EVANGELII GAUDIUM - page 40

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47. La Chiesa è chiamata ad essere sempre la
casa aperta del Padre. Uno dei segni concreti di
questa apertura è avere dappertutto chiese con le
porte aperte. Così che, se qualcuno vuole seguire
un mozione dello Spirito e si avvicina cercando
Dio, non si incontrerà con la freddezza di una
porta chiusa. Ma ci sono altre porte che neppure
si devono chiudere. Tutti possono partecipare in
qualche modo alla vita ecclesiale, tutti possono
far parte della comunità , e nemmeno le porte dei
Sacramenti si dovrebbero chiudere per una ra-
gione qualsiasi. Questo vale soprattutto quando
si tratta di quel sacramento che è “la porta”, il
Battesimo. L’Eucaristia, sebbene costituisca la
pienezza della vita sacramentale, non è un pre-
mio per i perfetti ma un generoso rimedio e un
alimento per i deboli.51 Queste convinzioni han-
no anche conseguenze pastorali che siamo chia-
mati a considerare con prudenza e audacia. Di
frequente ci comportiamo come controllori della
grazia e non come facilitatori. Ma la Chiesa non è
51 Cfr Sant ’Ambrogio, De Sacramentis, IV, vi, 28: PL 16,
464: «Devo riceverlo sempre, perché sempre perdoni i miei pec-
cati. Se pecco continuamente, devo avere sempre un rimedio »;
ibid., IV, v, 24: PL 16, 463: «Colui che mangiò la manna, morì;
colui che mangia di questo corpo, otterrà il perdono dei suoi
peccati »; San Cirillo di Alessandria, In Joh. Evang. IV, 2: PG
73, 584-585: «Mi sono esaminato e mi sono riconosciuto in-
degno. A coloro che parlano così dico: e quando sarete degni?
Quando vi presenterete allora davanti a Cristo? E se i vostri
peccati vi impediscono di avvicinarvi e se non smettete mai di
cadere –chi conosce i suoi delitti?, dice il salmo– voi rimarrete senza
prender parte della santificazione che vivifica per l’eternità ? ».