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教宗方濟各

2021年第29屆世界病患日文告

2021年2月11日

「你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟。」(瑪廿三8)

一種基於信任的關係
來指引病患的照護

 

親愛的弟兄姊妹們:

2021年2月11日所慶祝的世界病患日,同時也是露德聖母紀念日,這是個機會,讓我們特別去關注病人,以及那些在醫療機構、家庭和團體中幫助並照顧他們的人。我們特別念及那些因全球新冠疫情而受苦的,以及現在仍在受苦的人們。在此向所有人,尤其是窮人和弱勢族群,表達我的精神關懷,並確保他們得到教會的關愛。

1. 這次病患日的主題是摘自耶穌在福音裡批評那些假善人的章節,他們並不實踐自己所宣講的道理(參閱:瑪廿三1~12)。當我們的信仰淪於空談,對他人的生活與需求漠不關心,那麼我們所宣認的信條,就會顯得與生活有所矛盾。這在實際上是一種危險,這也是為什麼耶穌在談論關於陷入自我崇拜的危險時,用了強硬的言詞。祂告訴我們:「你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟。」(第8節)

無論何時何地,耶穌對那些人「只說不做」(第3節)的批判,總是有幫助的,因為沒有人能夠免於偽善的惡行,它使我們無法如唯一天主父的孩 子那般茁壯成長,並阻礙我們活出普世性兄弟情誼的召叫。

在面對弟兄姊妹們的需要時,耶穌要我們以一種與那偽善行為完全相反的方式作出答覆。祂要我們停下、傾聽,與他人建立直接而個人的關係,對他人有同理心,並且在服務他人時,參與到他們的痛苦中。(參閱:路十 30~35)

2. 病痛的經歷使我們意識到自己的脆弱,以及我們需要他人的事實。它使我們更加清楚地感受到:我們都是依賴天主的受造物。當我們生病時,恐懼和心神意亂會掌控住我們,因為健康並不在於我們的能力,也不在於人生中永無止境的憂慮,這使我們感到無能為力。(參閱:瑪六27)

病痛提出人生意義的問題--一個我們透過信仰帶到天主面前的問題。當我們在生命中尋找嶄新,且更有深度的方向時,不見得馬上就能找到答案。在這種耗費心力的追求上,親朋好友也時常愛莫能助。

在這方面,約伯就是一位具象徵性的人物。在約伯遭逢災禍之時,他的妻子和朋友都不陪伴他,反而苛責他,讓他更加地孤獨、憂苦。

約伯雖然感到心灰意冷、不被理解,然而在他極度脆弱時,面對著天主和他人,他卻拒絕了偽善,選擇誠懇的道路。因為他對天主堅持的呼喊,天主終究回應了他,並讓他看見新的視野。祂證實了約伯所受的苦,既不是懲罰,也不是和天主分離的狀態,更不是天主冷漠的標記。約伯的心,受了傷,又得到了痊癒,於是對上主說出這動人心弦的懺悔:「以前我只聽見了有關祢的事,現今我親眼見了祢。」(約四二5)

3. 疾病不會只有一種面貌:它不但包含了所有病人的面容,也涵蓋著那些感到被無視、被排擠、被剝削的人,他們因為社會的不公義,而被否定了基本權利(參閱:《眾位弟兄》通諭,22)。當前的疫情,不但加劇了我們在醫療體制上的不平等,同時也暴露出病患照護上的效率不足。年長、弱小和容易受傷的人,未必都能得到照護以及公正的對待。這是政治決策和資源分配的結果,也是身居其位者作出或多或少承諾的結果。在病患照護上投入資源,是需要優先考量的事情,這關係到根本的原則:健康乃第一公共利益。然而,疫情也凸顯了醫護人員、義工、員工、司鐸、男女會士的慷慨奉獻,他們以各自的專業、忘我的精神、責任意識和愛心去幫助、照顧、安慰和服事了許多病患和他們的親人。對於眼前的病患,沉默的一眾男女並未置之不理,反而將病患看作我們人類大家庭的近人、成員,一同分擔他們的痛苦。

這種關懷是一份珍貴的藥膏,為病苦中的人提供了扶助與安慰。作為基督徒,我們感受到了那份關懷,那是耶穌基督愛的標記──慈善的撒瑪黎雅人,以憐憫接近每個被罪惡所傷害的男女。藉著聖神的工作來與基督結合,我們蒙召如天父那般慈悲,特別去愛弱小的、受苦的弟兄姊妹(參閱:若十三34~35)。我們不只是作為個體而感受到這份關懷,同時也作為共同體而感受了這份關懷。的確,在基督內的兄弟友愛,營造成了一個治癒的團體、一個誰也不丟下的團體、一個包容與接納的團體,特別是為那些最有需要的人。

在此,我願提及在兄弟情誼中精誠關懷的重要性,它具體展現於服務中,並且能以多種形式展現,而所有的形式,都是為了扶助近人。「服務意味著照顧那些在我們家中、社會上和民眾當中的弱勢者」(2015年9月20日,在哈瓦那的彌撒講道)。在這個服務的開展中,所有人都「蒙召在那些最弱小者真實的注視下,放下自己的期待與渴望,也放下自己對權力的追求……。服務總是注視著弟兄的面容,觸摸他的身體,感覺他的接近,有時甚至為他的接近而受苦,並尋求他的提升。因此,服務絕不是某種意識型態,因為受服事的不是思想,而是人。」(同上)

4. 如果有一種效果精良的療法,那它一定會具有人際關係的層面,因為這樣才能更全面地為病人提供治療。對此層面的強調,可以幫助醫生、護士、專家和志工,以互信關係為基礎,在治療的道路上能更有責任感地陪伴病人(參閱:“New Charter for Health Care Workers”「新編健康照護人員手冊」,2016年,4)。這乃是在需要照顧者與照顧他們的人之間建立一種協約;這協約以信任和相互尊重、誠信和樂於助人為基礎,如此才能超越各種防護屏障,將病患的尊嚴置於中心,保護醫護人員的專業素養,並與病患的家屬保持良好關係。

這種與病患的關係,可以從基督的仁愛中獲得取之不盡的動力泉源,就如千年來,藉著服務弱小來成聖的一眾男女所見證的那般。那能使病患和照顧他們的人的處境具有圓滿意義的,正是藉著基督死而復活的奧蹟所湧現出的愛。福音經常清楚描述耶穌醫治人絕非行魔術,而那是相遇的果 實、人與人之間關係的結果,因為天主賜予人的恩典,在人的信德上得到了回應,就如耶穌屢次重複的那句話:「你的信德救了你。」

5. 親愛的弟兄姊妹們,耶穌留給門徒們的愛的誡命,也應當在我們和病人的關係之中得以實行。在擁有兄弟友愛的精神下,一個社會將變得更具有人性,更有力量地去關心最脆弱的、受苦的成員。讓我們為此努力,不讓任何人感到孤單、受排擠和被遺棄。

我將所有病患、醫護人員和那些在受苦者身旁盡忠職守的人,託付於病人之痊和仁慈的聖母瑪利亞。願她從露德山洞和全世界無數個敬禮她的朝聖地,扶持我們的信德和望德,幫助我們以兄弟友愛彼此照顧。願天主降福你們中的每一位。


教宗方濟各

羅馬拉特朗大殿

2020年12月20日,將臨期第四主日


(台灣地區主教團 恭譯)

 



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