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metta umilmente a custodire e ad approfondire il
credere di tutti, soprattutto dei più semplici. Inol-
tre, la teologia, poiché vive della fede, non con-
sideri il Magistero del Papa e dei Vescovi in co-
munione con lui come qualcosa di estrinseco, un
limite alla sua libertà , ma, al contrario, come uno
dei suoi momenti interni, costitutivi, in quanto il
Magistero assicura il contatto con la fonte origi-
naria, e offre dunque la certezza di attingere alla
Parola di Cristo nella sua integrità .
