 |
KATEHEZA PAPE BENEDIKTA XVI.
NA OPĆOJ AUDIJENCIJI
Srijeda, 8. veljače 2006.
Bog je blizu čovjeka u svim njegovim nevoljama
Uvodno čitanje: Psalam 145,14-21. Kraljevstvo tvoje kraljevstvo je vječno. (Večernja petka IV. tjedna)
Vjeran je Gospodin u svim riječima svojim / i svet u svim svojim djelima. /
Gospodin podupire sve koji posrću / i pognute on uspravlja. / Oči sviju u tebe
su uprte, / ti im hranu daješ u pravo vrijeme. / Ti otvaraš ruku svoju, / do
mile volje sitiš sve živo. / Pravedan si, Gospodine, / na svim putovima svojim /
i svet u svim svojim djelima. / Blizu je Gospodin svima koji ga prizivlju, /
svima koji ga zazivaju iskreno. / On ispunja želje štovatelja svojih, / sluša
njihove vapaje i spasava ih. / Gospodin štiti one koji ga ljube, / a zlotvore
sve će zatrti. / Nek usta moja kazuju hvalu Gospodnju / i svako tijelo nek slavi
sveto ime njegovo - / uvijek i dovijeka.
1. Slijedeći liturgiju koja ga dijeli u dva dijela, vraćamo se Psalmu 145, tom
veličanstvenom himnu u čast Gospodinu, dobrostivom kralju koji skrbi o svojim
stvorenjima. Promišljat ćemo drugi dio prema toj podjeli Psalma. To su rr. 14-21
koji preuzimaju temeljnu temu prvog dijela. U njemu su uzvisivani božansko
milosrđe, nježnost, vjernost i dobrota koji se šire na čitavo čovječanstvo,
uključujući sva stvorenja. Sada Psalmist usmjerava svoju pozornost na ljubav što
je Gospodin na osobiti način pokazuje siromahu i nemoćnome. Božansko kraljevstvo
nije, dakle, izdvojeno i uznosito, kako se to ponekad može dogoditi i ljudskom
obnašanju vlasti. Bog izražava svoje kraljevsko dostojanstvo sagibajući se nad
najkrhkijim i nemoćnim stvorenjima.
2. Zapravo On je prije svega otac koji "podupire sve koji posrću" i pridiže sve
koji su pali u prašinu poniženja (usp. r. 14). Živa se bića, shodno tome,
propinju prema Gospodinu gotovo kao gladni prosjaci, a On, poput brižnoga
roditelja, daje hranu koja im je potrebna za život (usp. r. 15). Ovdje s usana
molitelja izbija ispovijest vjere u dva božanska svojstva u punom smislu:
pravednost i svetost. "Pravedan si, Gospodine, na svim putovima svoji i svet u
svim svojim djelima" (r. 17). Na hebrejskom to su dva pridjeva kojima se obično
opisuje savez što se sklapa između Boga i njegova naroda: caddiq i hasid. Oni
izražavaju pravednost koja želi spasiti i osloboditi od zla te vjernost koja je
znak Gospodinove dobrostive veličine.
3. Psalmist se postavlja na stranu onih koji primaju dobročinstva, a ocrtani su
različitim izrazima; to su izrazi koji zapravo predstavljaju opis pravoga
vjernika. On "priziva" Gospodina pouzdanom molitvom, "zaziva" ga u životu
"iskreno" (usp. r. 18), "štuje" svoga Boga, poštujući njegovu volju i poslušno
slijedeći njegovu riječ (usp. r. 19), no ponajviše ga "ljubi", siguran da je
primljen pod plašt njegove zaštite i njegove blizine (usp. r. 20). Posljednja
Psalmistova riječ ista je ona kojom je i otvorio svoj hvalospjev: ona je poziv
na hvalu i blagoslivljanje Gospodina i njegova "imena", odnosno njegove žive i
svete osobe koja djeluje i spasava u svijetu i u povijesti. Još i više,
Psalmistova je riječ poziv da se molbenoj hvali vjernika pridruži svako
stvorenje obilježeno darom života: "svako tijelo nek slavi sveto ime njegovo -
uvijek i dovijeka" (r. 21). To je neka vrst trajnoga hvalospjeva što se mora
uzdizati od zemlje k nebu, to je zajedničko slavlje sveopće ljubavi Boga, izvora
mira, radosti i spasenja.
4. Zaključujući naše razmišljanje, vraćamo se na onaj dojmljivi redak koji kaže:
"Blizu je gospodin svima koji ga prizivlju, svima koji ga zazivaju iskreno" (r.
18). Rečenica je to koja je bila osobito draga Barsanufiju iz Gaze, asketi
umrlom oko polovice VI. stoljeća, što su ga monasi, klerici i laice često
navodili kao uzor mudrosti i razboritosti. Tako je primjerice nekom učeniku koji
je izrazio želju da "ispita uzroke napasti koje su ga spopale", Barsanufij
odgovorio: "Brate Ivane, ništa se ne boj napasti koje su se podigle protiv tebe
kako bi te kušale, jer te Gospodin ne prepušta njima za plijen. Dakle, kad ti
dođe neka od napasti, ne muči ispitujući o čemu bi se imalo raditi, nego u ime
Isusovo zaviči: "Isuse, pomozi mi." I on će te poslušati jer "je blizu svima
koji ga prizivlju." Ne obeshrabruj se, nego gorljivo trči i dostići ćeš cilj, u
Kristu Isusu Gospodinu našemu" (Barsanufio e Giovanni di Gaza, Epistolario, 39:
Collana di Testi Patristici, XCIII, Roma 1991, str. 109).
Pozdrav hrvatskim hodočasnicima na hrvatskom:
Predragi hodočasnici iz Hrvatske, pred spomendan blaženoga kardinala Alojzija
Stepinca, koji je vjeran Kristu svjedočio istinu i podnio mučeništvo, pozivam
vas da u njemu pronalazite uzor kršćanskoga života i ljubavi za svoju domovinu.
Hvaljen Isus i Marija!
|