Lumen Fidei - page 12

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jours jointe à ce pas en avant à accomplir. La foi
« voit » dans la mesure où Abraham marche, où il
entre dans l’espace ouvert par la Parole de Dieu.
Cette parole contient en outre une promesse :
ta descendance sera nombreuse, tu seras le père
d’un grand peuple (cf. Gn 13, 16 ; 15, 5 ; 22, 17).
Il est vrai qu’en tant que réponse à une Parole qui
précède, la foi d’Abraham sera toujours un acte
de mémoire. Toutefois cette mémoire ne fixe pas
dans le passé mais, étant mémoire d’une pro-
messe, elle devient capable d’ouvrir vers l’avenir,
d’éclairer les pas au long de la route. On voit ainsi
comment la foi, en tant que mémoire de l’avenir,
memoria futuri , est étroitement liée à l’espérance.
10. Il est demandé à Abrahamde faire confiance
à cette Parole. La foi comprend que la Parole —
une réalité apparemment éphémère et passagère
quand elle est prononcée par le Dieu fidèle —
devient ce qui peut exister de plus sûr et de plus
inébranlable, ce qui rend possible la continuité de
notre chemin dans le temps. La foi accueille cette
Parole comme un roc sûr, des fondations solides
sur lesquelles on peut édifier. C’est pourquoi dans
la Bible la foi est désignée par la parole hébraïque
‘emûnah, dérivée du verbe ‘amà n, qui dans sa racine
signifie « soutenir ». Le terme ‘emûnah peut signi-
fier soit la fidélité de Dieu, soit la foi de l’homme.
L’homme fidèle reçoit la force de se confier entre
les mains du Dieu fidèle. En jouant sur les deux
significations du mot — que nous trouvons aussi
dans les termes correspondants en grec (pistós) et