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e dare tempo, interesse e dedizione
gratuita
. Bi-
sogna mettere da parte qualsiasi preoccupazio-
ne che ci assilla per entrare in un altro ambito di
serena attenzione. Non vale la pena dedicarsi a
leggere un testo biblico se si vogliono ottenere
risultati rapidi, facili o immediati. Perciò, la pre-
parazione della predicazione richiede amore. Si
dedica un tempo gratuito e senza fretta unica-
mente alle cose o alle persone che si amano; e
qui si tratta di amare Dio che ha voluto
parlare.
A partire da tale amore, ci si può trattenere per
tutto il tempo necessario, con lâatteggiamento del
discepolo: « Parla, Signore, perché il tuo servo ti
ascolta » (
1 Sam
3,9).
147.âPrima di tutto conviene essere sicuri di
comprendere adeguatamente il significato delle
parole
che leggiamo. Desidero insistere su qual-
cosa che sembra evidente ma che non sempre è
tenuto presente: il testo biblico che studiamo ha
duemila o tremila anni, il suo linguaggio è molto
diverso da quello che utilizziamo oggi. Per quan-
to ci sembri di comprendere le parole, che sono
tradotte nella nostra lingua, ciò non significa che
comprendiamo correttamente quanto intendeva
esprimere lo scrittore sacro. Sono note le varie
risorse che offre lâanalisi letteraria: prestare at-
tenzione alle parole che si ripetono o che si di-
stinguono, riconoscere la struttura e il dinami-
smo proprio di un testo, considerare il posto che
occupano i personaggi, ecc. Ma lâobiettivo non
è quello di capire tutti i piccoli dettagli di un te-
sto, la cosa più importante è scoprire qual è il
messaggio
principale
, quello che conferisce strut-
