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significativas para as populações urbanas. Os am-
bientes rurais, devido à influência dos
mass-media
,
não estão imunes destas transformações cultu-
rais que também operam mudanças significativas
nas suas formas de vida.
74.âTorna-se necessária uma evangelização que
ilumine os novos modos de se relacionar com
Deus, com os outros e com o ambiente, e que
suscite os valores fundamentais. à necessário
chegar aonde são concebidas as novas histórias
e paradigmas, alcançar com a Palavra de Jesus
os núcleos mais profundos da alma das cidades.
Não se deve esquecer que a cidade é um âmbi-
to multicultural. Nas grandes cidades, pode ob-
servar-se uma trama em que grupos de pessoas
compartilham as mesmas formas de sonhar a
vida e ilusões semelhantes, constituindo-se em
novos sectores humanos, em territórios culturais,
em cidades invisÃveis. Na realidade, convivem va-
riadas formas culturais, mas exercem muitas ve-
zes práticas de segregação e violência. A Igreja
é chamada a ser servidora dum diálogo difÃcil.
Enquanto há citadinos que conseguem os meios
adequados para o desenvolvimento da vida pes-
soal e familiar, muitÃssimos são também os «não-
citadinos», os «meio-citadinos» ou os «resÃduos
urbanos». A cidade dá origem a uma espécie de
ambivalência permanente, porque, ao mesmo
tempo que oferece aos seus habitantes infinitas
possibilidades, interpõe também numerosas difi-
culdades ao pleno desenvolvimento da vida de
