- DOUZIÈME CONGRÉGATION GÉNÉRALE (LUNDI 12 OCTOBRE 2009 - APRÈS-MIDI) - CONTINUATION
- CARREFOURS: DEUXIÈME ET TROISIÈME SESSIONS
- QUINZIÈME CONGRÉGATION GÉNÉRALE (JEUDI 15 OCTOBRE 2009 - MATIN)
- ERRATA CORRIGE (IV)
- AVIS

DOUZIÈME CONGRÉGATION GÉNÉRALE (LUNDI 12 OCTOBRE 2009 - APRÈS-MIDI) - CONTINUATION

AUDITION DES AUDITEURS (V) - CONTINUATION

Nous publions, ci-dessous, le résumé de l’intervention d’une Auditrice intervenue lors de la Douzième Congrégation générale de lundi 12 octobre 2009.

- Mme Marguerite A. PEETERS (BELGIQUE)

La période qui sépare la première assemblée synodale de la seconde correspond historiquement à une phase d’accélération sans précédent de la mondialisation culturelle et éthique. L’application, d’ores et déjà effective, sur le continent africain des conférences onusiennes du Caire sur la population (1994) et de Pékin sur les femmes (1995) représente un aspect politique critique de cette mondialisation. Ces dernières ont transformé en normes dites mondiales les valeurs, le langage, les styles de vie d’une civilisation occidentale en pleine décadence. La gouvernance mondiale impose de facto aux états africains et aux agents de développement de nouvelles conditions d’aide financière et technique, entre autres l’application prioritaire du genre et de la santé reproductive et l’appropriation d’une nouvelle éthique postmoderne et laïciste s’exprimant à travers un nouveau langage. Ils cherchent même à gagner l’Église à cette éthique.
L’Église reste très ignorante par rapport aux enjeux de cette éthique. L’ignorance expose les chrétiens aux dangers de l’amalgame entre les paradigmes de la révolution culturelle mondiale et la doctrine sociale de l’Église. Cet amalgame risque à son tour de mener les chrétiens en Afrique au dessalement de la foi comme il a été responsable de la sécularisation de l’Occident. Un effort de discernement et de vigilance s’impose avec urgence.

[00208-03.03] [UD020] [Texte original: français]

CARREFOURS: DEUXIÈME ET TROISIÈME SESSIONS

Hier, mercredi 14 octobre 2009, les travaux des Carrefours se sont poursuivis. Étaient présents à la Deuxième Session 220 Pères et 214 à la Troisième.

La première phase des travaux des Carrefours (comprenant la discussion des points principaux qui nécessitent d’être approfondis, offerts par la Relatio post disceptationem), s’est achevée avec l’approbation des Rapports des Carrefours que les Rapporteurs des Carrefours ont présentés en Salle lors de la Quinzième Congrégation de ce matin.

QUINZIÈME CONGRÉGATION GÉNÉRALE (JEUDI 15 OCTOBRE 2009 - MATIN)

- RAPPORTS DES CARREFOURS
- AUDITION DES DÉLÉGUÉS FRATERNELS (IV)
- AUDITION DES AUDITEURS (VI)

Aujourd’hui, jeudi 15 octobre 2009, à 9h, en la mémoire de sainte Thérèse de Jésus, vierge et Docteur de l’Église, carmélite deschaussée, en présence du Saint-Père, par le chant de l’Heure Tierce, a débuté la Quinzième Congrégation générale pour la lecture en Salle des Rapports des Carrefours.

Le Président délégué du jour était S.Ém. le Card. Wilfrid Fox NAPIER, O.F.M., Archevêque de Durban (AFRIQUE DU SUD).

Au cours de l’intervalle, le Saint-Père Benoît XVI a reçu en audience les Carrefours Anglicus B et Anglicus E.

À cette Congrégation générale qui s’est conclue à 12h30 avec la prière de l’Angelus Domini, étaient présents 224 Pères.

RAPPORTS DES CARREFOURS

Les Rapports sont le fruit des discussions au sein des Carrefours; ils sont rédigés de manière à recueillir les opinions de la majorité comme de la minorité et expriment de façon claire les avis unanimes ainsi que les avis contraires. Ces rapports, soumis à l’approbation des Carrefours, contiennent toutes les suggestions et les réflexions des membres de chaque Carrefour et représentent une description fidèle des opinions de la majorité et de la minorité. Ces rapports sont extrêmement importants, car ils sont l’expression la plus évidente et la mieux formulée de la pensée des Pères synodaux, qui ont participé à la discussion des Carrefours. Ils contiennent aussi les éléments de base des conclusions du Synode. Les rapports, dans leur ensemble, représentent une première synthèse du travail synodal.

Lors de la Quinzième Congrégation générale de ce matin, ont été présentés, d’après l’ordre des demandes d’intervention , les Rapports des Carrefours suivants, rédigés par les Rapporteurs des Carrefours:

- Lusitanus: S. Exc. Mgr Gabriel MBILINGI, C.S.Sp., Archevêque Coadjuteur de Lubango, Président du "Inter-regional Meeting of Bishops of Southern Africa" (I.M.B.I.S.A.) (ANGOLA)
- Gallicus E: Rév. P. Edouard TSIMBA, C.I.C.M., Supérieur Général de la Congrégation du Coeur Immaculé de Marie (Missionnaires de Scheut) (UNION SUPÉRIEURS GÉNÉRAUX)
- Anglicus A: S. Exc. Mgr Anthony John Valentine OBINNA, Archevêque d'Owerri (NIGÉRIA)
- Gallicus A: Rév. P. Gérard CHABANON, M. Afr., Supérieur Général des Missionnaires d’Afrique (Pères Blanc) (UNION SUPÉRIEURS GÉNÉRAUX)
- Anglicus C: Rév. Mgr Obiora Francis IKE, Directeur du "Catholic Institute for Development, Justice and Peace" (CIDJAP), Enugu, Nigéria (NIGÉRIA)
- Gallicus C: S. Exc. Mgr Philippe OUÉDRAOGO, Archevêque d'Ouagadougou (BURKINA FASO)
- Anglicus - Gallicus: S. Exc. Mgr Jean MBARGA, Évêque d'Ebolowa (CAMÉROUN)
- Anglicus B: S. Exc. Mgr Sithembele Anton SIPUKA, Évêque d'Umtata (AFRIQUE DU SUD)
- Gallicus B: S. Exc. Mgr Louis PORTELLA MBUYU, Évêque de Kinkala, Président de la Conférence Épiscopale (RÉPUBLIQUE DU CONGO)
- Anglicus E: S. Exc. Mgr Martin Igwemezie UZOUKWU, Évêque de Minna (NIGÉRIA)
- Gallicus D: S. Exc. Mgr Denis Komivi AMUZU-DZAKPAH, Archevêque de Lomé (TOGO)
- Anglicus D: S. Exc. Mgr. Lucas ABADAMLOORA, Évêque de Navrongo-Bolgatanga, Président de la Conférence Épiscopale (GHANA)

Nous publions, ci-dessous, les résumés des Rapports des Carrefours présentés lors de la Quinzième Congrégation générale:

- Lusitanus: S. Exc. Mgr Gabriel MBILINGI, C.S.Sp., Archevêque Coadjuteur de Lubango, Président du "Inter-regional Meeting of Bishops of Southern Africa" (I.M.B.I.S.A.) (ANGOLA)

A. Quelques thèmes peu développés:
La Vie consacrée, la fonction des Évêques, des prêtres et des catéchistes, comme agents qualifiés de la réconciliation;
l’administration de la justice comme élément essentiel pour une société réconciliée, sachant les problèmes qui existent dans ce domaine à l’intérieur de nos pays;
la Parole de Dieu comme lumière qui illumine le chemin de la Réconciliation, de la Justice et de la Paix;
la liturgie comme centre de la vie du chrétien et donc pour cette raison essentielle sur le chemin de la réconciliation;
la fonction de l’école et de la famille comme lieux de formation à la réconciliation;
l’inculturation sans laquelle les efforts de réconciliation pourraient être inutiles;
la dimension pneumatologique et mariale;
le tribalisme et la xénophobie comme cause de violents conflits et de violations des droits de la personne humaine;
le fétichisme comme élément portant à la souffrance, à la peur, aux conflits et à l’exploitation des personnes;
les jeunes, les adolescents et les enfants comme protagonistes de la réconciliation et de la paix et non seulement comme victimes;
la faim, expression du manque de moyens de base pour une vie digne, comme élément générant conflits et injustices.

B. Quelques suggestions
Une référence explicite à la Doctrine sociale de l’Église comme devant faire partie du contenu de notre doctrine évangélisatrice et catéchétique;
que la catéchèse suive le modèle catéchuménal qui porte la personne à faire son option personnelle pour le Christ;
évoquer la fonction fondamentale de la Vie consacrée dans la vie et la mission de l’Église, en soulignant surtout son travail dans le domaine de la réconciliation, de la justice et de la paix à travers la prière, la présence dans les écoles, les hôpitaux, les moyens de communication sociale, la promotion de la femme, etc; souligner la fonction de la femme dans le domaine de la réconciliation à partir de son propre génie féminin;
valoriser le domaine de la politique comme service à la société, en aidant les hommes politiques chrétiens à assumer leurs engagements sur la base de leur propre foi. Investir dans la formation et l’accompagnement des laïcs dans les différents secteurs de leur vie, avec la possibilité de nommer des aumôniers dans des domaines spécifiques: professeurs, policiers, militaires, etc; en se référant au clergé, insister sur le vécu du ministère sacerdotal comme service au peuple de Dieu et non comme autorité. Que les prêtres soient réellement au milieu des personnes, en dédiant du temps au ministère de l’écoute et de la réconciliation. Qu’ils soient capables de prêter leur aide dans le soin des blessures et des traumatismes. Qu’ils soient également conscients de leur fonction sociale, en se faisant d’authentiques instruments de réconciliation, même parmi les non chrétiens;
dénoncer les graves situations des droits de l’homme, et le faire avec vigueur, avec clarté et avec précision;
avoir le courage de suivre également un chemin de réconciliation et de purification de la mémoire à l’intérieur de l’Église.

[00299-03.03] [CM001] [Texte original: portugais]

- Gallicus E: Rév. P. Edouard TSIMBA, C.I.C.M., Supérieur Général de la Congrégation du Coeur Immaculé de Marie (Missionnaires de Scheut) (UNION SUPÉRIEURS GÉNÉRAUX)

La recherche de la vérité est une condition indispensable pour la réconciliation.
Continent de tant de ressources et objet de tant de convoitises, l’Afrique doit aussi apporter sa propre part au reste du monde.
Est-il possible de parler de paix à un peuple affamé? Mais la pauvreté doit-elle excuser l’acharnement des uns et des autres pour des actes de barbarie?
Parler de réconciliation veut dire parler de la miséricorde de Dieu. Seule une personne réconciliée avec Dieu, vivant dans la paix est capable d’apporter la paix. Il est donc nécessaire de rappeler la grande valeur du sacrement de réconciliation et donc le sérieux et le temps que les agents (dont les prêtres) doivent prendre à ce sujet en y consacrant le temps et toute la préparation qu’il faut, tant pour la confession personnelle que pour les célébrations communautaires.
Le Christ reste la source de réconciliation et de la justice. Repartir de Lui, dans la prière et forts de sa Parole. On devrait davantage former des laïcs, hommes et femmes, comme agents de réconciliation.
En plus des fondements bibliques, utiliser les fondements de traditions africaines trouvés dans des proverbes, sentences. Malgré tout ce qui se passe en Afrique, il ne faut pas désespérer. Beaucoup de bonnes choses s’y passent aussi et qui méritent l’attention du monde. La vie et le témoignage des nombreux chrétiens, parfois jusqu’au martyre, méritent une mémoire et est source pour renforcer la foi. La vie et l’exemple des agents de l’Église sans distinction, est de grande importance dans ce domaine de réconciliation. En effet, pour les chrétiens, c’est dans l’espérance que nous sommes sauvés (Spe salvi).
Il faut susciter la collaboration aussi bien des hommes que de femmes, dans la prise en compte de leurs atouts, dans l’Église et dans la société.
Que tous les chrétiens, chacun selon son ministère, soient fiers de l’être et de le montrer dans leur vie. Ainsi, notre Église deviendra une communauté de joie et de fête et accomplira sa mission prophétique. La sainteté est un appel à tous et à toutes et mérite une place importante dans le texte.

[00301-03.03] [CM002] [Texte original: français]

- Anglicus A: S. Exc. Mgr Anthony John Valentine OBINNA, Archevêque d'Owerri (NIGÉRIA)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

- Gallicus A: Rév. P. Gérard CHABANON, M. Afr., Supérieur Général des Missionnaires d’Afrique (Pères Blanc) (UNION SUPÉRIEURS GÉNÉRAUX)

INTRODUCTION
Nous rendons grâce à Dieu pour les engagements des laïcs, hommes et femmes dans l’auto-prise en charge de l’Église en Afrique. Mais nous attirons l’attention sur l’influence néfaste de la sorcellerie, véritable guerre occulte que l’Afrique se fait en son sein.
VISION
Justice, Paix et Réconciliation sont des dons de Dieu. L’Église a un rôle prophétique à jouer en faisant fructifier ces dons.
MÉTHODE
Une double démarche s’impose: dénoncer et annoncer. Dénoncer les injustices en essayant de bien comprendre les causes profondes et annoncer, proclamer les efforts, les politiques qui vont dans la bonne direction.
DEUX GRANDS THÈMES
1. La famille: Elle est la cellule de base de la société et des communautés chrétiennes. Elle est menacée par la pauvreté, la mauvaise gouvernance, la difficulté de scolariser les enfants, la violence et l’irresponsabilité de pères de famille qui abandonnent leurs épouses et leurs enfants.
2. L’Islam: Un sujet très discuté. Les situations sont plurielles en Afrique et en particulier entre le Nord et le Sud du Sahara. Arabité et africanité n’ont pas toujours les mêmes valeurs. Un dialogue de vie et un dialogue social peuvent se développer entre chrétiens et musulmans. Il a été fortement souligné que l’on doit viser partout à la liberté de conscience et à la réciprocité des cultes.
AUTRES THÈMES
- Les Religions Traditionnelles Africaines doivent avoir plus de place dans notre réflexion.
- Formation, vie et rôle des prêtres.
- Développement des diacres permanents, possibles acteurs de Justice, paix et réconciliation.
- Solidarité entre les églises. Que les conférences épiscopales parlent d’une seule voix.
- Importance de l’œcuménisme.
CONCLUSION
Marchons sous la conduite de l’Esprit Saint vers un plan d’action pour l’Église d’Afrique qui fasse d’elle un agent reconnu et apprécié de transformation sociale qui s’inscrive parfaitement dans sa mission d’évangélisation.

[00303-03.03] [CM004] [Texte original: français]

- Anglicus C: Rév. Mgr Obiora Francis IKE, Directeur du "Catholic Institute for Development, Justice and Peace" (CIDJAP), Enugu, Nigéria (NIGÉRIA)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

- Gallicus C: S. Exc. Mgr Philippe OUÉDRAOGO, Archevêque d'Ouagadougou (BURKINA FASO)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

- Anglicus - Gallicus: S. Exc. Mgr Jean MBARGA, Évêque d'Ebolowa (CAMÉROUN)

Ce rapport comprend deux grandes articulations:
1. L'appréciation générale de la relatio post disceptationem,
2. les réponses au questionnaire de ce document
En général, la relatio post disceptationem, a été positivement appréciée; les exigences liées à sa rédaction disent au mieux le mérite de son auteur qui a su produire un si grand texte en si peu de temps avec si peu de caractères. La Secrétairerie du Synode pourrait envisager de donner plus temps et d'espace littéraire.
Cependant on aurait voulu qu'il soit rédigé en suivant autant que possible la structure de l'Instrumentum laboris. De plus, une vision multi ministérielle de l' Église aurait mieux donné l'importance de la place et de la mission de toutes les catégories du peuple de Dieu dans l'Église, notamment les laïcs. La question du tribalisme dans l'Église reste un défi majeur. Un équilibre aurait pu être fait entre les développements théologiques et l'ampleur des drames humains de l'Afrique auxquels les Pères synodaux doivent répondre; l'action prophétique des commissions “justice et paix” méritait aussi une meilleure prise en compte. L'analyse des conflits africains devait permettre d'approfondir leurs causes dominantes telles que le pillage des ressources naturelles de l'Afrique, plus incisif que le tribalisme souvent incriminé.
Le groupe 12 reconnaît que ce synode est un don de Dieu pour toute l'Église et même pour toute l'humanité. La communion ecclésiale est aussi une force qui doit permettre aux Africains d'affronter les défis qui sont les leurs dans l'espérance et la résurrection ainsi que dans la pleine solidarité universelle. La foi au Christ, qui est une spécificité des chrétiens, offre à tous les hommes et particulièrement aux Africains, une capacité réelle d'insuffler a tout le continent l'esprit de réconciliation, de justice et de paix. Elle est pour tous les chrétiens africains un appel à un véritable engagement missionnaire et prophétique pour qu'il soit en tous lieux et en tout temps des signes et des instruments de cette Afrique réconciliée, pacifiée et juste.

[00300-03.04] [CM007] [Texte original: français]

- Anglicus B: S. Exc. Mgr Sithembele Anton SIPUKA, Évêque d'Umtata (AFRIQUE DU SUD)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

- Gallicus B: S. Exc. Mgr Louis PORTELLA MBUYU, Évêque de Kinkala, Président de la Conférence Épiscopale (RÉPUBLIQUE DU CONGO)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

- Anglicus E: S. Exc. Mgr Martin Igwemezie UZOUKWU, Évêque de Minna (NIGÉRIA)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

- Gallicus D: S. Exc. Mgr Denis Komivi AMUZU-DZAKPAH, Archevêque de Lomé (TOGO)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

- Anglicus D: S. Exc. Mgr. Lucas ABADAMLOORA, Évêque de Navrongo-Bolgatanga, Président de la Conférence Épiscopale (GHANA)

Résumé non remis par le Rapporteur du Carrefour.

AUDITION DES DÉLÉGUÉS FRATERNELS (IV)

Est ensuite intervenu le Délégué fraternel suivant:

- Sa Grace Owdenburg Moses MDEGELLA, Evêque de la Diocese Luthérienne de Iringa (TANZANIE)

Le résumé de l’intervention du Délégué fraternel a été publié (par erreur) comme “in scriptis” dans le Bulletin n. 24 d’hier, 14 octobre 2009.

AUDITION DES AUDITEURS (VI)

Sont ensuite intervenus les Auditeurs et Auditrices suivants:

- M. Ngon-Ka-Ningueyo (François) MADJADOUM, Directeur du Secours Catholique et Développement [SE.CA.DEV.] (TCHAD)
- Mme Marie-Madeleine KALALA NGOY MONGI, Avocate, Ministre Honoraire des Droits Humains (RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO)
- Soeur Marie-Bernard ALIMA MBALULA, Secrétaire de la Commission Justice et Paix de la Conférence Épiscopale Nationale du Congo (C.E.N.C.O.), et de l'Association des Conférences Épiscopales de l'Afrique Centrale (A.C.E.A.C.), Kinshasa (RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU CONGO)
- M. Victor M. SCHEFFERS, Secrétaire Général de la Commission Justice et Paix des Pays-Bas, La Haye (PAYS-BAS)

Les résumés des interventions des Auditeurs et Auditrices ont été publiés (par erreur) comme “in scriptis” dans le Bulletin n. 24 d’hier, 14 octobre 2009.

ERRATA CORRIGE (IV)

Les corrections publiées dans l'Errata Corrige sur le Bulletin N°25 ont été reportées directement sur les Bulletins relatifs publiés dans ces pages Internet.

AVIS

- PROJECTION DU FILM
- CALENDRIER
- CONFÉRENCES DE PRESSE
- “BRIEFING”
- “POOL”
- BULLETIN SYNODUS EPISCOPORUM
- COUVERTURE TV EN DIRECT
- INFORMATIONS TÉLÉPHONIQUES
- HORAIRES D’OUVERTURE DU BUREAU DE PRESSE DU SAINT-SIÈGE

PROJECTION DU FILM

À la fin des travaux d’hier après-midi, mercredi 14 octobre, les Pères synodaux et les autres participants à la Deuxième Assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques ont assisté à la projection de la version réduite du film “Saint Augustin”, qui s’inspire de la figure du grand saint africain, Évêque d’Hippone et Docteur de l’Église. Une synthèse en langue allemande a été projetée en avant-première au Saint-Père le 2 septembre dernier, dans la Salle des Suisses du Palais apostolique de Castel Gandolfo. “Il me semble que le film est un voyage spirituel dans un continent spirituel à la fois très éloigné et très proche de nous - avait dit le Pape -, car le drame humain est toujours le même. Nous avons vu que, dans un contexte très éloigné pour nous, est représentée toute la réalité de la vie humaine, avec tous les problèmes, les tristesses, les échecs, ainsi que le fait qu'à la fin, la Vérité est plus forte que n'importe quel obstacle et trouve l'homme. Telle est la grande espérance qui demeure à la fin: nous ne pouvons pas trouver la Vérité seuls, mais la Vérité, qui est Personne, nous trouve. Vue de l'extérieur, la vie de saint Augustin semble finir de façon tragique: le monde pour lequel et dans lequel il a vécu prend fin, il est détruit. Mais, comme cela a été affirmé ici, son message demeure et il perdure également dans les changements du monde, car il provient de la Vérité et mène vers la Charité, qui est notre destination commune”. “Saint Augustin” est une coproduction Lux Vide, Rai Trade et Rai Fiction (Italie), Bayerischer Rundfunk/Tellux Film et Eos Entertainment (Allemagne) et Grupa Filmnova Baltmedia (Pologne). Le metteur en scène est le canadien Christian Duguay.

[00326-03.03] [RE000] [Texte original: italien]

CALENDRIER

Radio Vatican et le Conseil pontifical pour les Communications Sociales promeuvent une série de trois rencontres sur le thème “Afrique dans les Mass Médias - Autour du feu sur les nouveaux paradigmes de l’information”. La deuxième prochaine rencontre se tiendra samedi 17 octobre 2009, la troisième jeudi 22, dans la “Salle Marconi” de Radio Vatican, Piazza Pia à Rome. La première rencontre s’est tenue le 2 octobre dernier. La réflexion partira des thèmes de la II Assemblée Spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques qui, expliquent les organisateurs, “est certainement une excellente occasion pour parler de l’Afrique et des problèmes qui l’affligent. Une grande partie de ces problèmes est liée à la question de la paix que l’Église a justement choisi de mettre au centre de la réflexion synodale”. Les rencontres seront guidées par des Pères synodaux, des journalistes et des spécialistes en communication, qui aideront à mieux comprendre les problématiques qui font obstacle à une information juste et objective sur l’Afrique. “L’espoir - expliquent les organisateurs - est donc que cette occasion soit accueillie par les médias pour offrir une information destinée à promouvoir le développement de l’Afrique, sans détourner l’attention sur la situation réelle du continent”.

[00327-03.03] [NNNNN] [Texte original: italien

CONFÉRENCES DE PRESSE

La troisième Conférence de presse sur les travaux synodaux (avec traduction simultanée en italien, anglais, français, espagnol et portugais) se tiendra dans la Salle Jean-Paul II du Bureau de Presse du Saint-Siège, vendredi 23 octobre 2009 (après le Nuntius), à 12h45 environ. Interviendront:

- S.Exc. Mgr John Olorunfemi ONAIYEKAN, Archevêque d’Abuja (NIGERIA), Président de la Commission pour le Message
- S.Exc. Mgr Youssef Ibrahim SARRAF, Évêque de Le Caire des Caldéens (ÉGYPTE), Vice-Président de la Commission pour le Message
- S.Exc. Mgr Francisco João SILOTA, M. Afr., Évêque de Chimoio, Deuxième Vice-Président du Symposium des Conférences Épiscopales d’Afrique et de Madagascar (S.C.E.A.M.) (MOZAMBIQUE), Membre de la Commission pour le Message

La quatrième Conférence de presse sur les travaux synodaux (avec traduction simultanée en italien, anglais, français, espagnol et portugais) se tiendra dans la Salle Jean-Paul II du Bureau de Presse du Saint-Siège, samedi 24 octobre 2009 (après l’Elenchus finalis propositionem), à 12h45 environ. Interviendront:
- S.Ém. le Card. Peter Kodwo Appiah TURKSON, Archevêque de Cape Coast, Président de l’Association des Conférences Épiscopales de l’Afrique de l’Ouest (A.C.E.A.O.) (GHANA), Rapporteur Général
- S.Exc. Mgr Damião António FRANKLIN, Archevêque de Luanda, Président de la Conférence Épiscopale (ANGOLA), Secrétaire Spécial
- S.Exc. Mgr Edmond DJITANGAR, Évêque de Sarh (TCHAD), Secrétaire Spécial

Les conférences de presse sont présidées par le R.P. Federico LOMBARDI, S.I., Directeur du Bureau de Presse du Saint-Siège (CITÉ DU VATICAN), Secrétaire ex officio de la Commission pour l’Information de la Deuxième Assemblée spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques.

Les opérateurs TV (cameramen et techniciens) et les photo-reporters sont priés de s’adresser au Conseil pontifical pour les Communications sociales afin d’obtenir l’autorisation d’accès.

“BRIEFING”

Le neuvième “Briefing” pour les groupes linguistiques se tiendra vendredi 16 octobre 2009 à 13h10 environ (dans les lieux et avec les attachés de presse indiqués dans le bulletin n.2).

Les attachés de presse seront accompagnés par un Père synodal, comme cela est indiqué ci-dessous:

Langue anglaise

- S. Exc. Mgr John Olorunfemi ONAIYEKAN, Archevêque d'Abuja (NIGÉRIA)

Langue française
- S. Exc. Mgr Fidèle AGBATCHI, Archevêque de Parakou (BÉNIN)

Langue italienne
- S. Exc. Mgr Odon Marie Arsène RAZANAKOLONA, Archevêque d'Antananarivo (MADAGASCAR)

Langue portuguaise
- S. Exc. Mgr Filomeno DO NASCIMENTO VIEIRA DIAS, Évêque de Cabinda (ANGOLA)

Les opérateurs TV (cameramen et techniciens) et les photo-reporters sont priés de s’adresser au Conseil pontifical pour les Communications sociales, pour l’autorisation d’accès (très limitée).

Les prochains “Briefing” auront lieu vers 13h10:
- le samedi 17 octobre 2009
- le mardi 20 octobre 2009

“POOL”

Des “pools” de journalistes accrédités pour accéder à la Salle du Synode sont prévus, en principe pour la prière d’ouverture des Congrégations générales du matin, les jours suivants :
- le samedi 17 octobre 2009- le mardi 20 octobre 2009
- le vendredi 23 octobre 2009
- le samedi 24 octobre 2009

Les listes d’inscription aux “pools” seront mises à la disposition des journalistes au Bureau Informations et Accréditations du Bureau de Presse du Saint-Siège (à l’entrée, à droite).

Pour les “pool”, les opérateurs TV (cameramen et techniciens) et les photo-reporters sont priés de s’adresser au Conseil pontifical pour les Communications sociales.

Les participants aux “pools” sont priés d’être présents à 8h30 dans le Secteur Presse, installé à l’extérieur, devant l’entrée de la Salle Paul VI, d’où ils seront toujours accompagnés par un attaché du Bureau de Presse du Saint-Siège (pour les rédacteurs) et du Conseil pontifical pour les Communications sociales (pour les photo-reporters et les opérateurs TV). Ils sont priés de s’habiller de façon appropriée à la circonstance.

BULLETIN SYNODUS EPISCOPORUM

Le prochain Bulletin n. 26, comprenant les résumés des Rapports des Carrefours non publiés dans ce Bulletin n. 25, sera publie dès que possible.

Le Bulletin N° 27 sera publié samedi 17 octobre 2009 à la fin de la Seizième Congrégation générale du matin.

COUVERTURE TV EN DIRECT

Les événements suivants seront retransmis en direct sur les écrans placés dans la Salle des télécommunications, dans la Salle des journalistes et dans la Salle des conférences Jean-Paul II du Bureau de Presse du Saint-Siège:
- le dimanche 25 octobre 2009 (9h30): Concélébration solennelle de la Sainte Messe en conclusion du Synode (Basilique Saint-Pierre).

Les éventuelles variations seront communiquées dès que possible.

INFORMATIONS TÉLÉPHONIQUES

Durant la période synodale, une ligne d’informations téléphoniques sera mise en place:
- +39-06-698.19 pour écouter le Bulletin ordinaire du Bureau de presse du Saint-Siège;
- +39-06-698.84051 pour le Bulletin du Synode des Évêques du matin;
- +39-06-698.84877 pour le Bulletin du Synode des Évêques de l'après-midi.

HORAIRES D’OUVERTURE DU BUREAU DE PRESSE DU SAINT-SIÈGE

Le Bureau de Presse du Saint-Siège, à l’occasion de la II Assemblée Spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques, sera ouvert jusqu’au 25 octobre 2009, selon les horaires suivants:
- du mercredi 14 octobre au samedi 17 octobre: 9h00-16h00
- le dimanche 18 octobre: 11h00-13h00- du lundi 19 octobre au samedi 24 octobre: 9h00-16h00
- le dimanche 25 octobre: 9h00-13h00

Le personnel du Bureau Informations et Accréditations du Bureau de Presse du Saint-Siège (dans le hall d’entrée, à droite) sera disponible:
- du lundi au vendredi: 9h00-15h00
- le samedi: 9h00-14h00

Tout changement éventuel sera communiqué dès que possible, par affichage au tableau de la Salle des journalistes du Bureau de Presse du Saint-Siège, dans le Bulletin d’information de la Commission pour l’information de la II Assemblée Spéciale pour l’Afrique du Synode des Évêques et dans le secteur Communications de service du site internet du Saint-Siège.

 

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