde universitaire. Ce congrès se déroulera à Rocca di Papa, du 31 mars au 4 avril 2004 et réunira environ 300 personnes, en particulier des jeunes étudiants universitaires, des délégués de toutes les Conférences épiscopales et de nombreux mouvements, associations et communautés ecclésiales, à linvitation du Conseil Pontifical pour les Laïcs. Une trentaine dhôtes uvrant dans différents secteurs de la pastorale universitaire accompagneront leur réflexion. Les travaux du Forum prévoient aussi bien des sessions plénières, avec conférences et tables rondes, que des moments de partage en groupes linguistiques, visant à approfondir la thématique spécifique de chaque journée: Les jeunes et luniversité aujourdhui (31 mars), Les études et la vie (1er avril), Université et vérité (2 avril), Université et témoignage chrétien (3 avril). Dimanche 4 avril, au terme du Forum, tous les délégués prendront part à la célébration de la XIXème Journée Mondiale de la Jeunesse dans le diocèse de Rome, présidée par le Saint-Père, place Saint-Pierre. Pèlerinage de jeunes à Saint-Jacques-de-Compostelle La Conférence épiscopale espagnole et le diocèse de Saint-Jacques-de-Compostelle ont informé le Conseil Pontifical pour les Laïcs dune importante initiative quils ont lancée à loccasion de lAnnée Sainte de Compostelle 2004: un pèlerinage de jeunes provenant de divers pays dEurope à Saint-Jacques-de-Compostelle sur le thème: Témoins du Christ pour une Europe de lespérance. Le programme prévoit, du 31 juillet au 5 août 2004, larrivée des groupes de jeunes pèlerins selon différents itinéraires proposés par les organisateurs. Le 5 août débutera la Rencontre européenne des jeunes chrétiens, qui se veut un temps dapprofondissement et de réflexion sur les racines chrétiennes de lEurope à la lumière de lexhortation apostolique post-synodale Ecclesia in Europa. Le 7 août au soir se déroulera une veillée de prière sur le Monte del Gozo et, le lendemain aura lieu la célébration eucharistique sur la Plaza dellObradoiro, qui conclura lévénement. Ce rassemblement, reprenant linvitation que le Saint-Père a adressée aux jeunes dêtre les sentinelles du matin sur le Vieux Continent, peut être considéré comme une étape de préparation au cheminement de préparation vers la XXème Journée Mondiale de la Jeunesse convoquée par Jean-Paul II à Cologne (Allemagne) en 2005.
Les Journées Mondiales de la Jeunesse Pour faciliter litinéraire pastoral vers le rendez-vous de 2005, le Pape a déjà annoncé le thème de la XXème Journée Mondiale de la Jeunesse, lié à lantique tradition de la vénération des reliques des Rois Mages dans la cathédrale de Cologne: Nous sommes venus ladorer (Mt 2, 2). Ce thème sera précédé de celui de la XIXème Journée Mondiale, qui constituera une étape importante de la préparation spirituelle: Nous voulons voir Jésus (Jn 12, 21). Ces deux thèmes confirment le caractère christocentrique de la JMJ et impliquent de regarder: ils soulignent limportance de la recherche du sens de la vie et de la vérité, vécue dans la prière et dans lintériorité. Le thème de 2004 nous invite à réfléchir sur le lien entre contemplation et évangélisation, selon les indications que Jean-Paul II a données dans sa lettre apostolique Novo millennio ineunte: «Les hommes de notre temps, parfois inconsciemment, demandent aux croyants daujourdhui non seulement de parler du Christ, mais en un sens de le leur faire voir. LEglise na-t-elle pas reçu la mission de faire briller la lumière du Christ à chaque époque de lhistoire, den faire resplendir le visage également aux générations du nouveau millénaire ?» (n° 16). Quant au thème de 2005, cest une occasion dapprofondir le sacrement de lEucharistie et son lien avec la prière dadoration, grâce à lapprofondissement du sens de la présence réelle et de ladoration comme offrande personnelle à Dieu en réponse à son Amour. Ce thème permet de développer la dimension du pèlerinage, du départ, aussi bien du point de vue intérieur quextérieur. Comme la vie chrétienne, les JMJ sont une aventure dans laquelle Dieu nous invite à laisser de côté nos sécurités pour le suivre avec une pleine confiance et accueillir pour toujours la nouveauté que la présence du Christ apporte dans notre vie. Les Rois Mages, qui étaient païens, se mirent en voyage de loin. Ce pèlerinage est ouvert à tous et la JMJ est une invitation à évangéliser ceux qui sont loin de lEglise et les non-chrétiens: eux aussi peuvent être animés par la curiosité ou par le désir de rencontrer le Christ et de le connaître personnellement. Les thèmes proposés par le Pape pour 2004 et 2005 peuvent être utiles pour inspirer la réflexion et la méditation pour les deux prochaines années et peuvent être approfondis en petits groupes. Ils peuvent aussi être repris comme thèmes des activités particulières prévues à lavenir pour les jeunes, comme des rassemblements et des pèlerinages. La préparation de la JMJ de Cologne Les contacts se poursuivent entre le Conseil Pontifical pour les Laïcs et le Comité de Cologne, chargé de lorganisation logistique de la Rencontre Mondiale avec le Pape, qui se tiendra dans la ville allemande du 16 au 21 août 2005 à loccasion de la XXème Journée Mondiale de la Jeunesse. En juin dernier a été présenté le logo officiel de la JMJ 2005, conçu pour représenter graphiquement lessence et le caractère de la Journée Mondiale de Cologne. La Croix, au premier plan, représente la figure du Christ qui caractérise lévénement; sa couleur rouge représente lamour, la passion et la souffrance. Létoile-comète, de couleur dorée, rappelle la naissance de Jésus et le pèlerinage des Mages, mais constitue aussi un point de référence, comme pour guider les jeunes du monde vers Cologne pour la Journée Mondiale de la Jeunesse. La cathédrale de Cologne, où sont vénérées depuis des siècles les reliques des Rois Mages, est stylisée en rouge, couleur qui associe lEglise à la Croix. Larc elliptique, forme stylisée de la lettre C, veut indiquer le Christ mais aussi la communion universelle de lEglise (communio); en outre, il représente létreinte protectrice de Dieu, qui embrasse lEglise et le monde entier. Larc est projeté vers la Croix et souvre à elle: cest une invitation à sorienter vers le Christ Crucifié et Ressuscité et à ladorer, comme dit le thème de la XXème Journée de la Jeunesse: «Nous sommes venus ladorer» (Mt 2, 2). La portion inférieure de larc veut évoquer le Rhin, ainsi que lEglise, représentée comme une barque, en mémoire de larche de Noé. La couleur azur est symbole de leau. Le choix de lhymne officiel de la JMJ 2005 est proche également: un concours est actuellement organisé en Allemagne pour récompenser le texte et la musique les mieux adaptés à loccasion. Entre-temps, le Comité de Cologne prédispose tout lappareil logistique nécessaire pour accueillir les jeunes. Les inscriptions souvriront lété prochain. La Croix des JMJ On lappelle la Croix de lAnnée Sainte, la Croix du Jubilé, la Croix des JMJ, la Croix pèlerine; beaucoup lappellent la Croix des Jeunes, parce quelle a été donnée aux jeunes pour quils la portent dans le monde entier, en tout lieu et en tout temps. En effet, au terme de lAnnée Sainte de la Rédemption, Jean-Paul II voulut confier la grande croix de bois, symbole de la foi, quil avait fait installer durant toute lannée jubilaire près du maître-autel dans la basilique Saint-Pierre, afin que tous puissent la voir. Voilà ce quil dit à cette occasion: «Très chers jeunes, au terme de lAnnée Sainte, je vous confie le signe même de cette Année Jubilaire: la Croix du Christ!. Portez-la dans le monde, comme signe de lamour du Seigneur Jésus pour lhumanité et annoncez à tous quil ny a de salut et de rédemption que dans le Christ mort et ressuscité» [Insegnamenti VII, 1 (1984), 1105]. Les jeunes le prirent au mot. Ils portèrent la Croix au Centre San Lorenzo, qui allait devenir sa demeure habituelle durant les périodes où elle ne voyagerait pas de par le monde. Mais dès juillet 1984, la Croix entreprit son premier pèlerinage en se rendant à Munich, en Allemagne. Vingt ans ont passé depuis lors, mais son pèlerinage ne sest jamais interrompu. Portée sur les épaules par les jeunes, traversant villes et villages, la Croix na jamais manqué les rendez-vous des Journées Mondiales de la Jeunesse, où elle est toujours près de lautel, à côté du Saint-Père. La dernière fois, ce fut à Toronto, en 2002. Puis, remise aux jeunes allemands des mains des jeunes canadiens durant une émouvante cérémonie le dernier dimanche des Rameaux place Saint-Pierre, la Croix a commencé son chemin vers la Journée Mondiale de la Jeunesse de Cologne, accompagnée de licône de Marie Salus Populi Romani, selon le désir du Saint-Père. Ces derniers mois, elle a été portée en pèlerinage dans plus de 30 pays, traversant le continent européen dest en ouest, du nord au sud. Elle nentrera en Allemagne que dans quelque temps, pour être portée à Berlin où, lors de la cérémonie solennelle du dimanche des Rameaux, sera célébrée le XXème anniversaire du jour où elle fut confiée aux jeunes du monde. Ce sera le coup denvoi officiel de son pèlerinage en territoire allemand, qui sachèvera à Cologne en août 2005. Les Vendredi de prière du Centre International des Jeunes San Lorenzo Le Centre des Jeunes San Lorenzo a accueilli avec un grand enthousiasme les paroles par lesquelles Jean-Paul II, à loccasion du dimanche des Rameaux de lan dernier, les a exhortés à être un lieu de prière et de préparation spirituelle pour la XXème Journée Mondiale de la Jeunesse à Cologne. Pour répondre à cette mission, le Centre a invité tous les jeunes à participer chaque vendredi après-midi à des temps de prière, en proposant deux heures dadoration eucharistique, avec la possibilité de sapprocher du sacrement de la Réconciliation, la récitation du chapelet, la célébration de la messe animée à chaque fois par différents groupes et communautés. Les homélies et le témoignage des cardinaux et évêques invités à présider les célébrations eucharistiques ont conféré à cette initiative davantage defficacité apostolique et donné aux jeunes présents la possibilité de comprendre plus à fond la vie de lEglise et leur rôle en son sein. Sont intervenus S. Em. le card. Crescenzio Sepe, qui a rappelé avec force le devoir de chaque baptisé de prendre conscience de sa vocation missionnaire; S. Em. le card. Christoph Schönborn, S. Exc. Mgr Angelo Comastri, Mgr Felix Anthony Machado et le Rév. P. Brian Kolodiejchuk, qui, rappelant les figures du Saint-Père et de Mère Teresa, ont mis en relief leur dévouement total à Dieu; S. Em. le card. José Saraiva Martins, qui a approfondi le thème de lappel de tout chrétien à la sainteté, la désignant comme lunique voie pour trouver le bonheur; S. Em. le card. Paul Poupard, qui a proposé une réflexion sur le lien existant entre les jeunes, la culture et lEglise; LL. Em. les cardinaux Joseph Ratzinger et Godfried Danneels et S. Exc. Mgr Paul Josef Cordes qui ont offert une méditation sur les trois vertus théologales. Les paroles de S. Em. le card. James Francis Stafford ont revêtu une importance particulière. En inaugurant ces Vendredis de prière, il a incité les participants à être dauthentiques témoins de lEvangile. Tout comme lintervention de S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko, qui a encouragé tous les jeunes à poursuivre leur chemin en devenant des artisans de la nouvelle évangélisation. Reconnaissances juridiques et approbations statutaires Le Conseil Pontifical pour les Laïcs: par un décret du 26 août, a reconnu lUnion Internationale des Guides et Scouts dEurope Fédération du Scoutisme Européen comme association internationale de fidèles de droit pontifical, approuvant ses statuts ad experimentum. Par un décret du 28 octobre a reconnu lUnione dellApostolato Cattolico comme association internationale de fidèles de droit pontifical, approuvant ses statuts ad experimentum. Par un décret du 6 décembre a reconnu la Federación Mundial de Adoración Nocturna a Jesús Sacramentado y otras Obras Eucarísticas comme association internationale de fidèles de droit pontifical, approuvant ses statuts ad experimentum. Actuellement, le Dicastère procède à lexamen des demandes de reconnaissance canonique présentées par les associations laïques suivantes: Les maisons dadoration, World Apostolate of Fatima, Encounters of Married Couples, Alliance of the Holy Family International, Apostolate for Family Consacration, Organismo Mundial de Cursillos de Cristiandad, Communauté Fondacio, Comunità Cattolica dIntegrazione, Servizio Missionario Giovani (SER.MI.G.).
Contacts avec les associations et mouvements Les 4-6 juillet, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a eu diverses rencontres à Paris avec les responsables de la Communauté de lEmmanuel. Du 7 au 9 septembre, M. Guzmán Carriquiry a participé à la Rencontre internationale Entre guerre et paix: religions et cultures se rencontrent, organisée à Aix-la-Chapelle, en Allemagne, par la Communauté de SantEgidio. Le 8 septembre, le Président de lUnion Mondiale de lApostolat Catholique, le Rév. P. Séamus Freeman, a rendu visite au Dicastère. Le 16 septembre, M. Guzmán Carriquiry, le Rév. P. Miguel Delgado Galindo et Mme Lucienne Sallé ont reçu le Président, M. Fabricio Rodé, et lAumônier, le Rév. P. Antoine Sondag, du Mouvement International des Intellectuels Catholiques. Le 20 septembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko et Mme Lucienne Sallé ont reçu les responsables de la Confédération Européenne des Associations Familiales Catholiques. Le 22 septembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu les responsables de la Conférence Internationale Catholique du Scoutisme, qui avaient rencontré le Rév. P. Francis Kohn le 19 septembre. S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko est intervenu à la retraite spirituelle des responsables du Renouveau Charismatique Catholique réunis à Castel Gandolfo (Rome) du 21 au 25 septembre. Quelque mille leaders charismatiques de 72 pays du monde entier ont participé à lévénement Douze jours de bénédiction, au cours duquel ont également eu lieu une consultation et un pèlerinage dans plusieurs des plus importants sanctuaires italiens. Le 24 septembre, un message de salutations de S. Em. le card. James Francis Stafford a été envoyé au 20ème Meeting du conseil international de lAlliance of Catholic Knights. Un message de salutations de S. Em. le card. James Francis Stafford a été envoyé à la Conférence régionale nord-américaine de lUnion Mondiale des Organisations Féminines Catholiques, qui sest déroulée à Minneapolis (USA) les 24-25 septembre. La Présidente de lassociation, Mme Eugenia Diaz de Pfennich, a rendu visite au Dicastère le 4 juin. Le 26 septembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko et M. Guzmán Carriquiry ont reçu le fondateur de la Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino, le P. Aníbal Fosbery, O.P. Le 26 septembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a rencontré M. Georges Bonneval, Modérateur de la Communauté du Verbe de Vie. Le 30 septembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu Mme Cathy Brenti de la Communauté des Béatitudes. Le 30 septembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu M. Salvatore Martinez, Coordinateur national du Renouveau dans lEsprit Saint, quil a également rencontré le 17 octobre. Un message de salutations de S. Em. le card. James Francis Stafford a été envoyé au Congrès international organisé à Rome, les 9-13 octobre, par le Service dAnimation Communautaire (Groupe Promoteur du Mouvement pour un Monde Meilleur) sur le thème: Spiritualité de communion pour un monde solidaire. Le 17 octobre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu le Prof. Carl Anderson, Chevalier Suprême des Chevaliers de Colombo. Le 20 octobre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a rencontré M. Marco Impagliazzo, nouveau Président de la Communauté de SantEgidio. Le 23 octobre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a rencontré M. Henry Cappello, Président de la Youth Arise International Federation. Le 28 octobre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko et le Rév. P. Miguel Delgado Galindo ont reçu M. Jerome F. Coniker, Président de lApostolate for Family Consecration. Le 28 octobre, M. Guzmán Carriquiry a reçu les dirigeants de lOpera di Nazareth. Le 29 octobre, le responsable du Mouvement Apostolique Manquehue, M. J. Manuel Eguiguren, a rendu visite au Dicastère. Le 30 octobre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu les membres du conseil exécutif de la Catholic Fraternity of Charismatic Covenant Communities and Fellowships, venus à Rome pour leur rencontre annuelle qui sest déroulée du 29 octobre au 3 novembre. Le 5 novembre, M. Guzmán Carriquiry a reçu le Modérateur de la Communauté Shalom, M. Moyses Azevedo Filho. Le 9 novembre, M. Guzmán Carriquiry a rencontré le Président, M. Jan Peters, et le Secrétaire général, le Rév. Mgr Guy-Réal Thivierge, de la Fédération Internationale des Universités Catholiques. Le 10 novembre, le Rév. P. Miguel Delgado Galindo et Mme Lucienne Sallé ont reçu Mme Agnès Dandois, Secrétaire générale de lAssociation Internationale des Charités. Mme Lucienne Sallé a participé à la rencontre du comité exécutif de la Caritas Internationalis, qui sest déroulée à Rome du 11 au 13 novembre. Le 15 novembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko est intervenu à un congrès de formation à caractère international de la Communauté de SantEgidio, auquel ont participé 150 personnes provenant de 52 pays de tous les continents. Le 17 novembre, M. Guzmán Carriquiry et le Rév. P. Miguel Delgado Galindo ont reçu le Président, M. Jorge A. Serrano, et le Secrétaire général, M. Dominique Vergnon, du Bureau International Catholique de lEnfance. Le 18 novembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a présidé, en léglise de Saint-Benoît in Piscinula à Rome, la messe daction de grâces que les Hérauts de lEvangile ont voulu célébrer pour le 25ème anniversaire du pontificat de Jean-Paul II. Le 26 novembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a rencontré M. Luis Figari, fondateur du Sodalitium Christianae Vitae. Le 28 novembre, le Rév. P. Miguel Delgado Galindo a reçu lAdministratrice générale de lInstitution Thérésienne, Mme María Angeles Mazón. Le 28 novembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu M. Ernesto Olivero, fondateur du Service Missionnaire des Jeunes. Le 28 novembre, M. Guzmán Carriquiry a reçu M. Vincenzo Conso, Secrétaire général de lInternational Catholic Rural Association. S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko est intervenu à linauguration des travaux et a présidé la célébration eucharistique de clôture de lassemblée de la Conférence des OIC, qui sest déroulée à Ciampino (Rome) du 30 novembre au 7 décembre. Le Dicastère était représenté à cette assemblée par Mme Lucienne Sallé. Au cours des travaux, M. Guzmán Carriquiry a parlé du processus de révision du statut juridique des Organisations Internationales Catholiques. Le 1er décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu Mme Isabelle Biondi, directrice exécutive de la Fédération Internationale des Associations Médicales Catholiques. Le 4 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu une représentante de la Communauté de Nomadelfia. S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko est intervenu à la retraite annuelle des focolarine européennes, qui sest déroulée au Centre Mariapolis de Castel Gandolfo (Rome) du 5 au 8 décembre, durant laquelle il a donné lecture du message autographe envoyé par le Saint-Père à la fondatrice, Mme Chiara Lubich, pour le 60ème anniversaire du Mouvement des Focolari, né à Trente le 7 décembre 1943. Le 8 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a présidé la célébration eucharistique de commémoration du 32ème anniversaire de la fondation du Sodalitium Christiane Vitae, en la basilique Sainte-Cécile à Rome. Le 11 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu les responsables du Mouvement Schoenstatt en Europe. Le 12 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a rencontré plusieurs responsables du Chemin Néo-catéchuménal en Allemagne. Le 16 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko et M. Guzmán Carriquiry ont reçu lAumônier, S. Exc. Mgr Francesco Lambiasi, et la Présidente de lAction Catholique Italienne, Mme Paola Bignardi. Des rencontres avec les responsables de lACI avaient en outre eu lieu le 1er octobre, avec notamment la participation de la Présidente du Forum International dAction Catholique, Mme Maria Grazia Tibaldi ; ainsi que le 13 novembre. Le 17 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu Mme Loreto Ballester, Directrice générale de lInstitution Thérésienne. Le 19 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu M. Giorgio Feliciani, Vice-président de la Fraternité de Communion et Libération. Mme Elizabeth Hawkins a représenté le Dicastère à la 17ème Assemblée générale de Syndesmos, qui sest déroulée à Durrësi en Albanie, du 14 au 22 juillet. S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko est intervenu au 2ème MeetinGiovani organisé par la Communauté missionnaire de Villaregia les 21-24 août. Un millier de jeunes provenant de diverses parties du monde auxquels le Saint-Père a fait parvenir un message ont participé à ce rassemblement. Le 30 août, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a clôturé le Meeting de Rimini 2003 sur le thème: Y a-t-il un homme qui veuille la vie et désire des jours heureux ? en prononçant une conférence intitulée: De Cracovie à Rome, un hommage à Jean-Paul II pour le 25ème anniversaire de son pontificat. M. Guzmán Carriquiry, qui a participé à diverses rencontres sur lAmérique latine, est également intervenu au Meeting. S. Exc. Mgr Stanislaw est intervenu à la rencontre du conseil exécutif de la Youth Arise International Federation qui sest déroulée à Rome du 25 au 27 septembre. Il y a parlé de la dimension prophétique du travail de lassociation avec les jeunes et de litinéraire spirituel de préparation de la JMJ 2005. Le 20 octobre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu larchevêque de Tarragone (Espagne), S. Exc. Mgr Lluís Martínez Sistach. A linvitation de larchevêque-Délégué pontifical de Lorette, S. Exc. Mgr Angelo Comastri, le 5 novembre S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko est intervenu à Ancone (Italie) à linauguration de lannée académique de lInstitut de Théologie des Marches, associé à la Faculté de Théologie de lUniversité Pontificale du Latran, en prononçant une conférence intitulée: Jean-Paul II: le Pape appelé à introduire lEglise dans le troisième millénaire. Le 3 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu S. Exc. Mgr Michel Santier, évêque de Luçon, en France. Le 10 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a rencontré le Rév. P. Sebastiano Corsanego, qui la informé de son travail au service des confraternités en Italie. Le 12 décembre, S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko a reçu les responsables du Zentralkomitee der Deutschen Katholiken. Dans le cadre de la préparation aux JMJ 2005, le Rév. P. Francis Kohn a rencontré le 21 juillet le Secrétaire adjoint du Comité dorganisation allemand, le Rév. P. Georg Austen; le 26 septembre, le Secrétaire adjoint, le Rév. P. Ulrich Hennes; le responsable des catéchèses, le Rév. P. Joseph Funk, et le responsable de la liturgie, le Rév. P. Manfred Kollig; les 28 et 29 octobre, le Secrétaire général, le Rév. Mgr Heiner Koch; le Secrétaire adjoint, M. Hermann-Josef Johanns; le responsable des Communications, M. Matthias Kopp. En outre, le Rév. P. Francis Kohn a rencontré le 4 juillet le Rév. P. Paolo Giulietti, responsable de la pastorale des jeunes au sein de la Conférence épiscopale italienne; les 17-20 juillet, il a participé au Symposium européen Université et Eglise en Europe, organisé à Rome par le Conseil des Conférences Episcopales dEurope (CCEE) et par la Commission épiscopale pour léducation catholique, lécole et luniversité de la Conférence épiscopale italienne, à loccasion du VIIème centenaire de lUniversité La Sapienza de Rome; les 14-17 août, il a participé au Forum international des jeunes organisé à Paray-le-Monial, en France, par la Communauté de lEmmanuel; les 17 et 22 septembre, il a rencontré léquipe internationale de Jesus Youth, mouvement de jeunes universitaires né en Inde et diffusé en Asie et dans dautres pays du monde; le 26 septembre, il a reçu les membres du conseil international de la Youth Arise International Federation et le Secrétaire du Conseil des laïcs du Liban, M. Tanios Chahwan, auquel les Patriarches du Moyen-Orient ont confié la charge de coordonner la pastorale des jeunes dans les pays de la région; le 1er novembre, il a participé à la réunion du Comité jeunes de la Communauté de lEmmanuel; le 14 novembre, il est intervenu au congrès des Jeunes pour un monde uni du Mouvement des Focolari; le 21 novembre, il a rencontré S.Exc. Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon, en France, accompagné de 50 jeunes prêtres du diocèse; les 29 et 30 novembre, il a participé à la 3ème Session nationale de pastorale de la jeunesse, qui sest déroulée à Nantes, en France; les 20 et 21 décembre, il a pris part à la Veillée de prière dans la basilique de Lugano et à la célébration eucharistique solennelle dans la basilique du Sacré-Cur qui ont permis aux jeunes du diocèse suisse, avec leur évêque, S. Exc. Mgr Pier Giacomo Grampa, daccueillir la Croix des JMJ. Durant lannée, le Rév. P. Francis Kohn a également participé à différents moments de prière organisés par le Centre International des Jeunes San Lorenzo et a rencontré les jeunes des Akademie de Vienne, école dévangélisation spécialisée dans la formation médiatique; les jeunes de lEmmanuel School of Mission de Rome; les jeunes de lAkadamie dAltötting (Allemagne), école dévangélisation spécialisée dans la formation musicale.
Durant le second semestre de lannée 2003, le Conseil Pontifical pour les Laïcs a reçu les délégations suivantes dévêques en visite ad limina: trois groupes dévêques de lInde, les évêques des Philippines, les évêques de lAngleterre et du Pays de Galles, les évêques de Belgique et les trois premiers groupes dévêques de France. Au cours de ces rencontres, en plus des informations utiles sur la situation de lEglise dans les pays cités, les représentants du Dicastère ont eu la possibilité de sattarder sur les thèmes relatifs à limplication et à la participation des laïcs à la vie de la communauté ecclésiale. Le nécessaire chemin de préparation à la XXème Journée Mondiale de la Jeunesse qui se déroulera à Cologne en 2005 a fait lobjet dune attention particulière. Dans ce contexte, la nécessité a été soulignée, dans les Eglises locales, de moments dévangélisation adressés aux jeunes, dans le souci de soigner leur formation et de les insérer toujours davantage dans le tissu de la vie ecclésiale. Un autre thème au centre de lintérêt des évêques concerne les mouvements ecclésiaux et les communautés nouvelles dont lapostolat a acquis une nouvelle importance, surtout au niveau des Eglises particulières, et qui constituent indéniablement un milieu valable pour la formation et la croissance dans la foi des christifideles laïcs. Dans les rencontres qui se déroulent dans notre Dicastère, nous rappelons souvent aux Pasteurs daccompagner avec cordialité et paternité les nouvelles formes dassociation laïque et aux mouvements de sintégrer avec docilité et humilité dans la pastorale diocésaine. La formation des laïcs indique une dimension permanente de la vie individuelle et associative, ainsi quun souci constant à avoir dans le travail pastoral. Dautres sujets ayant fait lobjet déchanges ont été les suivants: les conseils pastoraux, la contribution des laïcs dans la catéchèse, la vocation et la mission de la femme dans lEglise, la présence active et cohérente des fidèles laïcs dans la vie sociale, politique et culturelle. CONSEIL PONTIFICAL POUR LES LAÏCS S. Exc. Mgr Stanisław Ryłko, Président S. Exc. Mgr Josef CLEMENS, Secrétaire M. Guzmán CARRIQUIRY, Sous-Secrétaire
Les publications sont éditées en français, en italien, en anglais et en espagnol. Les volumes de la collection LAÏCS AUJOURDHUI, de la collection JEUNES, les DOCUMENTS et les NOUVELLES peuvent vous être envoyés contre le paiement annuel dune somme globale de 31 euros. La commande peut se faire en passant directement à nos bureaux ou en envoyant un chèque bancaire à lordre du Conseil Pontifical pour les Laïcs.
DERNIER VOLUME PUBLIÉ Ecumenismo e dialogo interreligioso: il contributo dei fedeli laici (LAICI OGGI, 6) Séminaire détudes. Rome, 22-23 juin 2001. Cet ouvrage nest disponible quen langue italienne.
EN PRÉPARATION Répertoire des associations internationales de fidèles laïcs Actes de la XXème Assemblée plénière. Rome, 21-23 novembre 2002
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