| 32 - 27.10.2012
RESUMEN
- VIGÉSIMOSEGUNDA CONGREGACIÓN GENERAL (SÁBADO, 27 DE OCTUBRE DE 2012 - POR LA MAÑANA)
- INTERVENCIONES IN SCRIPTIS DE LOS OYENTES
VIGÉSIMOSEGUNDA CONGREGACIÓN GENERAL (SÁBADO, 27 DE OCTUBRE DE 2012 - POR LA MAÑANA)
- PRESENTACIÓN DE LA LISTA FINAL DE LAS PROPUESTAS - CONTINUACIÓN
- SALUDO FINAL DEL PRESIDENTE DELEGADO
- INTERVENCIÓN DEL SANTO PADRE
- VOTACIÓN DE LA LISTA FINAL DE LAS PROPUESTAS
- AUDICIÓN DE LOS OYENTES (VI)
Hoy, sábado 27 de octubre de 2012, a las 9.05, ante la presencia del Santo Padre, con el canto de la Hora Tercia, ha comenzado la Vigésimosegunda Congregación General para la presentación y la votación de la Lista final de las Propuestas.
Presidente Delegado de turno S. Em. R. Card. Francisco ROBLES ORTEGA, Arzobispo de Guadalajara (MÉXICO)
El Presidente Delegado S. Em. R. Card. Laurent MONSENGWO PASINYA, Arzobispo de Kinshasa (REP. DEMOCRÁTICA DEL CONGO) ha dirigido un Saludo al Santo Padre. Publicamos el texto en este Boletín.
Seguidamente ha tomado la palabra el Santo Padre. Publicamos una síntesis de la intervención en este Boletín. El texto integral está publicado en la versión italiana y plurilingüe del Boletín.
Han intervenido algunos Oyentes.
Al final de los trabajos, el Secretario General ha comunicado que la de hoy era la última Congregación de esta Asamblea Sinodal, por lo que la Vigésimotercera Congregación General prevista para esta tarde no tendrá lugar.
En esta Congregación General, que concluyó a las 12.40 con la oración del Angelus Domini, estaban presentes 252 Padres.
PRESENTACIÓN DE LA LISTA FINAL DE LAS PROPUESTAS - CONTINUACIÓN
El Relator General S. Em. R. Card. Donald William WUERL, Arzobispo de Washington (EE.UU.) y el Secretario Especial S. E. R. Mons. Pierre-Marie CARRÉ, Arzobispo de Montpellier (FRANCIA) han concluido la lectura en Latín de la Lista final de las Propuestas, iniciada en la Congregación General de ayer por la tarde.
La versión no oficial en inglés de la Lista final de las Propuestas está publicada en el Boletín n. 33.
SALUDO FINAL DEL PRESIDENTE DELEGADO
Beatísimo Padre,
al final de la bella estancia que la XIII Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos nos ha permitido tener en Roma, se me ha pedido que le dé las gracias en nombre de los participantes a esta asamblea sinodal. Lo hago con gran placer.
Pero antes de hacerlo, con Su Santidad y toda la Asamblea, demos gracias a Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, fuente de la evangelización, por habernos dado las fuerzas necesarias para llevar a buen fin los trabajos del Sínodo, pues al inicio el tema de la nueva evangelización tenía motivos para hacernos retroceder. La Eucaristía de mañana será la ocasión para presentar al Señor los frutos de nuestras reflexiones y de nuestros debates. Ella constituirá, además, el culmen del Sínodo, como también el punto de partida de la puesta en marcha de la nueva evangelización y el Año de la Fe.
Ahora deseamos dirigirnos a usted, Beatísimo Padre, para expresarle cuán agradecidos estamos por diversos motivos. Ante todo, por habernos hechos partícipes de su inquietud sobre la evangelización de nuestro mundo, tan amado por Dios y que, sin embargo, cree que puede arreglárselas sin este Amor de Dios. Usted también decidió asociar el estudio de la nueva evangelización con el de la fe en Jesucristo el mismo, ayer, hoy y por los siglos (Hb 13, 8).
Le estamos agradecidos también, Beatísimo Padre, por haber dedicado su tiempo a participar en los Congregaciones Generales y, sobre todo, en las intervenciones libres, escuchando a todos y compartiendo nuestras preocupaciones. De este modo, Usted nos ha apoyado en la fe (Col 2, 7). Esta presencia de Pedro en medio de los otros sucesores de los Apóstoles ha dado un sello familiar a nuestras asambleas. Ha sido verdaderamente el Ecce quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum (¡Mira que es bueno y da gusto que los hermanos convivan juntos) (Sal 133, 1).
Y que decir de las maravillosas indicaciones que nos han dado sus homilías, su meditación inicial, sus instrucciones durante las Audiencias públicas y el Ángelus. Ha sido así como palabras clave han ido apareciendo, poco a poco, sirviendo como orientaciones e indicaciones en el camino de la nueva evangelización: la evangelización empieza con el amor trinitario, fe - confesión - profesión - caridad - testimonio y martirio - sufrimiento - persecución - conversión y santidad de todos, especialmente de los agentes de la evangelización - familia, primera escuela de evangelización - parroquia, liturgia, movimientos, escuelas, monasterios, seminarios - la cultura - los sacramentos, sobre todo la penitencia y la reconciliación - la desertificación y el deseo de Dios - sacramentos de iniciación - la nueva evangelización nos incumbe todos - los migrantes - formación continua - discernimiento de los signos de los tiempos - el demonio como obstáculo a la evangelización. En pocas palabras, la nueva evangelización es el anuncio de Jesucristo al hombre de nuestro tiempo, mediante el diálogo, recordando que la Iglesia no comienza con nuestro «hacer», sino con el «hacer» y el «hablar» de Dios (Benedicto XVI) y que el aggiornamento (actualización) deseado por el Concilio Vaticano II es el desafío de la nueva evangelización de hoy.
Esto es lo que deseábamos decirle para darle las gracias y para asegurarle nuestro firme compromiso con el Año de la Fe y la nueva evangelización.
Le pedimos su bendición, Beatísimo Padre.
[00373-04.10] [NNNNN] [Texto original: francés]
INTERVENCIÓN DEL SANTO PADRE
El agradecimiento, pero también el anuncio. Una vez concluida la lectura de la Lista final de las Propuestas de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, el Santo Padre Benedicto XVI ha comunicado la voluntad de trasladar la competencia sobre los seminarios de la Congregación para la Educación Católica a la Congregación para el Clero y la competencia sobre la catequesis, de la Congregación para el Clero al Pontifico Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.
Todo ello, ha explicado, tiene lugar dentro del contexto sinodal y después de un camino de reflexión y oración. Por esto el Santo Padre ha anunciado que los nuevos ámbitos pastorales de los Dicasterios serán definidos con una Carta Apostólica bajo forma de Motu Proprio.
En esta ocasión, el Santo Padre ha querido felicitar a los nuevos Cardenales después del anuncio en la Audiencia General del miércoles pasado. El pequeño Consistorio de noviembre, ha añadido, nace con la intención de completar el de febrero, en el contexto de la Nueva Evangelización y mostrando la universalidad de la Iglesia, expresión de Pentecostés.
Universalidad, ha añadido el Santo Padre, que se ha visto claramente en esta última Asamblea Sinodal. A pesar de las dificultades y los vientos contrarios, ha explicado, la Iglesia está dominada por el viento del Espíritu: la fe crece y vive, como demuestran las experiencias de tantos países del mundo, como por ejemplo Camboya y Noruega. La última Asamblea Sinodal, ha dicho también, muestra el buen camino y ofrece nuevo entusiasmo.
Dando las gracias a todos los Participantes y miembros de la Presidencia, el Santo Padre ha recordado el compromiso constante de cada uno: anunciar a Cristo y el Evangelio. También para esto, ha concluido, serán útiles las Propuestas, don ofrecido a su intención, que se transformarán en un documento que procede de la vida y generará vida.
[00374-04.04] [NNNNN] [Texto original: italiano]
VOTACIÓN DE LA LISTA FINAL DE LAS PROPUESTAS
En esta Congregación general ha tenido lugar la votación de la Lista Final de las Propuestas.
AUDICIÓN DE LOS OYENTES (VI)
Han intervenido los siguiente Oyentes:
- Hno. Emili TURÚ ROFES, F.M.S., Superior General de los Hermanos Maristas de las Escuelas (Pequeños Hermanos de María) (ESPAÑA)
- Dr. Peter MURPHY, Director Ejecutivo de la Secretaría para la Evangelización y la Catequesis de la Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos de América (ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA)
- Rev.do Ari Luis DO VALE RIBEIRO, Profesor en el Seminario de la Diócesis de Santo Amaro, Coordinador Diocesano de Catequesis (BRASIL)
Publicamos a continuación el resumen de las intervenciones:
- Hno. Emili TURÚ ROFES, F.M.S., Superior General de los Hermanos Maristas de las Escuelas (Pequeños Hermanos de María) (ESPAÑA)
La Iglesia tiene el privilegio de contar con unos 56 millones de niños y jóvenes en sus instituciones educativas. ¿No es esa una maravillosa oportunidad para compartir los dones de la comunidad cristiana con niños y jóvenes, así como para acoger los muchos dones que ellos pueden aportar a la Iglesia?
Por ello, parece oportuno subrayar con fuerza la importancia de las instituciones educativas católicas y animar a que se convirtieran cada día más en centros de nueva evangelización. Éstas se encuentran "en el corazón de la Iglesia": comparten la misión evangelizadora de la Iglesia, y son lugar privilegiado en el que se realiza la educación cristiana. (La escuela católica en los umbrales del tercer milenio, 11).
Por otra parte, las instituciones educativas católicas son, de hecho, en muchos países, "atrios de los gentiles", un espacio donde fe, cultura y vida pueden entrar en diálogo. Muchas familias alejadas de la fe y de la Iglesia confían la educación de sus hijos a las instituciones católicas, lo cual significa que para un gran número de niños y jóvenes probablemente esa sea la única oportunidad de contacto con la Iglesia.
Pero para que nuestras instituciones educativas sean de veras centros de nueva evangelización y auténticos "atrios de los gentiles", es esencial contar con las personas adecuadas para ello. De ahí la importancia de invitar a educadoras y educadores a que asuman con responsabilidad la función que les corresponde como bautizados en la Iglesia, a través de su vocación educadora, así como urgir a diócesis, a familias religiosas y a todos cuantos tienen responsabilidad en las instituciones educativas, a que faciliten ese ejercicio de corresponsabilidad, ofreciendo la adecuada formación y acompañamiento.
[00192-04.04] [UD013] [Texto original: español]
- Dr. Peter MURPHY, Director Ejecutivo de la Secretaría para la Evangelización y la Catequesis de la Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos de América (ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA)
Santo Padre, Padres Sinodales, expertos y oyentes, para mí es un gran honor estar aquí con vosotros en esta feliz ocasión de la XIII Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos. Hablaré del papel de los laicos y de la vida parroquial, como se contemplan en el nº 118 (81 y 107) del Instrumentum Laboris.En mi trabajo a nivel nacional para la Conferencia episcopal de Estado Unidos, y mi anterior trabajo en los ámbitos de la diócesis y la parroquia, he observado entre los laicos una apremiante necesidad de experimentar un encuentro personal auténtico con Cristo. Después de un encuentro personal y fuerte con la Palabra de Dios, a menudo las personas desean profundizar su fe, vuelven a los sacramentos y sienten el deseo de compartir su experiencia con los demás.
Una parroquia que les sostenga, hace crecer la semilla de la fe, enseñando a la persona cómo profundizar su fe mediante la oración, los sacramentos y la vida comunitaria. Numerosos laicos no son conscientes de que la Iglesia existe para evangelizar y de que, por medio del Bautismo, ellos participan de esta vocación. En la parroquia, especialmente mediante la Eucaristía dominical, la fe de los laicos puede madurar y ellos se pueden formar para, a su vez, evangelizar.
La nueva evangelización requiere una experiencia de Pentecostés para los laicos y las familias, que les dé la valentía y la audacia necesarias para evangelizar. Las parroquias deben convertirse en centros de nueva evangelización, que preparen a los parroquianos y las familias a conocer, expresar y compartir la fe. Las escuelas católicas, la educación religiosa, los programas para el ministerio de los jóvenes y los adultos jóvenes en la parroquia deben seguir ofreciendo una formación catequética sistemática, completa y auténtica, así como invitarlos concretamente a convertirse en evangelizadores. Las parroquias que evangelicen con entusiasmo mandarán sucesivamente a los laicos a la viña para transformar el orden temporal.
[00184-04.04] [UD005] [Texto original: inglés]
- Rev.do Ari Luis DO VALE RIBEIRO, Profesor en el Seminario de la Diócesis de Santo Amaro, Coordinador Diocesano de Catequesis (BRASIL)
El beato Papa Juan Pablo II decía que el futuro de la evangelización depende, en gran parte, de la familia - la Iglesia doméstica (cfr. Familiaris Consortio [FC] 52-56) y que la Iglesia es la
gran familia formada por familias cristianas (FC 69).
Vengo de la ciudad de San Pablo (Brasil) donde soy párroco y coordinador de la catequesis diocesana. En San Pablo se percibe, entre otras cosas, la pluralidad cultural y religiosa, como en las grandes ciudades de Occidente. Esta pluralidad, lo sabemos bien, refleja la cultura individualista hodierna. En San Pablo, hay familias en las que algunos miembros son católicos, pero no practicantes, y otras en las que existen miembros que pertenecen a otras religiones. La reflexión catequística de la iglesia brasileña se desarrolló mucho en los últimos años. Hoy, en todo Brasil se nota el esfuerzo hecho para que la catequesis parroquial no sea ocasional sino permanente, según un itinerario de inspiración catecumenal. Al mismo tiempo, se mantienen las expectativas de las personas de participar en la catequesis con el solo fin de ser preparadas para los sacramentos.
La Iglesia profesa la vocación de la familia de ser Iglesia doméstica, de evangelizar a sus miembros, sobre todo en referencia a los padres con respecto a sus hijos, y también de evangelizar a las otras familias. La Iglesia, por tanto, comprende que la familia tiene un potencial evangelizador, pero muchas veces este potencial no está puesto en acto. Cuando un niño o un joven va a su parroquia para la catequesis, la comunidad parroquial tiene la oportunidad de evangelizar, no solamente al niño o al joven, sino a toda su familia porque la familia cristiana es tanto evangelizada y evangelizadora (FC 53). De este modo, los miembros de la familia que participan en la catequesis parroquial tienen la oportunidad de evangelizar a los demás miembros de la propia familia (cfr. FC 54)Sugiero que esta Asamblea, en una de sus propuestas finales, insista sobre la evangelización de toda la familia, especialmente mediante la catequesis parroquial, es decir, la evangelización de todos sus miembros a través de la persona que participa en la catequesis parroquial. De este modo, la catequesis, en especial la catequesis parroquial, será comprendida no sólo como evangelizadora de personas consideradas singularmente, sino como evangelizadora de las familias, de las células del tejido de nuestras parroquias, del tejido de nuestra sociedad y todo esto, mediante la obra catequística de nuestras parroquias.
[00188-04.03] [UD009] [Texto original: italiano]
INTERVENCIONES IN SCRIPTIS DE LOS OYENTES
Los siguientes Oyentes han entregado sólo por escrito una intervención:
- Sra. Marylee J. MEEHAN, ex Presidente del Comité Internacional Católico de Enfermeras y de las Asistentes Médico-Sociales C.I.C.E.A.M.S. (ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA)
- Rev.da Hna. Nzenzili Lucie MBOMA, F.M.M., Director Ejecutivo del Servicio de Documentación y Estudios de la Misión - SEDOS (REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO)
Publicamos a continuación el resumen de las intervenciones no pronunciadas en el Aula, entregadas por escrito por los Oyentes.
- Sra. Marylee J. MEEHAN, ex Presidente del Comité Internacional Católico de Enfermeras y de las Asistentes Médico-Sociales C.I.C.E.A.M.S. (ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA)
El Comité Católico Internacional de Enfermeras y Asistentes Médico-Sociales (CICIAMS) funciona desde 1933. Para nuestra organización es decisivo tener el apoyo y la guía de la Madre Iglesia para ayudarnos a mantener a nuestras enfermeras libres para que promocionen la Nueva Evangelización para la Transmisión de la Fe en nuestro lugar de trabajo.
Las enfermeras están en contacto directo con los seres humanos, muy vulnerables cuando están enfermos. Estas maravillosas personas confían en las enfermeras para que les cuiden como seres humanos totales, incluyendo la atención a sus necesidades espirituales. Como católicos en el ambiente de trabajo de asistencia sanitaria estamos cada vez más marginados, y se impide que atendamos a las necesidades espirituales.
Las enfermeras católicas que defienden la vida desde la concepción hasta la muerte natural se están convirtiendo en una minoría en los ambientes de trabajo. El carácter sagrado de la vida humana debe ser defendido por quienes están comprometidos con la fe católica, la religión y las enseñanzas del Magisterio.
Nuestro vida espiritual como enfermeras católicas necesita ser evangelizada diariamente, como también necesitamos evangelizar a todos los que vienen a nuestro ambiente de trabajo sagrado, donde cuidamos a los enfermos.
[00369-04.05] [UD043] [Texto original: inglés]
- Rev.da Hna. Nzenzili Lucie MBOMA, F.M.M., Director Ejecutivo del Servicio de Documentación y Estudios de la Misión - SEDOS (REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO)
El papel profético de SEDOS en la misión de la Iglesia universal.
¿Qué es SEDOS? El nombre se refiere al Servicio de Documentación y Estudios y es un foro abierto a los Institutos de Vida Consagrada, que se comprometen a profundizar su comprensión de la misión mundial.
SEDOS se creó en 1964 durante el Concilio Ecuménico Vaticano II. Los nueve fundadores eran todos Superiores Generales que dieron una contribución significativa al Decreto Ad Gentes, muy influido por sus deliberaciones con miembros de la Curia Romana. En 1968 nueve sociedades decidieron crear un secretariado permanente. P. Schutte, Superior General de los Misioneros del Verbo Divino, ofreció generosamente el espacio para las oficinas en el terreno del Colegio del Verbo Divino en Roma, oficinas que aún siguen acogiendo al secretariado del SEDOS actualmente.
SEDOS anima a investigar sobre la misión mundial y divulga la información a través de su boletín, página web, conferencias públicas, trabajos de grupo y su seminario anual.
El objetivo de las actividades de SEDOS es facilitar que sus miembros sean profetas y dialoguen participando en la Misión de Dios.
SEDOS es una fuente de fortaleza para la Iglesia y las congregaciones religiosas. Nos da una buena formación e ilumina nuestra manera de vivir con los pobres y los marginados. SEDOS también nos enseña cómo acompañar a la gente que sufre para traer así la Justicia y la Paz.
Veo a SEDOS como un plataforma donde muchos de nosotros podemos ir y compartir, escuchar y aprender. SEDOS es un lugar para compartir las reflexiones, actualizar nuestros conocimientos según los últimos desarrollos en Misiología y Teología. Ayuda a los Institutos religiosos a tener una visión más clara y evaluar su ministerio para servir mejor. Es una gran oportunidad de conversión de la mente y el corazón donada por conferenciantes profundos, por la participación entre los pequeños grupos y por el Foro Abierto. SEDOS abre nuestra visión a nuevas áreas, guiando hacia la misión y favoreciendo las relaciones.
Para el 50 aniversario de SEDOS en 2012, estamos planificando la publicación del segundo Libro recopilatorio con todos los artículos publicados por SEDOS desde 1989 hasta 2012. Y un Manual Misionero para responder a las peticiones del Seminario Residencial de 2012. El objetivo es equipar a los nuevos evangelizadores con algunas directrices concretas sobre su formación para la misión.
[00371-04.05] [UD044] [Texto original: inglés]
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