EVANGELII GAUDIUM - page 62

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104. Les revendications des droits légitimes des femmes, à partir de la ferme
conviction que les hommes et les femmes ont la même dignité, posent à l’Église
des questions profondes qui la défient et que l’on ne peut éluder
superficiellement. Le sacerdoce réservé aux hommes, comme signe du Christ
Époux qui se livre dans l’Eucharistie, est une question qui ne se discute pas,
mais peut devenir un motif de conflit particulier si on identifie trop la puissance
sacramentelle avec le pouvoir. Il ne faut pas oublier que lorsque nous parlons de
pouvoir sacerdotal « nous sommes dans le concept de la fonction, non de la
dignité et de la sainteté ». 73 Le sacerdoce ministériel est un des moyens que
Jésus utilise au service de son peuple, mais la grande dignité vient du Baptême,
qui est accessible à tous. La configuration du prêtre au Christ-Tête – c’est-à -dire
comme source principale de la grâce – n’entraîne pas une exaltation qui le place
en haut de tout le reste. Dans l’Église, les fonctions « ne justifient aucune
supériorité des uns sur les autres ».74 De fait, une femme, Marie, est plus
importante que les évêques. Même quand on considère la fonction du sacerdoce
ministériel comme “hiérarchique”, il convient de bien avoir présent qu’« elle est
totalement ordonnée à la sainteté des membres du Christ ».75 Sa clé et son point
d’appui fondamental ne sont pas le pouvoir entendu comme domination, mais la
puissance d’administrer le sacrement de l’Eucharistie ; de là dérive son autorité,
qui est toujours un service du peuple. C’est un grand défi qui se présente ici aux
pasteurs et aux théologiens, qui pourraient aider à mieux reconnaître ce que cela
implique par rapport au rôle possible de la femme là où se prennent des
décisions importantes, dans les divers milieux de l’Église.
73 JEAN-PAUL II, Exhort. Ap. post-synodale, Christifideles laici (30 décembre 1988), n. 51 : AAS 81 (1989), 493.
74 CONGREGATION POUR LA DOCTRINE DE LA FOI, Déclaration Inter Insignores, sur la question de l’admission
des femmes au sacerdoce ministériel (15 octobre 1976), VI : AAS 68 (1977). Citée en JEAN -PAUL II, Exhort. Ap.
post-synodale, Christifideles laici (30 décembre 1988), n. 51, note 190 : AAS 81 (1989), 493.
75 JEAN-PAUL II, Lett. ap. Mulieris dignitatem (15 août 1988), n. 27 : AAS 80 (1988), 1718.