 |
PAPIN NAGOVOR UZ MOLITVU ANĐEO GOSPODNJI
Petak, 26. prosinca 2008.
Molitva za otete
Današnji blagdan sv. Stjepana, prvog mučenika Crkve, smješta se unutar duhovnog
svjetla Kristova rođenja. Stjepan, mladić "pun vjere i Duha Svetoga", kako nam
ga opisuju Djela apostolska (6,5), zajedno s drugom šestoricom bio je zaređen za
đakona u prvoj jeruzalemskoj zajednici te je zbog svoga gorljivoga i hrabroga
propovijedanja uhićen i kamenovan. Ima jedna pojedinost u izvješću o njegovu
mučeništvu, koju u ovoj Pavlovoj godini valja osobito istaknuti, a riječ je o
bilješci da su "svjedoci odložili svoje haljine do nogu mladića koji se zvao
Savao" (Dj 7,58). Ovdje se po prvi puta pojavljuje sveti Pavao, pod svojim
hebrejskim imenom Savao, u liku revnog progonitelja Crkve (usp. Fil 3,6), što je
on tada osjećao svojom obvezom i razlogom s kojega se mogao ponositi. Kasnije će
se moći reći da je upravo Stjepanovo svjedočanstvo bilo odlučujuće za njegovo
obraćenje. Pogledajmo kako. Ubrzo nakon Stjepanova mučeništva, Savao, i dalje
potaknut revnovanjem protiv kršćana, zaputio se u Damask kako bi uhitio one koje
bi ondje našao. I dok se približavao tome gradu dogodilo se njegovo
prosvjetljenje, ono jedinstveno iskustvo u kojem mu se ukazao uskrsli Krist koji
mu je progovorio i promijenio njegov život (usp. Dj 9,1-9).
Kad je Savao, pavši
na zemlju, čuo kako ga tajanstveni glas poziva imenom, upitao je: "Tko si,
Gospodine?" a odgovor je bio: "Ja sam Isus kojega ti progoniš!" (Dj 9,5). Savao
je progonio Crkvu i sudjelovao je i u Stjepanovu kamenovanju; vidio je kako je
umirao pod udarcima kamenja, a osobito je vidio način na koje je Stjepan umro: u
svemu poput Krista, to jest moleći za svoje ubojice i praštajući im (usp. Dj
7,59,60). Na putu za Damask Savao je shvatio da je progoneći Crkvu progonio
Isusa koji je umro i doista uskrsnuo; Isusa koji živi u svojoj Crkvi, koji živi
i u Stjepanu, kojega je on vidio kako umire, ali koji zasigurno već živi zajedno
sa svojim uskrslim Gospodinom. Mogli bismo gotovo reći da je u glasu Kristovu
prepoznao onaj Stjepanov te je, i po njegovu zagovoru, božanska milost dotakla
njegovo srce. Tako se Pavlov život korjenito promijenio. Od toga trenutka Isus
je postao njegova pravednost, njegova svetost, njegovo spasenje (usp. 1Kor
1,30), njegovo sve. Jednog će dana i on sam slijediti Isusa istim Stjepanovim
putem, prolijevajući svoju krv u svjedočanstvo za evanđelje, ovdje u Rimu. U sv.
Stjepanu vidimo kako se ostvaruju prvi plodovi spasenja što ga je Kristovo
rođenje donijelo čovječanstvu: pobjedu života nad smrću, ljubavi nad mržnjom,
svjetlosti istine nad tamom laži. Hvalimo Boga jer ta pobjeda i danas omogućava
tolikim kršćanima da na zlo ne odgovore zlom, nego snagom istine i ljubavi.
Djevica Marija, Kraljica mučenika, neka svim vjernicima postigne da hrabro
slijede isti put.
Nakon Angelusa: U božićnom ozračju snažnije se osjeća briga za sve koji trpe.
Moja misao upravlja se i prema dvije Talijanke posvećene Bogu: Mariji Teresi
Olivero i Caterini Giraudo, pripadnicama kontemplativnog misionarskog pokreta "Padre
de Foucald", koje su prije više od mjesec i pol otete, zajedno sa skupinom
svojih lokalnih suradnika, u selu El Waq u Keniji. Htio bih da u ovom trenutku
osjete solidarnost Pape i cijele Crkve. Gospodin, koji je rodivši se došao
darovati svoju ljubav, neka dotakne srca otmičara te što prije dade da ove naše
sestre budu oslobođene da bi se ponovno posvetile nesebičnom služenju siromašne
braće. Stoga vas sve pozivam da molite, ne zaboravljajući brojne otmice u
ostalim krajevima svijeta o kojima često nemamo jasnih vijesti: mislim pritom na
otete kako iz političkih tako i iz drugih razloga, u Latinskoj Americi, na
Bliskom istoku, u Africi. Naša solidarna molitva neka u ovom trenutku bude za
sve njih duboka, duhovna pomoć.
|