 |
KATEHEZA PAPE BENEDIKTA XVI.
NA OPĆOJ AUDIJENCIJI
Srijeda, 26. travnja 2006.
Duh Sveti u Predaji nastavlja djelo spasenja
Draga braćo i sestre,
Crkveno zajedništvo - potaknuto i podržavano Duhom Svetim, čuvano i promicano
apostolskom službom - ne širi se samo na sve vjernike određenog povijesnog
razdoblja (sinkronijsko zajedništvo). Prema svjedočanstvu Novog zavjeta, ono
obuhvaća i sva vremena i sve naraštaje (dijakronijsko zajedništvo). Duh se
predstavlja kao jamac djelatne prisutnosti otajstva u povijesti, On koji jamči
ostvarenje toga otajstva kroz vjekove. Zahvaljujući Tješitelju, iskustvo
Uskrsloga, što ga je imala apostolska zajednica s početaka Crkve, moći će biti
proživljavano i u sljedećim naraštajima, ukoliko je prenijeto i aktualizirano
vjerom, u štovanju i zajedništvu Božjega naroda, koji hodočasti kroz vrijeme. U
tome prenošenju dobara spasenja, koje od kršćanske zajednice čini stalnu
aktualizaciju izvornoga zajedništva, snagom Duha, sastoji se Apostolska predaja
Crkve. Tako se naziva jer je rođena u svjedočanstvu apostola i zajednice učenika
u doba početaka, predana je pod vodstvom Duha Svetoga u spisima Novoga zavjeta,
a Crkva joj se neprestano vraća kao svome temelju i svojoj normi putem
neprekinutoga slijeda apostolske službe.
Već u onim prilikama gdje Isus govori o konačnom Izraelu prisutna je njegova
nakana da proširi plodove otkupiteljskog djela na čitav svijet, obuhvaćen u
proročkome viđenju hodočašćem naroda prema Jeruzalemu (usp. Iz 2,2-5). Uskrsli,
potom, izričito povjerava apostolima (usp. Lk 6,13) zadatak da njegovim
učenicima načine sve narode, jamčeći svoju prisutnost i svoju pomoć sve do kraja
vremena (usp. Mt 28,19s). Univerzalizam spasenja zahtijeva, stoga, da se
spomen-čin Uskrsa slavi bez prekida u povijesti sve do slavnoga povratka
Kristova (usp. 1 Kor 11,26). Tko će aktualizirati spasenjsku prisutnost
Gospodina Isusa putem službe apostola - poglavara eshatološkoga Izraela (usp. Mt
19,28) - i putem cjelokupnog života naroda novoga saveza? Odgovor je jasan: Duh
Sveti. Djela apostolska - nastavljajući nacrt Lukina evanđelja - živo opisuju
međusobno prožimanje Duha, Kristovih poslanika i od njih okupljene zajednice.
Zahvaljujući djelu Tješitelja, apostoli i njihovi nasljednici mogu ostvariti u
vremenu poslanje primljeno od Uskrsloga. "Vi ste tomu svjedoci. I evo, ja šaljem
na vas Obećanje Oca svojega..." (Lk 24,48s). "Primit ćete snagu Duha Svetoga
koji će sići na vas i bit ćete mi svjedoci u Jeruzalemu, po svoj Judeji i
Samariji i sve do kraja zemlje" (Dj 1,8). "I mi smo svjedoci tih događaja i Duh
Sveti kojega dade Bog onima što mu se pokoravaju" (Dj 5,32).
Dakle sam Duh, po polaganju ruku i molitvi apostola, posvećuje i šalje nove
glasnike Evanđelja (tako, na primjer, u Dj 13,3s i 1 Tim 4,14). Dok se na nekim
mjestima kaže da Pavao postavlja starješine u Crkvama (usp. Dj 14,23), drugdje
se izjavljuje da je Duh taj koji ustanovljuje pastire stada (usp. Dj 20,28).
Djelo Duha i djelo Pavlovo na taj se način u potpunosti međusobno prožimaju. U
času svečanih odluka za život Crkve, Duh je prisutan kako bi je vodio:
"Zaključismo Duh Sveti i mi..." (Dj 15,28); Crkva raste i hodi "u strahu
Gospodnjem... utjehom Svetoga Duha" (Dj 9,31). Upravo je ova trajna
aktualizacija djelatne prisutnosti Gospodina Isusa u svome narodu ostvarena
Duhom Svetim i izražena u Crkvi putem apostolske službe i bratskoga zajedništva,
ono što se u teološkom smislu podrazumijeva pod pojmom Predaje: to nije
jednostavno prenošenje sadržaja na početku predanoga apostolima, nego djelatna
prisutnost Gospodina Isusa, raspetoga i uskrsloga, koja u Duhu prati i vodi
njime okupljenu zajednicu. Predaja je zajedništvo vjernika oko zakonitih pastira
u tijeku povijesti, zajedništvo što ga hrani Duh Sveti omogućujući povezanost
između iskustva apostolske vjere, življene u izvornoj zajednici učenika, te
sadašnjega iskustva Krista u njegovoj Crkvi. Drugim riječima, Predaja je
organski kontinuitet Crkve, svetog Hrama Boga Oca, izgrađenog na temelju
apostola, koji stoji na okupu zahvaljujući zaglavnom kamenu, Kristu, po
životvornom djelovanju Duha: "Tako dakle više niste tuđinci ni pridošlice, nego
sugrađani ste svetih i ukućani Božji nazidani na temelju apostola i proroka, a
zaglavni je kamen sam Krist Isus. U njemu je sva građevina povezana i raste u
hram svet u Gospodinu. U njemu ste i vi ugrađeni u prebivalište Božje u Duhu" (Ef
2,19-22).
Zahvaljujući Predaji, zajamčenoj po službi apostola i njihovih nasljednika, voda
života što izvire iz boka Kristova i njegova spasonosna krv dostižu žene i
muškarce svih vremena. Tako, Predaja je trajna prisutnost Spasitelja koji nas
dolazi susresti, otkupiti i posvetiti u Duhu po služenju svoje Crkve, na slavu
Oca.
Pozdrav hrvatskim hodočasnicima na hrvatskom:
Od srca pozdravljam sve hrvatske hodočasnike iz Kanade! Uskrsli Gospodin, koji
je i kroz zatvorena vrata ušao u dvoranu posljednje večere i obradovao svoje
učenike zamijenivši njihov strah sigurnom vjerom, neka pohodi i vaša srca
darujući vam trajno svoj mir. Hvaljen Isus i Marija!
|