 |
PAPIN NAGOVOR UZ MOLITVU ANĐEO GOSPODNJI
Nedjelja, 2. ožujka 2008.
Dopustimo Isusu da nas ozdravi!
Draga braćo i sestre!
Kroz ove korizmene nedjelje, po tekstovima Evanđelja po Ivanu, liturgija nas
potiče da pođemo pravim kršteničkim putem: prošle nedjelje, Isus je Samarijanki
obećao dar "vode žive"; danas, ozdravljajući slijepca od rođenja objavljuje se
kao "svjetlo svijeta"; sljedeće nedjelje, uskrišujući svoga prijatelja Lazara,
predstavit će se kao "uskrsnuće i život". Voda, svjetlo, život: simboli su
krštenja, sakramenta koji vjernike "uranja" u otajstvo smrti i uskrsnuća
Kristova, oslobađajući ga ropstva grijehu i darujući im život vječni.
Zaustavimo se nakratko nad izvještajem o slijepcu od rođenja (Iv 9,1-41).
Učenici su, prema uobičajenom načinu razmišljanja toga doba, uvjereni da je
njegova sljepoća posljedica njegova grijeha ili grijeha njegovih roditelja.
Isus, pak, odbacuje takve predrasude i kaže: "Niti sagriješi on niti njegovi
roditelji, nego je to zato da se na njemu očituju djela Božja" (Iv 9,3). Koju li
nam utjehu pružaju ove riječi! U njima odjekuje živi glas Boga koji je brižljiva
i mudra Ljubav! Pred čovjekom obilježenim ograničenošću i patnjom, Isus ne misli
na možebitne grijehe, nego na volju Boga koji je stvorio čovjeka za život. Stoga
svečano izjavljuje: "Treba da radimo djela onoga koji me posla... Dok sam na
svijetu, svjetlost sam svijeta" (Iv 9,4-5). I odmah prelazi na djelo: s malo
zemlje i sline načinio je blato te ga nanio na slijepčeve oči. Ta gesta podsjeća
na stvaranje čovjeka, koje Biblija opisuje rabeći sliku oblikovane zemlje i
oživljene dahom Božjim (usp. Post 2,7). "Adam" doista znači "zemlja", a
čovjekovo je tijelo sastavljeno od zemljinih elemenata. Ozdravljajući onog
čovjeka, Isus vrši novo stvaranje. No to ozdravljenje potiče burnu raspravu, jer
Isus ga je učinio subotom, kršeći tako, prema farizejima, propise o blagdanu.
Tako se na kraju izvještaja obojica, i Isus i slijepac, nađu "izbačeni" od
strane farizeja: jedan jer je prekršio zakon, a drugi jer je, unatoč
ozdravljenju, ostao obilježen kao slijepac od rođenja.
Ozdravljenu slijepcu Isus objavljuje da je došao na svijet da bi izvršio sud, da
bi razdvojio slijepe koji se mogu izliječiti od onih koji ne dozvoljavaju da ih
se izliječi, jer drže da su zdravi. U čovjeku je doista snažna napast da u sebi
izgradi sustav ideološke sigurnosti: premda i sama religija može postati
elementom toga sustava, baš kao i ateizam, laicizam, no to čineći čovjek ostaje
oslijepljen vlastitim egoizmom. Draga braćo, dopustimo Isusu da nas ozdravi, jer
nam on može i želi darovati svjetlo Božje! Ispovjedimo svoje sljepoće, svoje
slabovidnosti, a ponajprije ono što Biblija naziva "grijehom velikim" (usp.
Ps
19,14): oholost. Neka nam u tome pomogne Blažena Djevica Marija, koja je,
rodivši Isusa u tijelu, svijetu podarila istinsko svjetlo.
Apeli
S dubokom žalošću pratim dramatične događaje oko otmice mons. Paulosa Faraja
Rahhoa, kaldejskog nadbiskupa Mosula u Iraku. Pridružujem se pozivu patrijarha
kardinal Emanuela III. Dellyja, i njegovih suradnika, da dragi nadbiskup, koji
je uz ostalo i lošega zdravlja, bude odmah oslobođen. Podižem istovremeno svoju
molitvu za pokoj duše trojice ubijenih mladića koji su bili s njime u trenutku
otmice. Izražavam, usto, blizinu s čitavom Crkvom u Iraku, a osobito s
Kaldejskom Crkvom, koja je još jednom teško pogođena, dok ohrabrujem pastire i
sve vjernike da budu snažni i čvrsti u nadi. Neka se umnože napori onih koji
upravljaju sudbinom dragoga iračkog naroda, da zahvaljujući zauzetosti i
mudrosti sviju ponovno nađe mir i sigurnost, te mu ne bude zanijekana budućnost
na kakvu ima pravo.
Nažalost, ovih posljednjih dana napetosti između Izraela i pojasa Gaze dostigle
su prilično teške dimenzije. Ponavljam svoj snažan poziv vlastima, kako
izraelskim tako i palestinskim, da se zaustavi ova spirala nasilja, jednostrano
i bezuvjetno: samo pokazujući potpuno poštovanje za ljudski život, pa i onaj
neprijatelja, može se nadati budućnosti mira i suživota za mlade naraštaje tih
naroda koji oba imaju svoje korijene u Svetoj zemlji. Pozivam svu Crkvu da
upravi molitve Svemogućemu za mir u Isusovoj zemlji, te da pokaže brižnu i
djelatnu solidarnost obama narodima, izraelskom i palestinskom.
Kroz ovaj tjedan talijanske su crne kronike bile zaokupljene tužnom sudbinom
dvojice dječaka, poznatih kao Ciccio i Tore. Njihova je sudbina pogodila mene
kao i tolike obitelji i osobe. Htio bih iskoristiti ovu priliku da podignem glas
u korist djetinjstva: brinimo se za malene! Treba ih voljeti i pomoći im da
rastu. To kažem roditeljima, ali i ustanovama. Dok upućujem ovaj poziv, moje se
misli upravljaju prema djeci u svim dijelovima svijeta, posebice onima
najnebranjenijima, iskorištenima i zlouporabljenima. Povjeravam svako dijete
srcu Krista koji je rekao: "Pustite dječicu neka dolaze k meni" (Lk 18,16).
|