Boa tarde a todos! Obrigado pelas boas-vindas!

Agradeço a Dom Edinson as palavras que me dirigiu em nome de todos, bem como pelos testemunhos que ouvimos.

A minha cordial saudação dirige-se a quantos estão aqui presentes: sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas, seminaristas, equipas sinodais, conselhos pastorais e todos os irmãos vindos das paróquias da Diocese de Chiclayo e de várias regiões do Peru. E creio que vieram também alguns do Equador. Sede bem-vindos! Sede bem-vindos a este encontro. Obrigado pela vossa presença neste santuário dedicado a Maria, nossa Mãe, sob a invocação de Nossa Senhora da Paz.

Queridos irmãos e irmãs, ao estar hoje entre vós como Sucessor do apóstolo São Pedro, sinto ainda mais forte o vínculo que nos une em Cristo e no seu Corpo, que é a Igreja, mistério de comunhão, povo de Deus a caminho ao longo da história. Vós mesmos expressais muito bem a riqueza deste Povo, na variedade de carismas e ministérios. A sinodalidade, promovida com grande entusiasmo pelo Papa Francisco, é uma dimensão integrante da Igreja e significa caminhar juntos, escutar, discernir e participar de forma corresponsável na missão. Perguntamo-nos, então: como podemos ser uma Igreja mais sinodal e missionária?

Na base de tudo está o nosso vínculo com Cristo, que tem as suas raízes no Batismo. Todos sabemos que o fundamento da identidade cristã é o Batismo. Por ele, fomos incorporados a Cristo, feitos filhos de Deus, membros da Igreja Católica e participantes na sua missão. Antes de qualquer serviço, cargo, profissão ou ministério, somos batizados. A nossa identidade primordial é a de filhos e filhas de Deus e membros do seu Povo. Como batizados, participamos todos do sacerdócio de Cristo e da sua missão profética; por isso, toda a comunidade é corresponsável na evangelização. O Batismo é uma vocação permanente a escutar a Palavra, celebrar a fé, viver a caridade, participar na comunidade, anunciar o Evangelho e servir especialmente os pobres e excluídos.

O primeiro testemunho que as comunidades cristãs devem dar é o do amor fraterno entre os seus membros, reflexo da Santíssima Trindade (cf. Jo 13, 34-35; 17, 22-23). Não há missão sem comunhão.

A comunhão da Igreja, que faz dela sinal e instrumento da união com Deus e da unidade do género humano (cf. Const. dogm. Lumen gentium, 1), não é uniformidade. A autêntica comunhão valoriza como uma riqueza a diversidade de culturas, vocações, carismas e ministérios, e promove-os. Nesta linha, a autoridade no seio da Igreja deve ser exercida como serviço, discernimento e valorização dos carismas ou das iniciativas, pois a participação dos leigos não é uma concessão, mas uma expressão da sua dignidade batismal. Por outro lado, uma Igreja sinodal partilha as alegrias, as esperanças, as tristezas e as angústias da humanidade, especialmente dos pobres e daqueles que sofrem, como ensina o Concílio Vaticano II (cf. Const. past. Gaudium et spes, 1). Escutar a realidade social e cultural, defender a dignidade humana, acompanhar as famílias, os jovens, os migrantes, os povos indígenas, as pessoas em situação de pobreza, e comprometer-se com a justiça, a paz e o bem comum não são tarefas opcionais, são exigências da nossa missão eclesial.

“Sinodalidade” expressa a ideia de caminhar juntos. É uma dimensão constitutiva da Igreja, que manifesta o Povo de Deus a caminho e a assembleia convocada pelo Senhor ressuscitado. Irmãos e irmãs, encorajo-vos a descobrir cada vez mais a beleza de ser comunidades sinodais. Como? Procurando que cada um dê o seu próprio contributo, como pedras vivas de um edifício espiritual (cf. 1 Pe 2,4-5), de acordo com as diversas vocações e os múltiplos dons e ministérios animados pelo único Espírito Santo (cf. 1 Co 12,1-31).

Isto requer uma espiritualidade fundamentada na oração, na escuta da Palavra, na participação na Santa Missa, na adoração eucarística, no diálogo fraterno e no discernimento comunitário. Trata-se de um estilo de vida comunitário e pastoral que deve ser interiorizado para que possa ser posto em prática de forma coerente. Na verdade, é fácil falar de sinodalidade, mas pô-la em prática é um desafio que exige de todos rever as suas atitudes e comportamentos, a começar pelos pastores, os primeiros servidores da comunidade.

Para que as dioceses e as paróquias possam adotar este estilo sinodal de comunhão, participação e missão, vale a pena revitalizar o papel dos conselhos pastorais, nos quais alguns de vós aqui presentes estais envolvidos. Embora o vosso voto seja consultivo, a vossa importância eclesial é grande: ajudais a escutar a comunidade, a conhecer a realidade, a discernir prioridades e a formular respostas mais adequadas. Por isso, exorto-vos a garantir que cada comunidade possa contar com o próprio conselho pastoral, cujos membros se comprometam também a receber uma formação adequada.

Queridos amigos e amigas, por fim, gostaria de agradecer a cada um de vós pela vossa generosa entrega à causa do Evangelho. Encorajo-vos a perseverar nesta missão. Que Nossa Senhora da Paz abençoe os vossos esforços para que o Reino de Deus se enraíze nesta região nortenha e dê muitos frutos para a glória de Deus e o bem das almas. Muito obrigado.

Vamos agora entrar novamente em espírito de oração, tão importante na nossa vida.

Para permanecermos sempre unidos a Cristo, devemos viver esta dimensão da oração, quer sejamos bispos, sacerdotes, consagrados, consagradas ou leigos. Por isso, rezemos juntos com as palavras que o próprio Jesus nos ensinou.