 |
Sứ điệp Ngày Quốc Tế Giới Trẻ XXVI
của Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI
gửi các bạn trẻ thế giới
nhân dịp Ngày Quốc Tế Giới trẻ thứ 26: 2011 tại Madrid

”Bén rễ và được xây dựng trên Chúa Kitô, được củng cố trong đức tin” (Xc Cl 2,7).
Các bạn trẻ thân mến,
Tôi rất thường nghĩ đến Những Ngày Quốc Tế giới trẻ tại Sydney năm 2008, nơi
chúng ta đă sống một đại lễ đức tin, trong đó Thánh Thần Chúa đă hoạt động mạnh
mẽ, tạo nên t́nh hiệp thông nồng nhiệt giữa tất cả những người tham dự đến từ
các nơi trên thế giới. Đại hội ấy, cũng như những Đại hội trước đó, đă mang lại
những thành quả dồi dào trong cuộc sống của nhiều người trẻ và toàn thể Giáo
Hội. Bây giờ, chúng ta hướng nh́n về Ngày Quốc Tế Giới Trẻ tới đây, sẽ diễn ra
tại Madrid vào tháng 8 năm 2011.
Hồi năm 1989, vài tháng trước cuộc sụp đổ lịch sử của bức tường Berlin, cuộc
hành hương của giới trẻ đă dừng lại tại Tây Ban Nha, tại Santiago de Compostela.
Nay, giữa lúc Âu Châu đang rất cần t́m lại căn cội Kitô của ḿnh, chúng ta hẹn
nhau ở Madrid, với chủ đề: ”Bén rễ và được xây dựng trên Chúa Kitô, được củng cố trong đức tin”
(Xc Cl 2,7). V́ thế, tôi mời gọi các bạn hăy tham dự biến cố
rất quan trọng này đối với Giáo Hội tại Âu Châu và Giáo Hội hoàn vũ. Và tôi muốn
rằng tất cả mọi người trẻ, cũng như những người cùng chia sẻ niềm tin của chúng
ta nơi Chúa Giêsu Kitô, những người do dự, nghi ngờ hoặc không tin nơi Chúa,
cũng có thể sống kinh nghiệm này, một kinh nghiệm có thể là quyết định đối với
cuộc đời của họ: đó là cảm nghiệm Chúa Giêsu Kitô đă phục sinh và hằng sống, cảm
nghiệm t́nh thương của Chúa đối với mỗi người chúng ta.
1. Nơi nguồn mạch những khát vọng lớn nhất của các bạn
Mỗi thời đại, và ngày nay cũng vậy, nhiều người trẻ cảm thấy ước muốn sâu đậm,
mong cho những quan hệ giữa con người với nhau được sống trong sự thật và trong
t́nh liên đới. Nhiều người biểu lộ ước muốn xây dựng những quan hệ thân hữu chân
thực, được biết một t́nh yêu đích thực, thành lập một gia đ́nh hiệp nhất, đạt
tới một sự ổn định bản thân và an ninh thực sự, có thể bảo đảm cho họ một tương
lai thanh thản và hạnh phúc.
Thực vậy, nhớ lại thời thanh xuân của tôi, tôi biết rơ rằng sự ổn định và an
ninh không phải là những vấn đề làm cho tâm trí người trẻ bân tâm nhiều nhất.
Tuy việc t́m kiếm công ăn việc làm để được ổn định là một vấn đề quan trọng và
cấp thiết, nhưng đồng thời, tuổi trẻ cũng là tuổi t́m kiếm một lư tưởng cao cả
cho cuộc sống. Nghĩ lại những năm bấy giờ của tôi, chúng tôi chỉ muốn không bị
mất hút trong những qui luật của một cuộc sống trưởng giả. Chúng tôi muốn những
ǵ là cao cả, mới mẻ. Chúng tôi muốn t́m được cuộc sống trong sự cao cả và đẹp
đẽ của nó. Chắc chắn điều đó cũng tùy thuộc t́nh cảnh của chúng tôi.
Trong thời độc tài Đức quốc xă và chiến tranh, có thể nói chúng tôi bị nhà cầm
quyền thống trị hồi đó ”nhốt” kín. V́ thế chúng tôi muốn ra ngoài để
hưởng không khí trong lành và tiếp xúc với những tiềm năng rộng lớn của con
người. Tôi tin rằng, theo một nghĩa nào đó, cái đà tiến ấy thúc đẩy ra khỏi thói
quen vốn hiện hữu trong mọi thế hệ.
Một điều thuộc về tuổi trẻ là ước muốn một cái ǵ cao cả hơn sự đều đều thường
nhật của một công việc ổn định và khao khát những ǵ thực sự là cao cả. Phải
chăng đó chỉ là một giấc mơ chóng qua, nó tan biến khi người trẻ trở thành người
lớn? Không phải vậy, v́ con người đă được sáng tạo thực sự cho những ǵ là cao
cả, là vô biên. Tất cả những ǵ khác, đều là bất cập, không làm măn nguyện.
Thánh Augustino có lư khi nói: Con tim của chúng con không được nghỉ yên bao lâu
nó không được an nghỉ trong Chúa. Ước muốn một cuộc sống cao cả hơn, là một dấu
hiệu cho thấy sự kiện Chúa đă sáng tạo chúng ta, chúng ta mang ”dấu vết”
của Ngài. Thiên Chúa là sự sống, và v́ thế, mỗi thụ tạo đều hướng về sự sống.
Một cách độc nhất và đặc biệt, con người, được dựng nên theo h́nh ảnh giống
Thiên Chúa, nên con người khao khát t́nh yêu, niềm vui và an b́nh. V́ thế, chúng
ta hiểu rằng có một sự mâu thuẫn khi chủ trương loại bỏ Thiên Chúa để làm cho
con người được sống! Thiên Chúa là nguồn mạch sự sống: loại bỏ Ngài, có nghĩa là
tách rời khỏi nguồn mạch ấy và chắc chắn sẽ bị mất sự sung măn và niềm vui: ”Thực vậy, thụ tạo không có Đấng Tạo Hóa th́ sẽ tàn lụi”
(Gaudium et Spes, 36).
Nền văn hóa hiện nay, tại một số miền trên thế giới, nhất là tại Tây Phương, có
xu hướng loại trừ Thiên Chúa hoặc coi đức tin chỉ là một chuyện riêng tư, không
ăn nhằm ǵ tới đời sống xă hội. Trong khi tất cả các giá trị làm nền tảng cho xă
hội xuất phát từ Tin Mừng - như cảm thức về phẩm giá con người, t́nh liên đới,
lao công và gia đ́nh -, người ta nhận thấy một sự ”che khuất Thiên Chúa”,
một sự mất trí nhớ, thậm chí một sự chối bỏ thực sự đối với Kitô giáo và một sự
phủ nhận kho tàng đức tin đă nhận lănh, đến độ có nguy cơ đánh mất chính căn
tính sâu xa của ḿnh.
V́ thế, các bạn thân mến, tôi mời gọi các bạn hăy tăng cường con đường đức tin
của các bạn nơi Thiên Chúa, là Cha của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta.
Các bạn là tương lai của xă hội và Giáo Hội! Như thánh Tông Đồ đă viết cho các
tín hữu Kitô thành Colosse, điều thiết yếu là có những căn cội, những nền tảng
vững chắc! Và điều này đặc biệt đúng ngày nay, giữa lúc nhiều người trẻ ngày nay
không c̣n những điểm tham chiếu vững bền để xây dựng đời ḿnh, và t́nh trạng này
tạo nên một sự bất an trầm trọng.
Chủ thuyết duy tương đối trong xă hội ngày nay cho rằng tất cả đều có giá trị
như nhau và chẳng có sự thật hoặc điểm tham chiếu tuyệt đối nào cả, chủ thuyết
ấy không tạo nên tự do đích thực, nhưng gây ra sự bất ổn, thất vọng, thái độ xu
thời theo mốt thời trang hiện tại.
Là những người trẻ, các bạn có quyền nhận được từ các thế hệ đi trước những điểm
tham chiếu rơ ràng để chọn lựa và xây dựng cuộc sống của các bạn, như một cây
non cần có một sự nâng đỡ bảo vệ, trong thời gian cần thiết để bén rễ, để trở
thành một cây cứng cát, có khả năng mang lại hoa trái.
2. Bén rễ và được xây dựng trên Chúa Kitô
Để làm nổi bật tầm quan trọng của niềm tin nơi Thiên Chúa trong đời sống các tín
hữu, tôi muốn dừng lại tại ba thành ngữ được thánh Phaolô dùng trong câu trưng
dẫn này: ”Bén rễ và được xây dựng trên Chúa Kitô, được củng cố trong đức tin”.
Trong câu này, chúng ta có thể thấy ba h́nh ảnh. ”Bén rễ” gợi lên h́nh
ảnh một cây và gốc rễ nuôi dưỡng cây. “Được xây dựng” nói về việc xây
nhà. ”Được củng cố” nói đến sự tăng trưởng sức mạnh thể lư hoặc tinh
thần.
Những h́nh ảnh này thật hùng hồn. Trước khi giải thích chúng, tôi chỉ nhận xét
rằng, về phương diện văn phạm, nguyên bản Hy lạp ở đây nói về thể thụ động: điều
này có nghĩa là chính Chúa Kitô đưa ra sáng kiến làm bén rễ, xây dựng và củng cố
các tín hữu.
H́nh ảnh đầu tiên là cây, được trồng vững chăi trong ḷng đất nhờ gốc rễ, làm
cho nó được đứng vững và nuôi dưỡng cây. Nếu không có gốc rễ, th́ cây sẽ bị gió
cuốn đi và tàn lụi.
Đâu là những gốc rễ của chúng ta? Chắc chắn đó là cha mẹ, gia đ́nh và nền văn
hóa của đất nước chúng ta, họp thành một khía cạnh rất quan trọng trong căn tính
của chúng ta.
Kinh Thánh tỏ cho thấy một khía cạnh khác nữa. Ngôn sứ Giêrêmia viết: ”Phúc cho người tín thác nơi Chúa, Chúa là niềm tin của họ. Họ giống một cây
trồng bên ḍng nước, rễ lan ra hướng về ḍng nước: cây không sợ chi khi mùa nóng
nực tới, lá cây vẫn xanh tươi; trong năm hạn hán, cây không lo sợ và không ngừng
sinh hoa kết trái” (Gr 17,7-8).
Do đó, đối với Ngôn Sứ Giêrêmia, làm cho rễ lan rộng, có nghĩa là đặt niềm tín
thác của ḿnh nơi Thiên Chúa, trong đức tin. Nơi Thiên Chúa, chúng ta kín múc
sức sống của chúng ta. Không có ngài, chúng ta không thể sống thực sự. ”Thiên Chúa đă ban cho chúng ta sự sống đời đời và sự sống này ở nơi Con của Ngài”
(Xc 1 Ga 5,11). Và chính Chúa Giêsu tự giới thiệu Ngài là sự
sống của chúng ta (Xc Ga 14,6). V́ thế, đức tin Kitô không chỉ
hệ tại tin nhận các chân lư, nhưng trước tiên (..) là một quan hệ bản thân với
Chúa Giêsu Kitô. Chính cuộc gặp gỡ với Con Thiên Chúa mang lại cho cuộc sống
chúng ta một năng động mới. Khi chúng ta đi vào một quan hệ riêng với Chúa Kitô,
Ngài tỏ lộ cho chúng ta căn tính của chúng ta, và trong t́nh bạn ấy, sự sống
tăng trưởng và được thể hiện viên măn.
Trong thời thanh xuân, có một lúc mỗi người chúng ta tự hỏi: đời tôi có ư nghĩa
ǵ? Đâu là mục đích, đâu là hướng đi mà tôi muốn mang lại cho cuộc đời của tôi?
Đó là một giai đoạn cơ bản, có thể làm cho tâm hồn day dứt, nhiều khi nó kéo
dài. Người ta nghĩ tới loại công việc cần thực hiện, những quan hệ xă hội cần
thiết lập, những quan hệ t́nh cảm cần phát triển.. Trong bối cảnh đó, tôi nghĩ
lại thời thanh xuân của tôi. Một cách chắc chắn, tôi đă ư thức rơ Chúa muốn tôi
làm linh mục. Nhưng rồi sau đó, sau chiến tranh, khi ở chủng viện và đại học,
tôi tiến bước trên con đường hướng về mục đích ấy, tôi đă phải tái chinh phục sự
chắc chắn ấy. Tôi đă phải tự hỏi: phải chăng đây thực sự là con đường của tôi?
Phải chăng đó thực là ư Chúa muốn cho tôi? Tôi có khả năng trung thành với Chúa
và hoàn toàn sẵn sàng đối với Ngài, phụng sự Ngài hay không?
Đưa ra một quyết định như thế, không phải là không có đau khổ. Nhưng không thể
khác được. Nhưng rồi sau đó, sự chắc chắn đă trổi lên: đúng như vậy! Phải, Chúa
muốn tôi, Ngài sẽ ban cho tôi sức mạnh. Khi nghe Ngài, khi bước đi với Ngài, tôi
thực sự trở thành chính tôi. Điều quan trọng không phải là thực hiện những ước
muốn riêng của tôi, nhưng là Ư của Chúa. Như thế, cuộc sống trở thành chân thực.
Cũng như cây có rễ giữ cho nó bám chắc vào đất, những nền móng của căn nhà cũng
làm cho nó vững chăi lâu bền. Nhờ đức tin, chúng ta được xây dựng trên Chúa Kitô
(Xc Cl 2,6), như một căn nhà được xây dựng trên các nền móng
của ḿnh.
Trong lịch sử thánh, chúng ta có nhiều tấm gương của các thánh đă xây dựng cuộc
sống của họ trên Lời Chúa. Tổ phụ Abraham là người đầu tiên trong số những người
ấy. ”Cha chúng ta trong đức tin” đă vâng phục Thiên Chúa, Đấng đă yêu
cầu ông rời bỏ quê hương để tiến bước về một xứ xa lạ. ”Abraham đă tin Thiên Chúa, và điều này làm cho ông được coi là công chính, và
ông được gọi là bạn của Thiên Chúa” (Gc 2,23).
Được xây dựng trên Chúa Kitô, nghĩa là đáp lại một cách cụ thể tiếng gọi của
Thiên Chúa, bằng cách đặt niềm tín thác của chúng ta nơi Ngài và mang Lời Ngài
ra thực hành. Chính Chúa Giêsu đă cảnh giác các môn đệ: ”Tại sao các con gọi Thầy ”Lạy Chúa, Lạy Chúa! mà lại không làm điều Thầy nói?”
(Lc 6,46). Và khi dùng h́nh ảnh xây dựng căn nhà, Ngài nói
thêm: ”Hễ ai đến với Thầy th́ hăy nghe lời Thầy và mang ra thực hành, Thầy sẽ chỉ cho
các con biết họ giống ai. Họ giống một người xây nhà, họ đào sâu, đặt nền móng
trên đá. Nước lụt tràn tới, ḍng sông ùa vào căn nhà ấy, nhưng nó không thể làm
nhà rung chuyển v́ nhà đă được xây dựng vững chắc. Nhưng trái lại người nghe và
không mang ra thực hành th́ giống như một người kia xây nhà trên đất, không có
nền móng. Nước sông ùa vào, nhà sụp đổ ngay và bị phá hủy tan tành!” (Lc 6,46-49).
Các bạn thân mến, hăy xây dựng nhà các bạn trên đá, như người kia đă ”đào sâu”.
Mỗi ngày, các bạn cũng hăy cố gắng theo Lời Chúa Kitô. Hăy lắng nghe Ngài như
Người Bạn chân thành mà các bạn có thể chia sẻ con đường cuộc sống. Với Ngài bên
cạnh, các bạn sẽ có thể can đảm đương đầu với những khó khăn trong niềm hy vọng,
những vấn đề cũng như những thất vọng và thất bại. Có những đề nghị dễ dàng hơn
không ngừng được đề ra cho các bạn, nhưng chính các bạn thấy rằng đó là những sự
lừa đảo, chúng không mang lại sự thanh thản và niềm vui. Chỉ có Lời Chúa, mới
chỉ cho chúng ta con đường đích thực, chỉ có đức tin được thông truyền cho chúng
ta, mới là ánh sáng soi chiếu con đường của chúng ta. Hăy đón nhận với ḷng biết
ơn món quà thiêng liêng mà các bạn đă lănh nhận từ gia đ́nh các bạn và hăy dấn
thân đáp lại, trong tinh thần trách nhiệm, tiếng gọi của Thiên Chúa, trở nên
trưởng thành trong đức tin. Đừng tin những người nói với các bạn rằng các bạn
không cần người khác để kiến tạo cuộc sống của ḿnh! Trái lại, hăy dựa vào niềm
tin của những người thân cận, niềm tin của Giáo Hội, và cảm tạ Chúa v́ đă lănh
nhận niềm tin ấy và biến nó thành niềm tin của các bạn.
3. Được củng cố trong đức tin
Hăy ”bén rễ và được xây dựng trên Chúa Kitô, được củng cố trong đức tin”
(Xc Cl 2,7).
Lá thư có câu trích dẫn này được thánh Phaolô viết để đáp ứng một nhu cầu rơ rệt
của các tín hữu Kitô thành Colossê. Thực vậy, cộng đồng này bị đe dọa v́ ảnh
hưởng của một số xu hướng văn hóa thời đó, làm cho các tín hữu xa ĺa Tin Mừng.
Bối cảnh văn hóa của chúng ta ngày nay cũng có nhiều điều tương tự với bối cảnh
của dân thành Colossê hồi đó. Có một xu hướng duy đời (laiciste) mạnh
mẽ muốn loại bỏ Thiên Chúa ra khỏi cuộc sống con người và xă hội, toan tính kiến
tạo một ”thiên đường” không có Thiên Chúa. Nhưng kinh nghiệm dạy rằng
một thế giới không có Thiên Chúa là ”một hỏa ngục” trong đó, trổi vượt
những ích kỷ, chia rẽ trong các gia đ́nh, oán thù giữa cá nhân và các dân tộc,
thiếu t́nh thương, niềm vui và hy vọng.
Trái lại, nơi nào con người và các dân tộc sống trong sự hiện diện của Thiên
Chúa, thờ phượng Chúa trong chân lư và lắng nghe tiếng Ngài, trong đó mỗi người
được tôn trọng trong phẩm giá, t́nh hiệp thông tăng trưởng, với tất cả những
thành quả. Nhung có những tín hữu Kitô để cho ḿnh bị cám dỗ v́ lối suy tư duy
đời, hoặc những người bị thu hút v́ những trào lưu tôn giáo làm xa ĺa niềm tin
nơi Chúa Giêsu Kitô. Có những người khác, tuy không theo những đường lối ấy, họ
để cho niềm tin của họ nơi Chúa Kitô trở nên nguội lạnh, và t́nh trạng này, chắc
chắn có những hậu quả tiêu cực về phương diện luân lư.
Thánh Phaolô nhắc nhở về sức mạnh của Chúa Kitô chịu chết và sống lại cho những
anh chị em bị ô nhiễm v́ những ư tưởng xa lạ với Tin Mừng như thế. Mầu nhiệm này
là nền tảng đời sống chúng ta, là trung tâm đức tin Kitô. Tất cả những triết lư
không biết tới điều đó, và coi là một ”sự điên rồ” (1 Cr 1,23),
đều tỏ ra những hạn hẹp của chúng trước những vấn đề lớn ở trong tâm hồn con
người. V́ thế, trong tư cách là người kế vị Thánh Phêrô, tôi cũng muốn củng cố
các bạn trong đức tin (Xc Lc 22,32). Chúng ta tin vững vàng
rằng Chúa Giêsu Kitô đă hiến ḿnh trên Thánh Giá để ban cho chúng ta t́nh thương
của Ngài. Trong cuộc khổ nạn, Ngài gánh lấy những đau khổ của chúng ta, vác lấy
tội lỗi của chúng ta, Ngài đạt được ơn tha thứ và ḥa giải chúng ta với Thiên
Chúa Cha, mở cho chúng ta con đường dẫn vào đời sống vĩnh cửu. Nhờ vậy, chúng ta
được giải thoát khỏi những ǵ gây cản trở nhiều nhất cho cuộc sống của chúng ta:
đó là sự nô lệ tội lỗi. Nhờ đó, chúng ta có thể yêu mến tất cả mọi người, kể cả
các kẻ thù của chúng ta, và chia sẻ t́nh thương ấy với những người nghèo khổ và
bị thử thách nhiều nhất trong số các anh chị em chúng ta.
Các bạn thân mến, Thánh Giá thường làm cho chúng ta sợ hăi, v́ Thánh Giá có vẻ
là phủ nhận sự sống. Thực tế ngược lại! Thánh Giá là sự ”ưng thuận” của
Thiên Chúa đối với loài người, là biểu hiệu tột cùng t́nh thương của Ngài và là
nguồn mạch sự sống. V́ từ con tim của Chúa Giêsu được mở ra trên Thánh Giá, đă
vọt ra sự sống thần linh ấy, luôn sẵn sàng đối với những người chấp nhận ngước
mắt lên hướng về Đấng Chịu Đóng Đanh. V́ thế, tôi chỉ có thể mời gọi các bạn hăy
đón nhận Thánh Giá của Chúa Giêsu, dấu chỉ t́nh thương của Thiên Chúa, như nguồn
mạch sự sống mới. Ngoài Chúa Kitô chịu chết và sống lại, không có ơn cứu độ! Chỉ
có Ngài mới có thể giải thoát thế giới khỏi sự ác và làm tăng trưởng Nước Công
Lư, ḥa b́nh, yêu thương mà tất cả chúng ta đều mong ước.
4. Tin nơi Chúa Giêsu dù không thấy Ngài
Trong Tin Mừng có mô tả kinh nghiệm đức tin của Thánh Tôma Tông đồ trong việc
đón nhận mầu nhiệm Thánh Giá và Phục Sinh của Chúa Kitô.
Tôma thuộc vào số 12 Tông Đồ. Ông đă theo Chúa Giêsu, đă chứng kiến trực tiếp
các cuộc chữa bệnh, các phép lạ Chúa làm. Ông đă nghe những lời Ngài nói. Ông
cảm thấy bị lạc hướng đứng trước cái chết của Chúa. Chiều tối ngày Lễ Vượt Qua,
Chúa hiện ra với các môn đệ, nhưng Tôma không có mặt. Và khi người ta nói với
ông rằng Chúa Giêsu vẫn sống và đă hiện ra, ông tuyên bố: ”Nếu tôi không thấy dấu đanh trên bàn tay của Ngài, nếu tôi không xỏ ngón tay tôi
trong lỗ đanh ở tay Ngài th́ tôi không tin” (Ga 20,25).
Chúng ta cũng muốn được thấy Chúa Giêsu, được nói với Ngài, cảm thấy sự hiện
diện của Ngài một cách mạnh mẽ hơn nữa.
Ngày nay, đối với nhiều người, con đường dẫn đến Chúa Giêsu thật là khó khăn. Do
đó, nhiều h́nh ảnh về Chúa Giêsu được lưu hành, mệnh danh là có tính chất khoa
học và tước bỏ sự cao cả và tính chất đặc thù của Ngài. V́ thế, trong bao nhiêu
năm dài nghiên cứu và suy niệm, tôi cảm thấy một ư tưởng được chín mùi trong
tôi, đó là thông truyền qua một cuốn sách một ít điều về cuộc gặp gỡ riêng của
tôi với Chúa Giêsu: như thể để giúp thấy, nghe, đụng chạm đến Chúa, nơi Ngài
Thiên Chúa đă đến gặp gỡ chúng ta để tỏ ḿnh cho chúng ta. Thực vậy, chính Chúa
Giêsu lại hiện ra với các môn đệ 8 ngày sau đó, Ngài nói với Tôma: ”Hăy đặt tay con vào đây: đây là đôi bàn tay của Thầy; hăy đưa tay con ra, đặt
vào cạnh sườn thầy và đừng cứng ḷng nữa, nhưng hăy tin” (Ga 20,26-27).
Cả chúng ta cũng có thể có một tiếp xúc cụ thể với Chúa Giêsu, có thể nói là đặt
tay vào những dấu hiệu khổ nạn của Ngài, những dấu hiệu t́nh thương của Chúa:
trong các Bí tích, Chúa đặc biệt trở nên gần gũi chúng ta, Ngài hiến thân cho
chúng ta.
Hỡi các bạn trẻ thân mến, hăy học ”nh́n thấy”, ”gặp gỡ” Chúa
Giêsu trong Thánh Thể, tại đó Ngài hiện diện và gần gũi đến độ trở nên lương
thực cho hành tŕnh của chúng ta; trong Bí tích Thống Hối, qua đó Chúa biểu lộ
ḷng từ bi của Ngài bằng cách ban ơn tha thứ. Hăy nhận ra và phục vụ Chúa Giêsu
cả nơi những người nghèo, bệnh nhân, các anh chị em đang gặp khó khăn và cần
được giúp đỡ.
Hăy khởi sự và vun trồng cuộc đối thoại riêng với Chúa Giêsu Kitô, trong đức
tin.
Các bạn hăy biết Chúa qua việc đọc các sách Tin Mừng và Sách Giáo Lư của Giáo
Hội Công Giáo. Hăy đi vào cuộc đối thoại với Chúa qua kinh nguyện, tín thác nơi
Ngài: Ngài sẽ không bao giờ phản bội! ”Niềm tin trước tiên là một sự gắn bó bản thân của con người với Thiên Chúa; đồng
thời và không thể tách biệt, niềm tin là một sự tự nguyện chấp nhận tất cả chân
lư mà Thiên Chúa mạc khải” (Sách Giáo Lư của Giáo Hội Công Giáo, 150).
Như thế, các bạn có thể đạt được một đức tin trưởng thành, vững chắc, không chỉ
dựa trên một t́nh cảm tôn giáo hoặc một kư ức mơ hồ về giáo lư thời thơ ấu của
các bạn. Các bạn có thể biết Thiên Chúa và thực sự sống nhờ Ngài, như Tông Đồ
Tôma khi ông biểu lộ niềm tin nơi Chúa Giêsu Kitô, đă mạnh mẽ thốt lên: ”Lạy Chúa tôi và là Thiên Chúa của tôi!”
5. Được nâng đỡ nhà đức tin của Giáo Hội, để trở thành chứng nhân
Lúc ấy, Chúa Giêsu thốt lên: ”V́ con thấy Thầy nên con tin. Phúc cho những ai không thấy mà tin”
(Ga 20,28). Chúa nghĩ đến hành tŕnh của Giáo Hội được xây dựng
trên đức tin của các chứng nhân tận mắt là các Tông Đồ. Như thế, chúng ta hiểu
rằng đức tin riêng của Chúa ta nơi Chúa Kitô, phát sinh từ một cuộc đối thoại
không thể thay thế được với Ngài, đức tin ấy gắn liền với niềm tin của Giáo Hội:
chúng ta không phải là những tín hữu lẻ loi, nhưng, nhờ Bí tích Rửa Tội, chúng
ta trở nên phần tử của một đại gia đ́nh, và chính đức tin được Giáo Hội tuyên
xưng, mang lại một sự bảo đảm cho đức tin của chúng ta. Kinh Tin Kính mà chúng
ta tuyên xưng trong Thánh Lễ chúa nhật bảo vệ chúng ta một cách đúng đắn khỏi
nguy cơ tin nơi một Thiên Chúa không phải là Đấng mà Chúa Giêsu đă mạc khải cho
húng ta: ”Như thế, mỗi tín hữu như một mắt xích trong một sợi dây dài gồm các tín hữu. Tôi
không thể tin mà không được nâng đỡ bằng đức tin của người khác, và nhờ đức tin
của tôi, tôi góp phần nâng đỡ đức tin của tha nhân” (Sách Giáo Lư của Giáo Hội Công Giáo, 166).
Chúng ta không ngừng cảm tạ Thiên Chúa v́ hồng ân Giáo Hội. Giáo Hội làm cho
chúng ta tiến triển vững chắc trong đức tin, mang lại cho chúng ta sự sống thật
(Xc Ga 20,31).
Trong lịch sử Giáo Hội, các thánh và các vị tử đạo đă kín múc dưới chân Thánh
Giá vinh hiển của Chúa Kitô, sức mạnh để trung thành với Thiên Chúa đến độ hiến
dâng mạng sống ḿnh. Trong đức tin, họ đă t́m được sức mạnh để chiến thắng những
yếu đuối của ḿnh và vượt thắng mọi nghịch cảnh. V́, như thánh Gioan Tông Đồ đă
nói: ”Ai là người chiến thắng thế gian nếu không phải là người tin rằng Đức Giêsu là
Con Thiên Chúa?” (1 Ga 5,5). Và chiến thắng nảy sinh từ
đức tin chính là chiến thắng của t́nh thương. Bao nhiêu Kitô hữu đă và đang làm
chứng tá sống động về sức mạnh của đức tin được biểu lộ qua đức bác ái: họ là
những người kiến tạo ḥa b́nh, thăng tiến công lư, xây dựng một thế giới nhân
bản hơn, một thế giới theo ư Thiên Chúa. Họ dấn thân trong nhiều lănh vực khác
nhau của đời sống xă hội, với khả năng chuyên nghiệp, góp phần hữu hiệu vào
thiện ích của mọi người. Đức bác ái nảy sinh từ đức tin dẫn đưa họ đến một chứng
tá rất cụ thể, những hành động và lời nói: Chúa Kitô không phải chỉ là một thiện
ích cho chính chúng ta, Ngài là thiện ích quí giá nhất mà chúng ta có thể chia
sẻ với người khác. Và trong thời đại hoàn cầu hóa này, các bạn hăy trở thành
chứng nhân về niềm hy vọng Kitô trong toàn thế giới: nhiều người mong ước được
đón nhận niềm hy vọng ấy!
Đứng trước mộ của người bạn là ông Lazarô, đă chết được bốn ngày, và trước khi
làm cho ông hồi sinh, Chúa Giêsu nói với bà Marta: ”Nếu con tin, con sẽ thấy vinh quang Thiên Chúa”
(Ga 11,40). Các con cũng thế, nếu các con tin, nếu các con biết
sống và làm chứng về niềm tin của các con mỗi ngày, các con sẽ trở thành những
dụng cụ để giúp những người trẻ khác t́m lại được như các con ư nghĩa và niềm
vui sống nảy sinh từ cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô!
6. Hướng về Ngày Quốc Tế giới trẻ ở Madrid
Các bạn trẻ thân mến, tôi lập lại lời mời gọi các bạn hăy đến tham dự Ngày Quốc
Tế giới trẻ ở Madrid. Với niềm vui sâu xa, tôi đích thân chờ đợi mỗi người:
chính Chúa Kitô muốn củng cố các bạn trong đức tin của Giáo Hội.
Sự chọn lựa tin nơi Chúa Kitô và theo Ngài không bao giờ là điều dễ dàng. Nó
luôn bị cản trở v́ những bất trung của chúng ta và v́ bao nhiêu tiếng nói đang
chỉ dẫn những con đường dễ dàng hơn. Các bạn đừng để ḿnh nản chí, hăy t́m kiếm
sự nâng đỡ của cộng đoàn Kitô, sự nâng đỡ của Giáo Hội!
Trong năm này, các bạn hăy chuẩn bị khẩn trương cho cuộc hẹn ở Madrid, với các
Giám Mục, các Linh mục của các bạn và những người đặc trách mục vụ giới trẻ
trong các giáo phận, các cộng đoàn giáo xứ, các hội đoàn và phong trào. Chất
lượng cuộc gặp gỡ của chúng ta phần lớn tùy thuộc sự chuẩn bị tinh thần, kinh
nguyện và cùng nhau lắng nghe Lời Chúa và sự nâng đỡ nhau.
Các bạn trẻ thân mến, Giáo Hội hy vọng nơi các bạn! Giáo Hội cần được tin sinh
động, đức bác ái sáng tạo và đức cậy trông năng động của các bạn. Sự hiện diện
của các bạn đổi mới Giáo Hội, làm cho Giáo Hội tươi trẻ và mang lại cho Giáo Hội
một đà tiến mới. V́ thế, những Ngày Quốc Tế giới trẻ là một ân phúc không những
cho các bạn, nhưng c̣n cho toàn thể Dân Chúa nữa.
Giáo Hội tại Tây Ban Nha đang chuẩn bị tích cực để đón tiếp các bạn và sống với
các bạn kinh nghiệm đức tin vui tươi.
Tôi cám ơn các giáo phận, giáo xứ, đền thánh, các cộng đồng ḍng tu, các hiệp
hội và phong trào của Giáo Hội đang quảng đại làm việc cho việc chuẩn bị biến cố
này. Chúa sẽ không quên chúc lành cho họ.
Xin Mẹ Maria tháp tùng hành tŕnh chuẩn bị này! Khi thiên thần truyền tin, Mẹ đă
đón nhận trong đức tin Lời Chúa. Trong đức tin, Mẹ đă ưng thuận công tŕnh mà
Thiên Chúa thực hiện nơi Mẹ. Khi thưa ”Xin vâng”, Mẹ đă đón nhận hồng
ân bác ái vô biên, thúc đẩy Mẹ tận hiến trọn vẹn cho Thiên Chúa. Xin Mẹ chuyển
cầu cho mỗi người trong các bạn, để trong Ngày Quốc Tế giới trẻ tới đây, các bạn
có thể tăng trưởng trong đức tin và đức mến!
Tôi đoan chắc sẽ nghĩ đến các bạn với t́nh phụ tử trong kinh nguyện và tôi thành
tâm ban phép lành cho các bạn.
Vatican ngày 6-8-2010
Biển Đức XVI, Giáo Hoàng
G. Trần Đức Anh OP chuyển ư
© Copyright 2010 - Libreria Editrice Vaticana
|