52
détruisent leurs racines chrétiennes. Là « le monde chrétien devient stérile, et
sâépuise comme une terre surexploitée, qui se transforme en sable ».
Dans
dâautres pays, la violente résistance au christianisme oblige les chrétiens à vivre
leur foi presquâen cachette dans le pays quâils aiment. Câest une autre forme très
douloureuse de désert. Même sa propre famille ou son propre milieu de travail
peuvent être cet environnement aride où on doit conserver la foi et chercher à la
répandre. Mais « câest justement à partir de lâexpérience de ce désert, de ce vide,
que nous pouvons découvrir de nouveau la joie de croire, son importance vitale
pour nous, les hommes et les femmes. Dans le désert, on redécouvre la valeur de
ce qui est essentiel pour vivre ; ainsi dans le monde contemporain les signes de
la soif de Dieu, du sens ultime de la vie, sont innombrables bien que souvent
exprimés de façon implicite ou négative. Et, dans le désert, il faut surtout des
personnes de foi qui, par lâexemple de leur vie, montrent le chemin vers la Terre
promise et ainsi tiennent en éveil lâespérance ».
Dans tous les cas, en pareilles
circonstances, nous sommes appelés à être des personnes-amphores pour donner
à boire aux autres. Parfois, lâamphore se transforme en une lourde croix, mais
câest justement sur la Croix que le Seigneur, transpercé, sâest donné à nous
comme source dâeau vive. Ne nous laissons pas voler lâespérance !
Oui aux relations nouvelles engendrées par Jésus Christ
87. De nos jours, alors que les réseaux et les instruments de la communication
humaine ont atteint un niveau de développement inédit, nous ressentons la
nécessité de découvrir et de transmettre la âmystiqueâ de vivre ensemble, de se
mélanger, de se rencontrer, de se prendre dans les bras, de se soutenir, de
66
J
OHN
H
ENRY
N
EWMAN
,
Letter of 26 January 1833
, in :
The Letters and Diaries of John Henry Newman
, III,
Oxford 1979, 204.
67
B
ENOIT
XVI,
Homélie durant la messe dâouverture de lâAnnée de la foi
(11 octobre 2012) :
AAS
104 (2012),
881.
