EVANGELII GAUDIUM - page 156

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dans l’obscurité commence toujours à germer quelque chose de nouveau, qui tôt
ou tard produira du fruit. Dans un champ aplani commence à apparaître la vie,
persévérante et invincible. La persistance de la laideur n’empêchera pas le bien
de s’épanouir et de se répandre toujours. Chaque jour, dans le monde renaît la
beauté, qui ressuscite transformée par les drames de l’histoire. Les valeurs
tendent toujours à réapparaître sous de nouvelles formes, et de fait, l’être humain
renaît souvent de situations qui semblent irréversibles. C’est la force de la
résurrection et tout évangélisateur est un instrument de ce dynamisme.
277. De nouvelles difficultés apparaissent aussi continuellement, l’expérience de
l’échec, les bassesses humaines qui font beaucoup de mal. Tous nous savons,
par expérience, que parfois une tâche n’offre pas les satisfactions que nous
aurions désirées, les fruits sont infimes et les changements sont lents, et on peut
être tenté de se fatiguer. Cependant, quand, à cause de la fatigue, quelqu’un
baisse momentanément les bras, ce n’est pas la même chose que les baisser
définitivement car on est submergé par un désenchantement chronique, par une
paresse qui assèche l’âme. Il peut arriver que le cœur se lasse de lutter, car, au
final, la personne se cherche elle-même à travers un carriérisme assoiffé de
reconnaissances, d’applaudissements, de récompenses, de fonctions ; à ce
moment-là , la personne ne baisse pas les bras, mais elle n’a plus de mordant ; la
résurrection lui manque. Ainsi, l’Évangile, le plus beau message qui existe en ce
monde, reste enseveli sous de nombreuses excuses.
278. La foi signifie aussi croire en lui, croire qu’il nous aime vraiment, qu’il est
vivant, qu’il est capable d’intervenir mystérieusement, qu’il ne nous abandonne
pas, qu’il tire le bien du mal par sa puissance et sa créativité infinie. C’est croire
qu’il marche victorieux dans l’histoire « avec les siens : les appelés, les choisis,
les fidèles » (Ap 17, 14). Nous croyons à l’Évangile qui dit que le Règne de Dieu
est déjà présent dans le monde, et qu’il se développe çà et là , de diverses