| 31 - 24.10.2008 INHALT ZWANZIGSTE GENERALKONGREGATION (DIENSTAG,.21. OKTOBER 2008 - VORMITTAG)
ZWANZIGSTE GENERALKONGREGATION DIENSTAG, 21. OKTOBER 2008 - VORMITTAG)
-VORSTELLUNG DER EINZIGEN LISTE DER VORSCHLÄGE
- ABSTIMMUNG IN DEN RÄTEN (II)
- ANHÖRUNG IM AUDITORIUM (V)
Um 09.00 Uhr hat am heutigen Dienstag,, 21. Oktober 2008, in Gegenwart des Heiligen Vaters mit dem Gesang der Dritten Stunde die Zwanzigste Generalkongregation für die Präsentation des Elenchus Unicus Propositionum begonnen.
Der turnusgemäße delegierte Präsident ist S. Em. R. Card. Odilo Pedro Scherer, Erzbischof von San Paulo (Brasilien).
Bei der Eröffnung dieser Generalkongregation hat der Generalsekretär der Bischofskonferenz, Mons. Nicola ETEROVIĆ, Titularerzbischof von Sisak dem Heiligen Vater, Benedikt XVI.gedankt,der bei dem Besuch des Heiligtums der Jungfrau von Pompei (Italien) am Sonntag, den 19. Oktober 2008für die Arbeiten der XII. Generalversammlung der Bischofssynode gebetet hat.
Vor der Pause hat der Generalsekretär der Bischofssynode dem Heiligen Vater ein Exemplar des dritten Bandes des Enchiridions der Bischofssynode geschenkt.
Während der Pause um 10.30 hat der Heilige Vater die Mitglieder Circuli Minores Anglicus C und Gallicus C in Audienz empfangen.
Zum Abschluss der zwanzigsten Generalkongregation hat der Generalsekretär die Synodenväter eingeladen, sich in der V. Sitzung der Circuli Minores für die Vorbereitung der kollektiven Modi der Vorschläge zu versammeln. Die Arbeiten gehen in der VI. Sitzung am Nachmittag weiter.
Ferner hat der Generalsekretär der Bischofssynode angekündigt, dass am Donnerstag, 23. Oktober 2008, um 21.00 Uhr in der Kirche S.Maria in Traspontina für die Synodenväter eine Aufführung zum Thema des Gotteswortes unter dem Titel Genesis. Die Schöpfung (nach dem I. Kapitel des Buches der Genesis, ein künstlerisches Happening zum Wort des Schöpfergottes), geleitet von Lorenzo Cognatti und präsentiert vom Jobel Theater in Zusammenarbeit mit der Bischofssynode, unterstützt von der Gemeinde Rom, stattfinden wird.
Die 21. Generalkongregation wird am Freitag, den 24. Oktober, mit der Vorstellung und der Abstimmung über die Botschaft stattfinden.
Bei dieser Generalkongregation, die um 12.15 Uhr mit dem Gebet des Angelus Domini zu Ende ging, waren 243 Väter zugegen.
PRÄSENTATION DER EINZIGEN LISTE MIT DEN VORSCHLÄGEN
In dieser 21. Generalkongregation haben der Generalrelator, S. Em.R. Kard. Marc Oullet, P.S.S., Erzbischof von Québec, und der Sondersekretär, S.E.R. Mons. Laurent Monsengwo Pasinya, Erzbischof von Kinshasa, den Elencus Unicus Propositionum vorgestellt. Dieser ist das Ergebnis der in den kleinen Circoli Minores ausgearbeiteten Vorschläge, die anschließend am Samstagnachmittag, Sonntag und Montag, 18., 19., und 20. Oktober 2008 von dem Generalrelator zusammen mit dem Sondersekretär und den Relatoren der Circuli Minores zusammengestellt wurden. Diese Einzige Liste, Werk der gesamten Versammlung,wird den Synodenvätern für ihre persönlichen Studien und die Vorbereitung der individuellen Modi, die jeder Synodenvater in seinem eigenen Cicolus minor zur Diskussion und gemeinsamen Prüfung vorstellen kann, ausgeteilt..
ABSTIMMUNG PRO CONSILIO (II)
Da kein Synodalvater die absolute Mehrheit erhalten hatte, die in der ersten Abstimmung notwendig ist, wurde eine zweite, elektronische Abstimmung, durchgeführt, in der 12 Synodalväter gewählt wurden, die die meisten Stimmen in einem Stimmgang erhalten haben, bei der die Mehrheit erforderlich war. Die Liste mit den gewählten Mitgliedern wird - zusammen mit den vom Papst ernannten Mitgliedern - in den nächsten Tagen veröffentlicht werden..
AUDITIO AUDITORUM (V)
Schlussendlich ergriffen folgende Uditori und Uditrici das Wort:
- Herr Carl Albert ANDERSON, Oberster Kavalier des Ordens der Kavallier von Colombo (Supreme Knight of Columbus) (USA)
- P. Daniel Pablo KERBER MÁS, Professor für Biblische Theologie an der Theologischen Fakultät; Direktor des Instituts für Pastoral und Kathechese in der Erzidiozese von Montevideo; Pfarrer in der Gemeinde "hl. Alexander und hl. Petrus Claver" (URUGUAY)
- Frau Elvira GO, Assistentin für Biblische Pastoral (PHILIPPINEN)
- Sr. Euphrasie BEYA, Präsidentin der Union der höheren Ordensoberen Kinshasa (U.SU.MA.), Demokratische Republik Kongo (DEMOCRATISCHE REPUBLIK KONGO)
- Prof. Rigoberto ANGARITA, Professor am Institut des hl. Joseph der Salesianer in San Cristobal (VENEZUELA)
- Sr. Maria Antonieta BRUSCATO, F.S.P., Generaloberin der Töchter des hl. Paulus (ITALIEN)
- P. Fidèle MABEGLE, Direktore der Theologischen Schule für Laien in der Erzdiozese Yaoundé (KAMERUN)
Es folgt die Zusammenfassung der Wortmeldungen.
- Herr Carl Albert ANDERSON, Oberster Kavalier des Ordens der Kavallier von Colombo (Supreme Knight of Columbus) (USA)
(A) Seit vielen Jahren schon unterstützen die Knights of Columbus eine Form der Lectio Divina
innerhalb des Kontextes der Anbetung Marias durch den Rosenkranz und Marianische Stunden des Gebets. Wir erachten solche gemeinsame Ankündigung und Meditation über das Wort Gottes innerhalb der Reihe traditioneller katholischer Anbetungen - speziell die Rezitation des Rosenkranzes - als Teil einer wirksamen Antwort auf die Fortschritte von Sekten besonders in Lateinamerika, wo die Gemeinden benachteiligt sind wegen eines Mangels an Priestern. Auf diese Weise können wir vollkommen wachsen im Wissen von Maria als dem Modell jeden Gläubigen, um das Wort zu erreichen, und, wie Kardinal Quellet beobachtete, wie sie, in einer Weise zu beantworten, die dynamisch, dialogisch und kontemplativ ist.(B) Um umfassendere Ausbildung and Katechese für die Laienschaft bereit zu stellen, schlagen wir vor, dass ein Kompendium hinsichtlich der Bibelabschnitte, die im Jahreskreis gelesen werden, entwickelt werde, das Sektionen des Katechismus der katholischen Kirche hinsichtlich der sonntäglichen Lesungen koordiniert, um einen größeren Reichtum bei Sonntagspredigten und eine größere Verbindung zwischen den fundamentalen Wahrheiten der katholischen Kirche und der Heiligen Schrift herzustellen. (C) Um eine bessere Ausbildung der Laienschaft zu bewirken in höheren Studien des Wortes Gottes, damit die Neuheit und die Kraft des Evangeliums jeden Tag in ihrem Familien- und sozialem Leben erstrahle, empfehlen wir den Katholischen Universitäten, ihre Grundphilosophie und -theologieansprüche zu verstärken und sie einzubinden in das gesamte Neue Testament in der Absicht, ein realistisches und liebendes Wissen des Glaubens auf den Weg zu bringen durch Ermutigung zu einer frommen Lektüre der Bibel in den Worten des Dei Verbum.
[00243-05.02] [UD021] [Originalsprache: Englisch]
- P. Daniel Pablo KERBER MÁS, Professor für Biblische Theologie an der Theologischen Fakultät; Direktor des Instituts für Pastoral und Kathechese in der Erzidiozese von Montevideo; Pfarrer in der Gemeinde "hl. Alexander und hl. Petrus Claver" (URUGUAY)
Die Kirche existiert um zu evangelisieren, weil sie selbst jeden Tag das Evangelium hört, das der Herr verkündet. Wie verwandelt die Kirche sich selbst, um immer mehr Zeuge des Hörens um Herr des Hörens zu werden?
Vom Wort Gottes zu sprechen, bedeutet uns, uns vom Wort Gottes finden zu lassen. In welcher Weise sind alle unsere Bemühungen um das Wort von diesem Schlüssel der Begegnung gekennzeichnet?
Es ist notwendig, das Paradigma der Ausbildung zu verändern, in dem das lebendige Wort Gottes in den Mittelpunkt gerückt wird.
Es gibt bereits viele Mittel, Cebipal, Febic, SBU. Wie können wir uns gegenseitig mit diesen Initiativen bereichern, so dass der Geist selbst in der Kirche erweckt wird?
[00266-05.03] [UD024] [Originalsprache: Spanisch]
- Frau Elvira GO, Assistentin für Biblische Pastoral (PHILIPPINEN)
Mein Engagement bei dem National Catholic Family Bible Quiz (Nationales Familienbibelquizz)
auf den Philippinen ist eine Erfahrung der Auswahl, der Veränderung und Herausforderung, inspiriert vom Heiligen Geist.
Eine Erfahrung der Auswahl. Es war 1997, als ich die Präsenz des Herrn bei der Botschaft Ich existiere erfuhr. Der Heilige Geist, der Herr, Spender des Lebens brachte erneut meinen Glauben an den lebenden Gott zum Erwachen. Diese religiöse Erfahrung führte mich zu vielen Überraschungen jenseits meiner persönlichen Entscheidungen wie mein Engagement bei dem Nationalen Familienbibelquizz.
Eine Erfahrung der Veränderung. Die Teilnehmer am Familienbibelquizz erfuhren die verändernde Kraft des Heiligen Geistes in ihrem Leben. Die Erfahrung der Veränderung reflektiert die No. 41 des Instrumentum laboris: Das Wort stellt beim Gläubigen Fragen, ermahnt und treibt ihn an auf der Straße der Anhängerschaft und der Nachfolge Christi; bereitet eine Person vor, das transformierende Tun des Geistes zu akzeptieren; es bringt die Kommunion und die Erschaffung von tiefen Banden der Bruderschaft stark voran; und inspiriert zum Einsatz, das Wort zu verbreiten.
Eine Erfahrung der Herausforderung. Das Familienbibelquizz der Philippinen ist eine Zusammenarbeit von Familien mit Unterstützung unserer Laienvoluntäre, Ordensleute, Bischöfe, Priester und der Medien. Wie wir dieses Projekt fortführen, ist eine Herausforderung an uns alle, aber wir vertrauen auf den Heiligen Geist, der uns allen das Leben gibt und uns inspiriert. Es ist das Wort Gottes, das das Leben des Gläubigen nährt und dadurch eine biblische Spiritualität schafft: eine tiefe Verinnerlichung des Wortes; Hartnäckigkeit bei Versuchen mit der Inspiration des Wortes... (No. 41, Instrumentum laboris). Hartnäckigkeit bedeutet, sich den Herausforderungen dieser Arbeiten zu stellen.
[00267-05.03] [UD025] [Originalsprache: Englisch]
- Sr. Euphrasie BEYA, Präsidentin der Union der höheren Ordensoberen Kinshasa (U.SU.MA.), Demokratische Republik Kongo (DEMOCRATISCHE REPUBLIK KONGO)
Mein Beitrag nimmt Bezug auf die Nr. 51 des Instrumentum Laboris über die Pflichten der Laien. Durch die Taufe Glieder der Kirche geworden und des priesterlichen, prophetischen und königlichen Amtes Christi teilhaftig, teilen die gläubigen Laien die Heilssendung, welche der Vater seinem Son ihn zum Heil aller Menschen anvertraut hat (LG 34-36) ...auch sind sie dazu berufen, die Neuheit und die Kraft des Evangeliums in ihren täglichen Familien- und gesellschaftlichen Leben sichtbar werden zu lassen.
Ich denke an die Rolle, die bei der Verkündung des Wortes die Frauen in Afrika ausüben , die Mütter, Katechistinnen, Leserinnen, Erzieherinnen, Lehrerinnen.
Ich denke im besonderem an die Funktion der Mutter bei der Einweisung der Kinder in die Heilige Schrift innerhalb der Familie. Sie ist es, die hauptsächlich mit dem Kind lebt, sie weiß sein Gehör für das Wort Gottes zu wecken und wie sie ihm helfen kann, in persönliche Beziehung zu Gott zu treten. Es ist die Mutter, die häufig dem Kind die christlichen Werte vermittelt, wie den Sinn für Vergebung, das Teilen...
Um dieser erzieherischen Aufgabe besser nachkommen zu können, braucht die afrikanische Frau nicht nur das Wort Gottes, sondern auch eine Bibelunterweisung. Sie ist selbst auf der Suche nach Verständnis ihres Glaubens: nicht nur die traditionellen Werte der eigenen Kultur zu kennen, sondern auch die Verwurzelung des Glauben in der Tradition der universalen Kirche zu kennen, um sich als innerer Mensch (Ep 3, 16) zu stärken in der Liebe Christi und dass durch sein Leben und sein Wort der Hoffnung die in ihr lebt, Rechnung tragen. (1 Petr, 3). Von hier aus führt die Wichtigkeit der Bibelausbildung, um die Schrift besser zu durchdringen, zur Kenntnis der Quelle der Liebe, zum Geschenk unserer Hingabe an Gott in der Barmherzigkeit. Dies ist das Beispiel, das die Heilige Annuarite, Ordensfrau, als Märtyrerin in Folge des Radikalismus der evangelischen Räte starb.
Diese Bibelausbildung ist auch für die einfachen Dorfmütter notwendig, die häufig Opfer der Beeinflussung durch Sekten sind.
Für die Frauen, die weder schreiben noch lesen können, ist es wichtig die mündliche Weitergabe der Bibelabschnitte zu fördern, da sie aus der mündlichen Tradition kommend, eine große Geschicklichkeit in der Erinnerungsfähigkeit und der Verinnerlichung haben. Es ist wichtig unter Zuhilfenahme von Medien geeignete Bibelausbildung, die ihrem Niveau entspricht, zu organisieren.
[00268-05.03] [UD026] [Originalsprache: Französisch]
- Prof. Rigoberto ANGARITA, Professor am Institut des hl. Joseph der Salesianer in San Cristobal (VENEZUELA)
Ich möchte Gott, den Einen und Dreifaltigen, preisen, für seine unendliche Güte und Barmherzigkeit, die mir erlaubt, mit Ihnen allen an dieser Versammlung teilzunehmen.
Meine Freude hat sich noch vermehrt beim Anhören der Beiträge in den letzten Tagen. Sie haben die Sorgen unterstrichen, die die Hirten unserer Kirche in Bezug auf das wundervolle Thema hegen, das Seine Heiligkeit für diese Synode gewählt hat.
Als Laie teile ich viele dieser Sorgen, da unsere Völker auf ökonomischer, politischer und sozio-kultureller Ebene große Not leiden ; aber zweifellos besteht die größte Not im Hunger und Durst nach Gott und seinem Wort; dem Wort, das Leben schenkt; dem Wort, das verwandelt, befreit, heilt und erlöst. Das Wort Gottes erlaubt uns, die wahre Hoffnung zu kennen und erfüllt uns mit Freude und Begeisterung, um allen Arten von Schwierigkeiten entgegen zu treten. Es ist der Heilige Geist selbst, der zu uns spricht und uns herausfordert. Deshalb halte ich es für sehr wichtig, dass der Inhalt dieser Synode weite Verbreitung findet und in allen Diözesen und Pfarreien, die die Weltkirche bilden, vertieft und in die Praxis umgesetzt wird. In unserer Diözese hat Seine Exzellenz Bischof Mario del Valle Moronta Rodríguez als Antwort auf die Vollversammlung Venezuelas eine Synode einberufen, auf der alle Priester sowie Vertreter der Ordensgemeinschaften, der Laien aus den Apostolatsbewegungen und aller Pfarreien anwesend waren. Es war eine wundervolle Erfahrung, die uns nun erlaubt, gemeinsam als Kirche unseren Weg zu gehen, indem sie uns beseelt und einen Pastoralplan für die verschiedenen Tätigkeiten in den nächsten drei Jahren erstellt hat.
Diese Erfahrung hat uns ermöglicht, ein Pastoralprogramm mit dem Namen Die engagierte Pfarrgemeinde, Gemeinschaft von Gemeinschaften konkret werden zu lassen, in dem die Unterteilung der Pfarreien in kleine Gemeinschaften beabsichtigt wird, um das Glaubensleben unter den Nachbarn zu fördern.
Das Ziel ist es, echte christliche Gemeinschaften zu bilden, die sich an den Anfängen unserer geliebten Kirche orientieren, wie sie in der Apostelgeschichte (2,42) dargestellt werden. Wir sind davon überzeugt, das in den kleinen Gemeinschaften die Heilige Schrift meditiert, betrachtet und gelebt werden kann. Deshalb erlaube ich mir auf der Grundlage der Früchte, die diese Diözesansynode erbracht hat, mit gebührendem Respekt den Vorschlag zu machen, die Abhaltung von Diözesanversammlungen oder -synoden zu fördern. Ihr Thema sollte jenes sein, das wir an diesem Ort behandeln. Im Licht dieser Synode sollten die Stärken und Schwächen der Pfarreien betrachtet werden, um konkrete und aktuelle pastorale Strategien zu entwerfen, die der diözesanen Wirklichkeit angemessen sind.
Auch wir Laien wollen uns einsetzen und unser Leben im Dienst am Wort Gottes hingeben, in missionarischem Geist, an unseren Arbeitsplätzen, beim Studium, in unseren Häusern und vor allem in unseren Familien, die Wiege des Lebens und der Liebe zum Herrn sind.
Liebe Hirten, zählen Sie auf uns, denn wenn wir den Weg gemeinsam gehen, werden wir zu einem guten Ziel kommen.
Vielen Dank.
[00271-05.04] [UD029] [Originalsprache: Spanisch]
- Sr. Maria Antonieta BRUSCATO, F.S.P., Generaloberin der Töchter des hl. Paulus (ITALIEN)
Ich danke dem Herrn, dass er mich in seinem geheimnisvollen und voraussehenden Entwurf hierher zu euch geführt hat, um nachzudenken über die Rolle des Gotteswortes im Leben und der Sendung der Kirche, von jedem Christen; eine Reflektion, die jeden Tag anregender und mutiger wird.
Und ich bin zutiefst dem Heiligen Vater dankbar für diese glückliche Gelegenheit. Ich fühle, dass alle Schwestern von San Paolo mit mir zu gegen sind, die schon immer in der Predigt des Göttlichen Wortes engagiert waren, nach dem Beispiel des Apostels der Menschen, wie unser Gründer der selige Giacomo Alberione, zu wiederholen liebte, der uns in allen Teilen der Welt antrieb zur weitesten Verbreitung der Bibel und des Evangeliums.
Mein Beitrag bezieht sich auf das, was unter No. 52 im Instrumentum laboris (IL) über den Dienst an dem Wort Gottes, gerichtet an geweihte Personen, gesagt wird.
Das geweihte Leben, männlich wie weiblich, kontemplativ und apostolisch, hat während der langen Jahrhunderte sein Leben und seine Sendung stets am Tisch des Wortes genährt. . Es hat nicht anders sein können. Das geweihte Leben wird in der Tat als prophetisch bezeichnet, und die Prophezeiung wird mit dem Ohr an Gottes Mund geboren, nährt sich vom Anhören: Jeden Morgen weckte er mein Ohr, damit ich auf ihn höre wie ein Jünger (Jes 50,4). Und die Erfahrung eben des Wortes Gottes ist im Grunde genommen ständig an den Vater gerichtet (Joh 1,1), alles an Ihn gerichtet, an sein Wort, an seinen Willen. Ich bin davon überzeugt, dass wir Geweihte Jünger des Meisters werden in dem Maße, wie wir das Wort mit aufmerksamem, gelehrigem und zuhörendem Herzen aufnehmen und uns evangelisieren lassen von der Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn, der alles übertrifft (Phil 3,8). In den letzten Jahrzehnten, auch dank der wiederholten Einladungen seitens des Lehramtes, besetzt der Tisch des Wortes einen hervorgehobenen Platz in unseren persönlichen wie gemeinschaftlichem Leben. Es ist die Nahrung für den Geist, Licht und Kraft, um die Wege des Herrn zu verfolgen, Quelle der Kreativität und der apostolischen Unerschrockenheit.
Wieviel Wort fließt während unseres Tages! Wir müssten damit eingedeckt sein bis zum Punkt, es mit unserem Leben zu erzählen, selbst das Wort zu sein. Wir sind uns in Wahrheit sehr bewusst, noch nicht jene spirituelle und apostolische Qualität erreicht zu haben, die Frucht des Überflusses des kontinuierlich in unserem Leben eingepflanzten Samens ist. Wir riskieren es, zwischen den Dornen des Augenblicks zu ersticken: Das Alter, das voranschreitet, der Mangel an Berufung, die Arbeiten, die ausgeführt werden müssen, der Mangel an Vorbereitung angesichts der Herausforderungen der Welt und der apostolischen Dringlichkeiten... Wir würden gerne mehr tun, mehr haben: an Personal, an ökonomischen Mitteln, an professioneller Vorbereitung.
[00272-05.06] [UD030] [Originalsprache: Italienisch]
- P. Fidèle MABEGLE, Direktore der Theologischen Schule für Laien in der Erzdiozese Yaoundé (KAMERUN)
In Nr. 51 des Instrumentum laboris ist unter anderem von der Notwendigkeit die Rede, die gläubigen Laien so auszubilden, dass sie ihre Sendung in dieser Welt bei der Verkündigung der Frohbotschaft an die Menschen in deren jeweiligen Lebensumständen auch wahrnehmen können.
Diesen Wunsch äußerte auch Papst Johannes Paul II. in dem nachsynodalen Apostolischen Schreiben Ecclesia in Afrika unter Nr. 52. Der Heilige Vater, der uns in wunderbarer Erinnerung geblieben ist, bittet, dass die notwendige Aufmerksamkeit für die Bildung der Laien aufgebracht wird, da ihre Rolle in der Evangelisierung in Afrika unersetzbar sei (das Beispiel der Katechisten ist hier Vorbild). Dieser Wunsch des obersten Lehramts ist auch der allgemeine Wunsch der gläubigen Laien in Afrika und der besondere Wunsch der Laien in Kamerun. Die Kirche Kameruns fand eine positive und wirksame Antwort auf die Frage des Papstes und die Rufe der Laien. Die theologische Fakultät der Katholischen Universität von Zentralafrika in Yaounde bildet viele Laien in unserer Unterregion aus. Mehrere Diözesen in Kamerun haben eine Erfahrung mit der Theologieschulung für Laien gemacht (u.a. Douala, Yaounde, Buea und Bamenda). Ich möchte hier von der Erfahrung des Erzbistums Douala sprechen, in der ich Moderator bin Vor drei Jahren hat Seine Eminenz Kardinal Christian Tumi, Erzbischof von Douala die Kathedralschule für Theologie St. Jerome in Douala gegründet, die ein Bildungshaus für gläubige Laien ist. Seine Devise lautet: Die Heilige Schrift nicht kennen heißt Christus nicht kennen. Sein Hauptziel ist es, Christen zu verantwortlichen Erwachsenen in ihrer Berufung in dieser Welt heute auszubilden; sie sollen das Gotteswort lieben und mit ihm ohne Komplexe umgehen; sie sollen Christus und seine Kirche und die Menschen lieben, so wie es dem Heilsplan Gottes entspricht, den sie in diesem offenen Seminar, das drei oder vier Jahre lang dauert, besser kennen lernen. Es geht darum, unseren Laien die grundsätzlichen Prinzipien in Theologie und Philosophie beizubringen, die sie brauchen, um ihren Einsatz als Christen im Herzen der Welt wahrzunehmen und die Heilsbotschaft, die das Gotteswort mitteilt, wirksam zu verkünden. Sie sind auf dem Wege des Gottesworts nicht einfach passive Zuhörer, sondern aktive Teilnehmer und kenntnisreiche, kompetente und nützliche Mitarbeiter.
Um unsere Laien mit dem Gotteswort, dem Inhalt der Bibel und dem Katechismus der katholischen Kirche vertraut zu machen, führen wir sie in die Philosophie, den Katechismus, die Dogmatik, Liturgie, in das Kirchenrecht, die Spiritualität und in die Kirchgeschichte ein. Nach Abschluss dieser Ausbildung sind sie gut ausgebildet in der Pastoral tätig.
In einer Welt, in der die Menschen keine Zeit finden, um sich mit dem Studium der heiligen Dinge zu beschäftigen, wollen wir die Herausforderung annehmen und diese minimalistische Auffassung Lügen strafen. So haben wir diese Ausbildung in die Freizeit der Personen verlegt, die in der Gesellschaft aktiv sind. Unsere Schule soll eines der besten Werke sein, die sich um eine tiefgehende Evangelisierungspastoral bei unseren Gläubigen bemüht. Wir beten zu Gott, damit das Gotteswort zum Kriterium ihrer Entscheidungen und ihrer Ausrichtung im Leben wird.
[00295-05.03] [UD034] [Originalsprache: Französisch] |
