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riências subjectivas sem rostos, que se reduzem a
uma busca interior imanentista.
91.âUm desafio importante é mostrar que a so-
lução nunca consistirá em escapar de uma rela-
ção pessoal e comprometida com Deus, que ao
mesmo tempo nos comprometa com os outros.
Isto é o que se verifica hoje quando os crentes
procuram esconder-se e livrar-se dos outros, e
quando subtilmente escapam de um lugar para
outro ou de uma tarefa para outra, sem criar
vÃnculos profundos e estáveis: «A imaginação e
mudança de lugares enganou a muitos».
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à um
remédio falso que faz adoecer o coração e, às ve-
zes, o corpo. Faz falta ajudar a reconhecer que
o único caminho é aprender a encontrar os de-
mais com a atitude adequada, que é valorizá-los
e aceitá-los como companheiros de estrada, sem
resistências interiores. Melhor ainda, trata-se de
aprender a descobrir Jesus no rosto dos outros,
na sua voz, nas suas reivindicações; e aprender
também a sofrer, num abraço com Jesus cruci-
ficado, quando recebemos agressões injustas ou
ingratidões, sem nos cansarmos jamais de optar
pela fraternidade.
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68
âT
omás
de
K
empis
,
De Imitatione Christi
, Liber primus,
IX, 5: «
Imaginatio locorum et mutatio multos fefellit
».
69
âPode ajudar-nos o testemunho que Santa Teresa de
Lisieux nos deixou acerca do impacto decisivo que teve uma
experiência interior para superar o aspecto particularmente
desagradável da assistência prestada a uma irmã: «Uma tarde
de Inverno, estava eu a cumprir, como de costume, a minha
doce tarefa para com a irmã Saint-Pierre. Estava frio, começava
a anoitecer... De repente, ouvi ao longe o som harmonioso de
