「以温和分享那在你们心中的希望」（参阅：伯前三 15~16）

亲爱的弟兄姊妹们！

我们这个时代充斥着错误与对立的信息，少数的权力中心掌控着前所未有的大量数据与 信息。我深知新闻与传播工作的重要性，我愿在此向你们说几句话。你们必须勇敢地将个人 与集体对他人的责任置于传播的核心──这份勇气比以往任何时候都更加必要。

在这充满灾难的时代，因想到禧年是我们所拥有的恩宠时刻，我愿意在这讯息里，邀请 你们成为「希望的传播者」，以福音精神更新你们的工作与使命。

卸下社会传播的敌意

今日的社会传播往往不是带来希望，而是引发恐惧与绝望、偏见与怨恨、狂热，甚至仇 恨。它简化现实，以激发本能反应；它使用言语如同锐利的剃刀，甚至利用虚假或刻意 歪曲的信息来制造动荡、挑衅或伤害。我曾多次强调，我们需要「卸下敌意的传播」， 使其摆脱攻击性。将现实简化为口号，毫无帮助。我们都看到，从电视辩论节目到社群 媒体上的言语攻击、竞争、对立、控制与操纵公众舆论的模式正逐渐占据主导地位。 

另一个值得关注的现象是：我们可称之为因数字系统而产生的「注意力分散设定」，这 些系统根据市场逻辑对我们进行分析，进而改变我们对现实的感知。因此我们常会无望 地发现一种利益原子化的现象，而这种现象最终会破坏我们作为一个社群的基础，使我 们无法寻求共同的福利，无法倾听与理解彼此的观点。为了确立自我，寻找「敌人」来 攻击似乎变得不可或缺。然而，当我们将他人视为「敌人」，无视其个体与尊严而嘲弄 他们时，我们也失去了带来希望的可能性。正如多尼诺‧贝洛（Tonino Bello）主教所言， 所有的冲突「始于人们的脸孔逐渐消失。」1 我们不应向这种心态妥协。

事实上，希望并不容易实践。乔治‧贝尔纳诺斯（Georges Bernanos）曾说：「只有那些 勇于面对误将幻象与谎言认为是希望而感到绝望的人，才真正能够拥有希望。〔……〕 希望是一种必须承担的风险，是所有风险中的风险。」2 希望是一种隐藏的美德，坚韧而 有耐心。对基督徒而言，希望不是选择，而是一种必要的条件。正如本笃十六世在《在 希望中得救》宗座通谕中所述，希望不是被动的乐观，而是一种能改变生命的「实践性」 美德：「怀有希望的人，生活会有所不同；拥有希望的人，便获赐新的生命。」（《在 希望中得救》宗座，2）

以温和见证那在我们内心的希望

伯多禄前书（三 15~16）中提供了一个令人赞叹的说法，将希望、基督徒见证与传播完美 结合：「你们〔但〕要在心内尊崇基督为主；若有人询问你们心中所怀希望的理由，你 们要时常准备答复，且要以温和、以敬畏之心答复。」我们可以从这段话中汲取三个讯 息。

「你们〔但〕要在心内尊崇基督为主。」基督徒的希望有一张面容，那就是复活的主。 祂许诺透过圣神的恩赐常与我们同在，使我们即使在一切看似绝望时，仍能怀抱希望， 并察觉潜藏其中的美善。

其次，我们应随时准备好阐述我们心中的希望。值得注意的是，伯多禄宗徒说，我们应 对「任何提问的人」作答。基督徒不只是谈论天主，而是以自己的生命流露出祂的爱， 以新的方式体验生活中的一切。是他们活出的爱引发问题并要求答案：「你们为什么这 样生活？为什么你们是这样的？」

最后，在圣伯多禄宗徒的言词中，我们找到第三个讯息：当我们回答问题时，应当「以 温和、以敬畏之心」。基督徒的传播——我甚至可以说是所有的传播——都应该充满温和 与亲近，就如同行的伙伴们之间的对话。这正是历史上最伟大的传播者——纳匝肋的耶 稣——所运用的方法。祂与厄玛乌的两位门徒同行，与他们谈话，让他们的心因祂解释 圣经而火热起来。

为此，我梦想有一种传播，能够使我们成为同行者，让我们与弟兄姊妹并肩同行，鼓励 他们在这动荡时代仍怀抱希望。这样的传播能够触动人心，引发的不是防御与忿怒的反 应，而是促进开放与友谊的态度；即使在绝望的处境中，也能够关注美善与希望，并激 发责任感、同理心与对他人的关怀。这样的传播能帮助我们「承认每个人都具有人性尊 严，并同心协力关怀我们的共同家园。」（《祂爱了我们》宗座通谕，217）

我所梦想的传播，不是贩卖幻想或恐惧，而是能够为希望提供理由。马丁‧路德‧金恩 （Martin Luther King）曾说：「如果我能在旅途中帮助某人，如果我能用一句话或一首 歌鼓舞某人……，那么我的生命便不会是徒然的。」3 要实现这一点，我们必须克服「自 我推销与自我中心」的毛病，避免为了让自己的声音被听见而喧嚣不止。一位优秀的传 播者会确保听者、读者或观众能够投入、感受亲近，并与故事所传递的价值产生共鸣。 这种传播方式能帮助我们成为「怀着希望的朝圣者」，这正是当前禧年的座右铭。

怀着希望共同前行 

「希望」始终是一个团体性的计划。让我们暂时停下脚步，默想这恩宠之年所传递的伟 大讯息：我们所有人——是的，所有人！——都受邀重新出发，让天主提升我们、拥抱我 们，并以祂的怜悯浇灌我们。在这旅程中，个人与团体密不可分：我们一同启程，与无 数弟兄姊妹同行，一起穿越圣门。

禧年具有许多社会意义。举例来说，我们可以想到禧年对生活在监狱中的人传递慈悲与希 望的讯息，或呼吁我们向受苦者及社会边缘人展现关怀与温柔。禧年提醒我们，那些缔 造和平的人「要称为天主的子女」（玛五 9）。这一召唤激励我们怀抱希望，推动我们建 立一种专注、温和且深思熟虑的传播方式。因此，我鼓励你们去发掘并传扬那些隐藏在众 多新闻中的善行故事，就如同淘金者孜孜不倦地筛选砂砾，只为寻找那微小的金块。努 力寻找这些希望的种子并加以传播，这有助于使我们的世界不再对弱小者的呼声充耳不 闻、不再冷漠、不再自我封闭。愿你们总能发现那启迪希望的善行之光。这样的传播能促 进共融，使我们不再感到孤单，并重新体认到携手同行的重要性。

莫忘心灵

亲爱的弟兄姊妹们，在令人惊叹的科技成就面前，我鼓励你们关心自己的内心与灵性生 活。这意味着什么呢？请允许我提供一些省思。

要为人温和，不要忘记他人的面貌；在履行使命时，务必触及人心，向你们所服务的弟 兄姊妹们传递希望。

不要让人性本能的反应主导你们的传播工作。即使面对困难、即使付出代价、即使似乎 无法结出果实，也始终要传播希望。

努力促进一种能疗愈人性创伤的传播关怀文化。

在心灵深处为信任腾出空间。这种信任，就如同一朵纤细却坚韧的花朵，不因生命的风 暴而枯萎，反而在最意想不到的地方绽放与成长。这种信任存在于那些母亲们的希望中， 她们每日为孩子能从战火中归来而祈祷；存在于那些父亲们的希望中，他们冒着极大风 险迁徙，只为寻求更美好的未来。这种信任也存在于孩子们的希望中，他们即使身处战 争废墟或贫民窟的街头，仍能嬉戏、欢笑，并相信生命的美好。

成为非暴力传播的见证者与推动者；协助传播关怀文化，搭建桥梁，拆除现今时代有形 与无形的藩篱。

述说充满希望的故事，关怀我们的共同命运，并努力共同书写我们未来的历史。

这一切，藉由天主丰富的恩宠，我们每一个人都可以做到，而禧年正是帮助我们领受这 恩宠的时刻。这是我的祈祷，并以此祝福你们每一位，以及你们的工作。

 

教宗方济各

罗马，拉特朗圣若望大殿

2025 年 1 月 24 日，圣方济‧沙雷纪念日

 

 

（天主教会台湾地区主教团 恭译）

 

 

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1《寻找和平的面容》，在〈四旬期证道及写作〉，意大利‧穆尔费塔（Molfetta），1994 年，第 317 页。

2 乔治．贝尔纳诺斯（Georges Bernanos），《自由，有何用途？》（La liberté, pour quoi faire? ）。 

3 马丁‧路德‧金恩，演讲：《指挥本能》（Drum Major Instinct），1968 年 2 月 4 日。