在內心發現天主的恩賜

親愛的弟兄姊妹們、親愛的青年朋友們！

在復活主耶穌的引領和護祐下，我們在這復活期第四主日——又稱為「善牧主日」—— 慶祝第63屆世界聖召祈禱日。這是個恩寵滿盈的契機，為使我們作一些反省，以理解 聖召的深層意義並分享我們的體認：聖召乃是天主白白的賞賜，有如花朵般綻放於我 們的心靈深處。讓我們沿著耶穌善牧所引領的途徑前行，一起探索人生真正的美麗之 路。

美麗之路

在若望福音裡，耶穌自稱「善牧」（ὁ ποιμὴν ὁ καλός）（若十 11），這個稱呼是指一 位完美、真實且堪為典範的牧者，因為祂甘願為祂的羊捨命，從而彰顯天主的愛。這 位牧者令人注目：那些注視祂的人會發現，若跟隨祂，生活將會多麼美好。僅憑肉眼 或審美能力，不足以辨識出這份美麗，還需要默觀和內省。唯有那駐足、聆聽、祈禱， 並欣然迎向耶穌善牧目光的人，才能滿懷信心地說：「我信賴祂；與祂同在，生命真 是何等美麗！我願踏上這條美麗的道路。」最令人驚嘆的是，成為祂的門徒後，祂的 美能轉化我們，人真的變「美」了。正如神學家帕維爾‧弗洛倫斯基（Pavel Florensky） 所說的，苦修造就出來的不僅僅是個「好」人，更是個「美」人。1 確實，聖人最鮮 明的特質，除了善良，便是那因生活在基督內而散發出耀眼的靈性之美。如此，基督 徒的聖召其深度充分展現於：參與基督的生命、分享祂的使命，並反映祂的美。 

這種對生命、信仰和意義的內在經驗，也是聖奧斯定的生命經驗。在《懺悔錄》第三 卷，他承認年少輕狂時所犯的罪和錯，並體認到天主「比我內心最深處還要深邃。」2 奧斯定所發現的，不僅是自我認識，更是那在黑暗中指引他前進的神聖光輝之美。他 覺察到天主臨於他的靈魂最深處，於是明白培養內在生命的重要性，那是與基督相遇 的空間，也是在我們的生命中體驗上主美善的途徑。 

這樣的關係奠基於祈禱和靜默，當我們悉心培養時，便能敞開心靈，去領受並積極回 應聖召的恩賜。聖召從不強加於人，也並非以單一模式施於眾人，使人僅能順服遵循； 相反地，它是一項愛與幸福的計畫。因此，在關懷聖召以及在更新我們對福傳所作的 承諾時，我們亟需從培養內在的生命做起。 

有鑑於此，我以同樣的精神邀請所有人──包括家庭、堂區和修會團體，以及主教、 司鐸、執事、傳教員、教育工作者和所有平信徒──更加努力投入於營造有利的環境， 使聖召這份恩賜得以被接納、滋養、保護和陪伴，從而結出豐碩的果實。唯有當我們 的環境被活潑的信德光照，被持續的祈禱支持，被弟兄姊妹的陪伴充實時，天主的召 喚才能綻放、成熟，成為個人與整個世界獲享幸福與救恩的道路。我們唯有踏上耶穌 善牧所指示給我們的道路時，方能更加深刻地認識自己，也更加深刻地認識那位召叫 我們的天主。

相互認識

「生命之主認識我們，並以祂慈愛的目光光照我們的心。」3 天主是愛，的確，每一 個聖召都只能始於對「天主是愛」的認識與體驗（參閱：若壹四16）。祂深深認識我 們，甚至連我們的頭髮都一一數過了（參閱：瑪十30），祂為每一個人想好了一條獨 特的成聖與服務的道路。然而，這種認識始終應該是相互的。我們蒙召透過祈禱、聆 聽聖言、領受聖事、參與教會生活、為我們的弟兄姊妹服務來認識天主。如同年少的 撒慕爾，在夜裡意外地聽到上主的聲音，並在厄里的幫助下學會辨認那聲音（參閱： 撒上三1~10），同樣，我們也必須塑造一個內在的靜默空間，好能聆聽天主為我們的 幸福所懷的美意。這與高深的思想或學問無關，而是關乎生命轉化的一種親身相遇。4 天 主居住在我們心中：聖召是一場與天主親密的對話，即使在喧譁吵鬧的世界中，天主 仍然召叫我們和邀請我們以真摯的喜悅和慷慨地回應。 

「不要向外尋求，回歸內心，真理存在於人的內心深處」（Noli foras ire, in te ipsum redi, in interiore homine habitat veritas）。5 聖奧斯定再次提醒我們，學會停下腳步，為內在的 靜默騰出空間是多麼重要，如此我們才能聽見耶穌基督的聲音。 

親愛的青年朋友們，請你們聆聽這聲音！聆聽上主的聲音，祂邀請你們進入圓滿而豐 盛的生命，召叫你們善用自己的塔冷通（參閱：瑪廿五 14~30），並將自己的限度和 軟弱與基督光榮的十字架結為一體。所以，在朝拜聖體時請留下來，忠實地默想天主 聖言，好能日日踐行；並且積極而充分地領受聖事和參與教會生活。如此，你們便會 逐漸認識主。透過與祂親密的友誼，你們將會發現如何奉獻自己，無論是透過婚姻聖 召、司鐸聖召、終身執事，或是修會的獻身生活。對教會及所有欣然接受的人而言， 每一個聖召都是無與倫比的鴻恩。認識主，首先就是要學會把自己託付給祂及祂的眷 顧，因為每一個聖召，祂都眷顧周詳。

信賴

信賴因認識而產生，這是一種源於信德的心態，無論是接納自己的聖召，或是在聖召 中持之以恆，皆不可或缺。的確，生命就是不斷信賴上主、把自己交託於主的過程， 即使祂的計畫擾亂了我們自己的計畫。 

讓我們想一想聖若瑟，儘管意想不到地面臨童貞瑪利亞懷孕的神奇奧蹟，他仍信賴夢 裡所揭示的神聖訊息，以順服的心接納了瑪利亞和她的孩子（參閱：瑪一 18~25；二 13~15）。納匝肋的若瑟是全然信賴天主旨意的典範。即使周遭的一切似乎都籠罩在黑 暗和不確定之中，即使事態的發展看似與他自己的計畫背道而馳，他依然選擇信賴。 他信賴天主，並將自己完全交託給天主，深信上主的美善和信實。「在每一個生命境 遇中，聖若瑟都應允『願照祢的話成就於我吧』，就好像瑪利亞領受天使傳報的訊息， 以及耶穌在革責瑪尼山園所做的一樣。」6

正如希望禧年提醒我們的：我們必須培養對天主的許諾持守堅信的態度，永不向絕望 低頭。我們必須克服恐懼和疑慮，深信歷史的主宰已經復活──無論是在世界歷史中， 還是在個人生命歷程裡。祂不會在我們最黑暗的時刻拋棄我們，反而以祂的真光驅散 一切幽暗。藉著祂聖神的真光與力量，儘管遇到各種考驗和危機，我們仍能看見自己 的聖召日漸成長、日趨成熟，益發映照出那召叫我們的天主之美──一份由忠實和信 賴雕琢而成的美，即使我們體驗到創傷和跌倒。

日趨成熟

事實上，聖召並非靜態的目標，而是一個動態的成熟過程，藉著與主親密的關係得以 成就：與耶穌同在，讓聖神在我們心中以及在生命的各種境遇中運行，並在這份恩賜 的光照下，重新詮釋一切。 

如同葡萄樹與枝條（參閱：若十五 1~8），我們整個人生同樣必須扎根於與主之間牢 固且不可或缺的聯繫中，透過各種試煉和必要的「修剪」，為能日漸全心全意地回應 祂的召喚。我們在一生中能建立的真摯兄弟情誼，往往是最能彰顯天主旨意和體驗祂 無盡之愛的「場域」。因此，在我們探索並發展聖召時，有一位稱職的靈修導師相伴 是何其寶貴！在聖神的啟發下作分辨和求驗證極其重要，這才能使聖召在其一切美善 中開花結果！ 

因此，聖召並非是一種即刻擁有的財產──某種一次性「給予」的東西。相反地，一 如生命本身，它是一條逐步開展的道路。我們所領受的恩寵不僅需要守護，更要藉著 每天深化與天主的關係來加以滋養，才能成長並結出果實。「聖召具有偉大的價值， 因為它將我們的整個生命置於那位愛我們的天主面前，讓我們明白沒有任何事物是來 自毫無意義的混沌；反之，上主為我們制定了奇妙的計畫，萬事萬物都有助我們回應 上主。」7

親愛的弟兄姊妹們、親愛的青年朋友們，我鼓勵你們透過每天的祈禱和默想聖言來培 養你們與天主的個人關係。請停下腳步，聆聽天主，並把自己完全交託。如此，你們 的聖召恩賜將日趨成熟，為你們帶來幸福，並為教會和世界結出豐碩的果實。

願童貞聖母瑪利亞──在內心領受神聖恩賜的典範及在靜聽中祈禱的導師，在這段旅 途中永遠陪伴你們！

教宗良十四世

梵蒂岡，2026年3月16日

（天主教臺灣地區主教團 恭譯） 

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1「苦修造就出來的不僅僅是個『好』人，更是個『美』人；聖人的特點不在於他們的善良，因為即 便是血肉之軀，甚至罪人，也可以有善良的地方，而在於他們擁有靈性之美，一種光芒四射、熠熠生 輝，耀眼奪目的光彩，一種凡夫俗子根本不可企及的美。」（帕維爾‧弗洛倫斯基，《真理的支柱與 根基》（The Pillar and Ground of the Truth），普林斯頓，1997 年，第72頁） 

2 聖奧斯定，《懺悔錄》，第3卷，6，11：《拉丁教會基督信仰著作全集》，33，53。

3 教宗良十四世〈忠信孕育未來〉宗座牧函（2025年12月8日），5。

4 參閱本篤十六世《天主是愛》通諭（2005年12月25日），1。

5 聖奧斯定，《論真宗教》，第39卷，72：《拉丁教會基督信仰著作全集》，33，234。

6 教宗方濟各，〈以父親的心〉宗座牧函（2020年12月8日），3。

7 教宗方濟各，世界主教代表會議後宗座勸諭《生活的基督》（2019年3月25日），248。