EVANGELII GAUDIUM - page 119

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150. Gesù si irritava di fronte a questi presunti
maestri, molto esigenti con gli altri, che insegna-
vano la Parola di Dio, ma non si lasciavano illu-
minare da essa: « Legano fardelli pesanti e difficili
da portare e li pongono sulle spalle della gente,
ma essi non vogliono muoverli neppure con un
dito » (Mt 23,4). L’Apostolo Giacomo esortava:
« Fratelli miei, non siate in molti a fare da mae-
stri, sapendo che riceveremo un giudizio più se-
vero » (Gc 3,1). Chiunque voglia predicare, prima
dev’essere disposto a lasciarsi commuovere dalla
Parola e a farla diventare carne nella sua esisten-
za concreta. In questo modo, la predicazione
consisterà in quell’attività tanto intensa e fecon-
da che è « comunicare agli altri ciò che uno ha
contemplato ».117 Per tutto questo, prima di pre-
parare concretamente quello che uno dirà nella
predicazione, deve accettare di essere ferito per
primo da quella Parola che ferirà gli altri, perché
è una Parola viva ed efficace, che come una spada
« penetra fino al punto di divisione dell’anima
e dello spirito, fino alle giunture e alle midol-
la, e discerne i sentimenti e i pensieri del cuore »
(Eb 4,12). Questo riveste un’importanza pasto-
rale. Anche in questa epoca la gente preferisce
ascoltare i testimoni: « ha sete di autenticità […]
reclama evangelizzatori che gli parlino di un Dio
che essi conoscano e che sia a loro familiare,
come se vedessero l’Invisibile ».118
117 San Tommaso d ’Aquino, Summa Theologiae, II-II, q.
188, art. 6.
118 Paolo VI, Esort. ap. Evangelii nuntiandi (8 dicembre
1975), 76: AAS 68 (1976), 68.