 |
KATEHEZA PAPE BENEDIKTA XVI.
NA OPĆOJ AUDIJENCIJI
Srijeda, 7. listopada 2009.
Sveti Giovanni Leonardi
Draga braćo i sestre!
Prekosutra, 9. listopada, navršit će se 400 godina od smrti svetog Giovannija
Leonardija, utemeljitelja Družbe regularnih klerika Majke Božje, koji je 17.
travnja 1938. proglašen svetim a 8. kolovoza 2006. zaštitnikom ljekarnika. Ostao
je zapamćen i po svom velikom misionarskom žaru. Zajedno s mons. Juanom
Bautistom Vivesom i isusovcem Martinom de Funesom idejni je tvorac i jedan od
osnivača posebne kongregacije za misije pri Svetoj Stolici, koja je nazvana
Propaganda Fide (za širenje vjere, danas je to Kongregacija za evangelizaciju
naroda, op. pr.), i budućeg istoimenog Urbanova zavoda, u kojem se tijekom
stoljeća obrazovalo na tisuće svećenika, od kojih mnogi podnesoše mučeništvo
pronoseći Radosnu vijest drugim narodima. Riječ je, stoga, o svijetlom
svećeničkom liku, na kojeg rado pokazujem kao primjer svim prezbiterima u ovoj
Svećeničkoj godini. Umro je 1609. od gripe od koje je obolio pružajući pomoć
stanovništvu rimske četvrti Campitteli pogođenom epidemijom.
Giovanni Leonardi rodio se 1541. u Decimu u pokrajini Lucca. Posljednji od
sedmero braće, mladost je proveo u zdravoj i marljivoj vjerničkoj obitelji,
često pohodeći dućan u kojem su se prodavali biljni ekstrakti i ljekoviti
pripravci iz njegova rodnog kraja. Sa 17 godina otac ga upisuje u školu
ljekarništva, kako bi jednoga dana postao ljekarnik, odnosno travar, kako se u
to doba govorilo. Mladi je Giovanni Leonardi nekih desetak godina pozorno i
marljivo pohađao nastavu, ali kada je, prema uredbama predviđenim nekadašnjom
Republikom Lucca, stekao službeno priznanje kojim je mogao otvoriti vlastiti
dućan s biljnim pripravcima i ekstraktima, poče razmišljati o tome kako nije
došao trenutak da ostvari plan koji mu je oduvijek ležao na srcu. Nakon zrelog
razmišljanja odlučio se na svećeništvo. I tako, odrekavši se dućana s biljnim
pripravcima i stekavši primjerenu teološku naobrazbu, zaređen je za svećenika i
na Bogojavljenje 1572. slavio je prvu misu. Ipak nije se odrekao svoje velike
ljubavi prema ljekarništvu, jer je osjećao da će mu stečena stručnost omogućiti
da ostvari u punini svoj poziv da prenosi ljudima, preko svetog života, "Božji
lijek", to jest Isusa Krista raspeta i uskrsla, "mjeru svih stvari".
Nošen uvjerenjem da taj lijek trebaju svi ljudi više no bilo što drugo, sveti
Giovanni Lenardi je nastojao učiniti od osobnog susreta s Isusom Kristom
temeljni smisao vlastitoga života. "Nužno je ponovno početi od Krista", volio je
često ponavljati. Kristov primat nad svim postao je za njega konkretni kriterij
prosudbe i djelovanja i ishodište njegova svećeničkog djelovanja, koje je vršio
u jeku široke i raširene duhovne obnove u Crkvi, zahvaljujući procvatu novih
redovničkih ustanova i svijetlom svjedočanstvu svetaca poput Karla Boromejskog,
Filipa Nerija, Ignacije Loyolskog, Giuseppea Calasanzia, Camilla de Lellisa,
Alojzija Gonzage. S oduševljenjem se posvetio apostolatu mladića kroz Družbu za
kršćanski nauk, okupivši oko sebe skupinu mladih s kojima je, 1. rujna 1574.,
utemeljio Družbu reformiranih svećenika Blažene Djevice, koja je kasnije
preimenovana u Družbu regularnih klerika Majke Božje. Svojim je učenicima
preporučivao da imaju "pred očima srca samo čast, služenje i slavu Krista Isusa
raspetoga" i, kao dobar ljekarnik, naviknut precizno i točno dozirati lijekove,
dodavao je: "Uzdignite malo više svoja srca Bogu i neka vam on bude mjera svih
stvari".
Nošen apostolskim žarom, u svibnju 1605., uputio je tek izabranom papi Pavlu V.
memorijal u kojem predlaže kriterije za istinsku obnovu u Crkvi. Primjećujući
kako je "nužno da oni koji teže obnovi ljudskih običaja na poseban način, i
prije svega, traže Boga", dodao je da oni moraju blistati "čestitošću života i
kreposnim vladanjem, tako da na obnovu ne prisiljavaju već njoj slatko
privlače". Primjećivao je, uz to, da "onaj koji želi provesti ozbiljnu vjersku i
duhovnu obnovu mora prije svega, kao dobar liječnik, iznijeti točnu dijagnozu
zala koja muče Crkvu kako bi bio kadar propisati svakom pojedinačno
najprimjereniji lijek". I opazio je da se "obnova Crkve mora događati i kod vođa
i kod podložnika, i gore i dolje. Mora započeti od onoga koji zapovijeda da bi
se zatim proširilo na podređene". Zato se, dok je poticao Papu da promiče
"sveopću obnovu Crkve", brinuo za vjersku izobrazbu puka i osobito djece, koju
treba odgajati "od malih nogu… u čistoći kršćanske vjere te poučavati zdravim
običajima".
Draga braćo i sestre, svijetli lik toga sveca poziva u prvom redu svećenike, i
sve kršćane, da neprestano teže "uzvišenoj mjeri kršćanskog života" koja je
svetost, svatko naravno prema vlastitom položaju. Samo naime iz vjernosti Kristu
može poteći istinska crkvena obnova. U tim godinama, u kulturnom i društvenom
prijelazu sa 16. na 17. stoljeću, počinju se javljati obrisi buduće suvremene
kulture, koju karakterizira nepriličan rascjep između vjere i razuma, među čije
se negativne posljedice ubraja marginalizacija Boga, s iluzijom moguće i potpune
čovjekove autonomije koji je odlučio živjeti "kao da Boga nema". To je ta kriza
suvremene misli, na koju sam više put ukazao i koja često vodi k raznim oblicima
relativizma. Giovanni Leonardi je shvatio koji je pravi lijek za ta duhovna zla
i sažeo ga je u izrazu: "Krist prije svega", Krist usred srca, u središtu
povijesti i svemira. A Krist je – snažno je isticao – nasušna čovjekova potreba,
jer je On naša "mjera". Nema toga područja do kojeg ne može doprijeti njegova
snaga; nema toga zla koje ne bi našlo lijeka u Njemu, nema toga problema koji se
u Njemu ne rješava. "Ili Krist ili ništa!" To je njegov recept za svaku duhovnu
i društvenu obnovu.
Ima jedan drugi aspekt duhovnosti svetog Giovannija Leonardija koji mi se sviđa
istaknuti. U više je prigoda istaknuo da se živi susret s Kristom ostvaruje u,
svetoj ali krhkoj, Crkvi, ukorijenjenoj u povijesti i u njezinu, često mračnom,
tijeku, gdje pšenica i kukolj rastu zajedno (usp. Mt 13,30), ali koja je uvijek
Sakrament spasenja. Posjedujući jasnu svijest o tome da je Crkva Božja njiva
(usp. Mt 13,24), nije se sablaznio zbog njezinih ljudskih slabosti. Kako bi
suzbio kukolj odlučio je biti dobra pšenica: odlučio je, naime, ljubiti Krista u
Crkvi i pridonijeti tome da ona sve više bude Njegov transparentni znak. I ne
samo to. Iz ljubavi Kristove revno je radio na njezinu pročišćenju, da bi je
učinio ljepšom i svetijom. Shvatio je da se svaka reforma treba provoditi unutar
same Crkve a nikada protiv Crkve. U tome je sveti Giovanni Leonardi bio doista
izvanredan i njegov primjer ostaje trajno aktualan. Svaka se obnova zacijelo
dotiče struktura, ali u prvom redu mora utjecati na srca vjernika. Samo sveci,
muškarci i žene koji se prepuštaju da ih vodi Božji Duh, spremni donositi
radikalne i hrabre odluke u svjetlu evanđelja, obnavljaju Crkvu i pridonose, na
odlučujući način, izgrađivanju boljeg svijeta.
Draga braćo i sestre, život svetoga Giovannija Leonardija uvijek je bio obasjan
svjetlom "Svetog lica" Isusova, koje se čuvalo i častilo u katedralnoj crkvi u
Lucci i koje je postalo rječiti simbol i nepobitni sažetak vjere koja ga je
vodila. Osvojen od Krista poput apostola Pavla, on je pokazivao svojim
učenicima, i nastavlja pokazivati svima nama, kristocentrični ideal zbog kojeg
se "treba lišiti svakog osobnog interesa i gledati samo kako služiti Bogu"
imajući "pred očima srca samo čast, službu i slavu Krista Isusa raspetoga". Osim
na Kristovo lica, upirao je svoj pogled i na Marijino majčinsko lice. Ona koju
je izabrao za zaštitnicu svoje Družbe, bila je za njega učiteljica, majka i on
je ćutio njezinu stalnu zaštitu. Neka primjer i zagovor toga "zadivljujućeg
Božjeg čovjeka" budu, osobito u ovoj Svećeničkoj godini, podsjetnik i poticaj za
svećenike i za sve kršćane da žive s velikom ljubavlju i oduševljenjem vlastiti
poziv.
Papin pozdrav hrvatskim hodočasnicima na hrvatskom:
Srdačno pozdravljam sve hrvatske hodočasnike, a posebno iz župe Uzvišenja
Svetoga Križa iz Siska te vjernike iz Hrvatske katoličke misije iz Züricha kao i
djelatnike i polaznike Škole za medicinske sestre iz Zagreba. Želio bih, dragi
prijatelji, da kroz ovaj mjesec listopad, posvećen našoj nebeskoj Majci –
Blaženoj Djevici, molitva svete krunice bude vaš osobni i obiteljski susret s
Bogom. Hvaljen Isus i Marija!
|