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96. Dans ce contexte, se nourrit la vaine gloire de ceux qui se contentent dâavoir
quelque pouvoir et qui préfèrent être des généraux dâarmées défaites plutôt que
de simples soldats dâun escadron qui continue à combattre. Combien de fois
rêvons-nous de plans apostoliques, expansionnistes, méticuleux et bien dessinés,
typiques des généraux défaits ! Ainsi nous renions notre histoire dâÃglise, qui
est glorieuse en tant quâelle est histoire de sacrifices, dâespérance, de lutte
quotidienne, de vie dépensée dans le service, de constance dans le travail
pénible, parce que tout travail est accompli à la âsueur de notre frontâ. A
lâinverse, nous nous attardons comme des vaniteux qui disent ce âquâon devrait
faireâ â le péché du âon devrait faireâ â comme des maîtres spirituels et des
experts en pastorale qui donnent des instructions tout en restant au dehors. Nous
entretenons
sans fin notre imagination et nous perdons le contact avec la réalité
douloureuse de notre peuple fidèle.
97. Celui qui est tombé dans cette mondanité regarde de haut et de loin, il refuse
la prophétie des frères, il élimine celui qui lui fait une demande, il fait ressortir
continuellement les erreurs des autres et est obsédé par lâapparence. Il a réduit la
référence du cÅur à lâhorizon fermé de son immanence et de ses intérêts et, en
conséquence, il nâapprend rien de ses propres péchés et nâest pas
authentiquement ouvert au pardon. Câest une terrible corruption sous
lâapparence du bien. Il faut lâéviter en mettant lâÃglise en mouvement de sortie
de soi, de mission centrée en Jésus Christ, dâengagement envers les pauvres.
Que Dieu nous libère dâune Ãglise mondaine sous des drapés spirituels et
pastoraux ! Cette mondanité asphyxiante se guérit en savourant lâair pur du Saint
Esprit, qui nous libère de rester centrés sur nous-mêmes, cachés derrière une
apparence religieuse vide de Dieu. Ne nous laissons pas voler lâÃvangile !
Non à la guerre entre nous