EVANGELII GAUDIUM - page 140

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confere uma dignidade infinita». 141 Confessar que
o Filho de Deus assumiu a nossa carne humana
significa que cada pessoa humana foi elevada até
ao próprio coração de Deus. Confessar que Je-
sus deu o seu sangue por nós impede-nos de ter
qualquer dúvida acerca do amor sem limites que
enobrece todo o ser humano. A sua redenção
tem um sentido social, porque «Deus, em Cris-
to, não redime somente a pessoa individual, mas
também as relações sociais entre os homens».142
Confessar que o Espírito Santo actua em todos
implica reconhecer que Ele procura permear
toda a situação humana e todos os vínculos so-
ciais: «O Espírito Santo possui uma inventiva in-
finita, própria da mente divina, que sabe prover
a desfazer os nós das vicissitudes humanas mais
complexas e impenetráveis».143 A evangelização
procura colaborar também com esta acção liber-
tadora do Espírito. O próprio mistério da Trin-
dade nos recorda que somos criados à imagem
desta comunhão divina, pelo que não podemos
realizar-nos nem salvar-nos sozinhos. A partir do
coração do Evangelho, reconhecemos a conexão
íntima que existe entre evangelização e promoção
humana, que se deve necessariamente exprimir
e desenvolver em toda a acção evangelizadora.
141 João Paulo II, Alocução aos Inválidos, antes do Angelus
(Catedral de Osnabrück, Alemanha, 16 de Novembro de 1980):
Insegnamenti III/2 (1980), 1232.
142 Pont. Conselho «Justiça e Paz », Compêndio da Doutri-
na Social da Igreja , 52.
143 João Paulo II, Catequese (Audiência Geral de 24 de
Abril de 1991): Insegnamenti XIV/1 (1991), 856.