親愛的弟兄姊妹們！

2025 年禧年的普世傳教節，核心訊息是「希望」（參閱：《望德不叫人蒙羞》詔 書，1），因此，我選擇以「在普世萬民中成為懷著希望的傳教士」為主題，提 醒每一位基督徒以及整個教會——這個由領了洗的人組成的團體——我們的基本 使命是追隨基督的腳步，成為希望的使者和締造者。我相信，這將是一個恩寵的 時刻，讓我們與那忠信的天主相遇，祂在已復活的基督內使我們「重生，以獲享 充滿生命的希望」（參閱：伯前一 3~4）。在此，我願意指出一些與我們基督信 仰的傳教身分息息相關的面向，好使我們能依靠天主聖神的引領並燃起信仰的熱 火，為教會開啟一個新的福傳時期——一個教會被派遣到陰霾籠罩的世界裡重新 喚起希望的時期。（參閱：《眾位弟兄》通諭，9~55）

1. 跟隨基督——我們的希望——的腳步 

繼 2000 年禧年之後，慶祝第三個千禧年的第一個常規禧年，我們的目光依然注 視基督，祂是歷史的中心，「昨天、今天、直到永遠，常是一樣」（希十三 8）。 在納匝肋的會堂裡，耶穌宣告：藉著祂在歷史中的臨在，聖經的「今天」應驗了。 祂表明自己是由父派遣的聖神的受傅者，向世界宣講天國的喜訊，並為全人類開 啟「上主恩慈之年」。（參閱：路四 16~21） 

在這神祕的「今天」中——這「今天」將持續到世界的終結，基督始終是所有人 得救的圓滿，特別是對以天主為唯一希望的人而言，更是如此。在基督的塵世生 活中，「祂巡行各處，施恩行善，治好一切受魔鬼壓制的人」（宗十 38），將對 天主的希望重新注入貧困者與百姓心中。除了罪以外，祂經歷了我們人類的一切 軟弱，包括那些令人絕望的關鍵時刻——如在革責瑪尼山園的痛苦和十字架上的 苦難。然而，耶穌把一切託付給天主父，順服於祂為人類所預備的救恩計畫—— 一個充滿希望的和平計畫（參閱：耶廿九 11）。因此，祂成為天主所派遣的希望 使者，也是歷代所有履行天主使命者的最高典範，即使在極端的考驗中仍忠貞不 渝。

主耶穌透過祂的門徒——他們被派遣去訓誨普世萬民，並被祂以神祕的方式陪 伴——承繼祂為人類帶來希望的使命。祂依然俯身照顧貧苦、受難、絕望和受壓 迫的人，並「在他們的創傷上傾注安慰的香膏和希望的美酒」（〈耶穌善心撒羅 滿人〉感恩經）。教會，這個由基督的傳教門徒所形成的團體，忠於她的主及師 傅，延續這項使命，為普世萬民奉獻她的生命。儘管面對迫害、磨難與挑戰，甚 至因其成員的軟弱導致自身的不足與失敗，教會依然不斷被基督的愛催迫，蒙召 在傳教的途徑上與祂結合為一，與祂一同聆聽人類的呼聲，甚至所有受造物等待 最終救贖的呻吟聲。主一直召叫教會跟隨祂的腳步：「不要一個靜止不動的教會， 要一個傳教的教會，在世界的道路上與主同行。」（〈世界主教代表會議常務大 會閉幕彌撒講道〉，2024 年 10 月 27 日） 

願我們也都受到感召，追隨主耶穌的腳步，在祂內並與祂一起，成為希望的標記 及使者，在天主賜給我們生活的每個地方和境遇中，為所有人傳遞希望。願所有 領了洗的人，都能成為基督的傳教使徒，使基督所帶來的希望照耀世界每一個角 落！

2. 基督徒——在普世萬民中希望的傳遞者和締造者

在跟隨基督的道路上，基督徒蒙召將福音傳揚出去，與路上遇見的人分享具體的 生活處境，從而成為希望的傳遞者和締造者。確實，「我們這時代的人們，尤其 貧困者和遭受折磨者，所有喜樂與期望、愁苦與焦慮，亦是基督信徒的喜樂與期 望、愁苦和焦慮。凡屬於人類的種種，在基督徒心靈內，莫不有所反映。」（《論 教會在現代世界》牧職憲章，1） 

梵蒂岡第二屆大公會議的這句名言，表達了歷代基督徒團體的情感和風格，至今 仍不斷激勵著團體的成員，並幫助他們與世界上的弟兄姊妹同行。在此，我特別 想到你們當中的男女傳教士。你們回應主的召喚，前往異國他鄉，讓人在基督內 認識天主的愛。為此，我由衷地感謝你們！復活的基督派遣門徒去向普世萬民傳 揚福音，你們的生命就是對祂的命令所做的明確回應（參閱：瑪廿八 18~20）。 如此，你們成了所有領了洗的人普世召叫的標記，藉著聖神的德能與每日的努 力，在普世萬民中成為傳教士，見證主耶穌賜予我們的偉大希望。 

這希望的視野超越了世間轉瞬即逝的事物，並向天上事物開放，使我們現在就能 預嘗。正如教宗聖保祿六世所指出的，教會在天主子耶穌基督內，為所有的人提 供救援，作為天主恩寵與仁慈的禮物。「但這種救援不是只針對物質的，甚而屬 靈的需要，只限於現世生活，完全以現世願望、企求、事物及奮鬥為對象，而是 超乎以上這些界限，以期達到與唯一的及絕對的神體完成共融的地步：此即所謂 超現世的及末世性的救援，而這種救援已於今生開始，在永生內達於圓滿境界。」 （《在新世界中傳福音》宗座勸諭，27）

在這如此浩大望德的催迫下，基督徒團體能夠成為新人性的先驅。在這世界上， 即使在那些最「先進」的地區，也出現嚴重的人性危機徵兆：眾人普遍感到迷惘、 孤獨，漠視年長者的需要，無意對身邊需要幫助的弟兄姊妹付出心力。在科技最 發達的國家，「親近感」正逐漸消失：我們雖然彼此「網路互聯」，卻非真正「相 連」。對效率的過度執著，以及對物質與個人野心的依戀，使我們變得以自我為 中心，缺乏利他精神。然而，若在團體生活中經驗了福音，這福音便能使我們回 復成完整、健康、得蒙救贖的人性。 

為此，我再次邀請大家實踐《禧年》詔書（7~15）中所提及的各項善工，特別關 注最貧窮、最弱小、患病、年老及被物質主義和消費主義社會排斥的人。我們要 以天主的「風格」去行動：以親切、憐憫和溫柔的態度，在具體情境中與弟兄姊 妹培養個人的關係（參閱：《福音的喜樂》宗座勸諭，127~128）。往往是這些 人教導我們，如何懷著希望去生活。透過個人的接觸，我們也能將救主慈悲之心 所流淌出來的愛傳達給他人。我們將意識到：「基督的聖心……最初宣揚的喜訊 所具生氣勃勃的核心」（《祂愛了我們》通諭，32）。藉著從這泉源汲取，我們 便能單純地分享我們從天主所領受的希望（參閱：伯前一 21），也將我們從天主 所得到的安慰帶給他人（參閱：格後一 3~4）。在那既是人性又是天主性的耶穌 聖心內，天主願意向每一位男女的心說話，吸引我們所有人來接受祂的愛。「我 們被派遣，是為了賡續這使命：成為基督聖心和天父慈愛的標記，擁抱全世界。」 （〈對宗座傳教善會大會與會者的演講〉，2023 年 6 月 3 日） 

3. 更新希望的使命

面對當今傳遞希望使命的迫切性，基督的門徒們首先蒙召去發現：如何成為希望 的「工匠」、成為那心靈漂泊與煩悶憂苦之人的修復者。 

為此，我們需要在每次的感恩祭中，特別是在整個禮儀年的高峰與核心的逾越三 日慶典中，重新汲取復活節的靈修精神。我們藉著聖洗聖事，已進入了基督救贖 人類的死亡與復活，也就是進入了主的逾越奧蹟——這標記著歷史永恆的春天。 因此，我們是「春天的子民」，滿懷希望，並願意與所有人分享這希望。因為「我 們相信並知道，死亡和仇恨並非對人類存在的最終定論」（參閱：要理講授，2017 年 8 月 23 日）。 我們不斷從禮儀慶典與各項聖事所呈現的逾越奧蹟中汲取聖神 的力量，好能懷著熱忱、堅定與耐心，在普世福傳的廣大莊稼田裡工作。「復活 和光榮的基督，是我們望德的水泉。傳教使命是祂交託給我們的，在履行使命遇 有需要時，祂絕不坐視不管」（《福音的喜樂》宗座勸諭，275）。在祂內，我 們生活，並為那神聖的希望作證：這希望「既是天主的恩賜，也是基督徒的使命」。 （《希望是黑夜中的光》，7，梵蒂岡，2024 年）

懷著希望的傳教士，必是祈禱的人，正如可敬的阮文順樞機所言：「懷有希望之 人，必是祈禱之人。」他本人在長期監禁的歲月中，正是仰賴忠信的祈禱與聖體 聖事所獲得的力量，得以持守希望（參閱：阮文順樞機，《希望之路》，第 963 號，波士頓，2001 年）。我們切不可忘記，祈禱是首要的傳教行動，同時也是「希 望的首要力量」。（參閱：要理講授，2020 年 5 月 20 日）

因此，讓我們從祈禱開始，更新希望的使命——特別是以天主聖言為基礎的祈 禱，尤其是《聖詠》，那是一部由聖神親自譜寫的偉大祈禱交響曲（參閱：教宗 方濟各，要理講授，2024 年 6 月 19 日）。《聖詠》教導我們在困境中懷抱希望， 引導我們辨識周遭希望的徵兆，並激起我們永保對「傳教」的渴望——渴望普世 萬民都能讚美天主（參閱：詠四十一 12；六十七 4）。透過祈禱，我們保留了天 主在我們內所點燃的希望火花，並使它成為熊熊烈火，不僅照亮並溫暖我們周遭 的每一個人，更藉著祈禱所啟發的具體行動與態度，將這希望的熱力傳遞出去。

總而言之，福傳始終是一個團體性的過程，正如基督徒的希望本身一樣（參閱： 本篤十六世，《在希望中得救》宗座通諭，14）。這個過程並不止於最初的宣講 福音與領受聖洗，而是透過陪伴每一位領了洗的人踏上福音的道路，逐步建立基 督徒團體，進而持續發展。在現代社會中，對教會的歸屬感從來不是一蹴可幾的。 因此，那傳承並培育成熟信德的傳教行動，便是「教會所有活動的典範」（《福 音的喜樂》宗座勸諭，15），而這是一項需要融合祈禱與行動的工作。在此，我 願再次強調，教會以傳教為使命的共議精神至關重要，宗座傳教善會應促進所有 領了洗的人承擔傳教責任，並對新生地區教會大力支持。我懇請你們每一位—— 兒童、青年、成年人及長者——都以你們生活與祈禱的見證、犧牲與慷慨，積極 參與教會共同的福傳使命。為此，我衷心感謝你們！ 

親愛的弟兄姊妹們，讓我們轉向瑪利亞——我們的希望、耶穌基督的母親。我們 將此次禧年以及未來歲月的祈禱託付於她：「願基督徒的希望之光照亮所有男 女，這是天主向所有人傳達的愛的訊息！願教會在世界各地忠實地為此作見 證！」（《望德不叫人蒙羞》詔書，6）

教宗方濟各

羅馬，拉特朗聖若望大殿，
2025 年 1 月 25 日，聖保祿宗徒歸化慶日

（天主教會台灣地區主教團 恭譯）