「以溫和分享那在你們心中的希望」（參閱：伯前三 15~16）

親愛的弟兄姊妹們！

我們這個時代充斥著錯誤與對立的資訊，少數的權力中心掌控著前所未有的大量數據與 資訊。我深知新聞與傳播工作的重要性，我願在此向你們說幾句話。你們必須勇敢地將個人 與集體對他人的責任置於傳播的核心──這份勇氣比以往任何時候都更加必要。

在這充滿災難的時代，因想到禧年是我們所擁有的恩寵時刻，我願意在這訊息裡，邀請 你們成為「希望的傳播者」，以福音精神更新你們的工作與使命。 

卸下社會傳播的敵意

今日的社會傳播往往不是帶來希望，而是引發恐懼與絕望、偏見與怨恨、狂熱，甚至仇 恨。它簡化現實，以激發本能反應；它使用言語如同銳利的剃刀，甚至利用虛假或刻意 歪曲的資訊來製造動盪、挑釁或傷害。我曾多次強調，我們需要「卸下敵意的傳播」， 使其擺脫攻擊性。將現實簡化為口號，毫無助益。我們都看到，從電視辯論節目到社群 媒體上的言語攻擊、競爭、對立、控制與操縱公眾輿論的模式正逐漸占據主導地位。

另一個值得關注的現象是：我們可稱之為因數位系統而產生的「注意力分散設定」，這 些系統根據市場邏輯對我們進行分析，進而改變我們對現實的感知。因此我們常會無望 地發現一種利益原子化的現象，而這種現象最終會破壞我們作為一個社群的基礎，使我 們無法尋求共同的福利，無法傾聽與理解彼此的觀點。為了確立自我，尋找「敵人」來 攻擊似乎變得不可或缺。然而，當我們將他人視為「敵人」，無視其個體與尊嚴而嘲弄 他們時，我們也失去了帶來希望的可能性。正如多尼諾‧貝洛（Tonino Bello）主教所言， 所有的衝突「始於人們的臉孔逐漸消失。」 1 我們不應向這種心態妥協。

事實上，希望並不容易實踐。喬治‧貝爾納諾斯（Georges Bernanos）曾說：「只有那些 勇於面對誤將幻象與謊言認為是希望而感到絕望的人，才真正能夠擁有希望。〔……〕 希望是一種必須承擔的風險，是所有風險中的風險。」2 希望是一種隱藏的美德，堅韌而 有耐心。對基督徒而言，希望不是選擇，而是一種必要的條件。正如本篤十六世在《在 希望中得救》宗座通諭中所述，希望不是被動的樂觀，而是一種能改變生命的「實踐性」 美德：「懷有希望的人，生活會有所不同；擁有希望的人，便獲賜新的生命。」（《在 希望中得救》宗座，2）

以溫和見證那在我們內心的希望

伯多祿前書（三 15~16）中提供了一個令人讚嘆的說法，將希望、基督徒見證與傳播完美 結合：「你們〔但〕要在心內尊崇基督為主；若有人詢問你們心中所懷希望的理由，你 們要時常準備答覆，且要以溫和、以敬畏之心答覆。」我們可以從這段話中汲取三個訊 息。 

「你們〔但〕要在心內尊崇基督為主。」基督徒的希望有一張面容，那就是復活的主。 祂許諾透過聖神的恩賜常與我們同在，使我們即使在一切看似絕望時，仍能懷抱希望， 並察覺潛藏其中的美善。

其次，我們應隨時準備好闡述我們心中的希望。值得注意的是，伯多祿宗徒說，我們應 對「任何提問的人」作答。基督徒不只是談論天主，而是以自己的生命流露出祂的愛， 以新的方式體驗生活中的一切。是他們活出的愛引發問題並要求答案：「你們為什麼這 樣生活？為什麼你們是這樣的？」

最後，在聖伯多祿宗徒的言詞中，我們找到第三個訊息：當我們回答問題時，應當「以 溫和、以敬畏之心」。基督徒的傳播——我甚至可以說是所有的傳播——都應該充滿溫和 與親近，就如同行的夥伴們之間的對話。這正是歷史上最偉大的傳播者——納匝肋的耶 穌——所運用的方法。祂與厄瑪烏的兩位門徒同行，與他們談話，讓他們的心因祂解釋 聖經而火熱起來。

為此，我夢想有一種傳播，能夠使我們成為同行者，讓我們與弟兄姊妹並肩同行，鼓勵 他們在這動盪時代仍懷抱希望。這樣的傳播能夠觸動人心，引發的不是防禦與忿怒的反 應，而是促進開放與友誼的態度；即使在絕望的處境中，也能夠關注美善與希望，並激 發責任感、同理心與對他人的關懷。這樣的傳播能幫助我們「承認每個人都具有人性尊 嚴，並同心協力關懷我們的共同家園。」（《祂愛了我們》宗座通諭，217）

我所夢想的傳播，不是販賣幻想或恐懼，而是能夠為希望提供理由。馬丁‧路德‧金恩 （Martin Luther King）曾說：「如果我能在旅途中幫助某人，如果我能用一句話或一首 歌鼓舞某人……，那麼我的生命便不會是徒然的。」3 要實現這一點，我們必須克服「自 我推銷與自我中心」的毛病，避免為了讓自己的聲音被聽見而喧囂不止。一位優秀的傳 播者會確保聽者、讀者或觀眾能夠投入、感受親近，並與故事所傳遞的價值產生共鳴。 這種傳播方式能幫助我們成為「懷著希望的朝聖者」，這正是當前禧年的座右銘。

懷著希望共同前行

「希望」始終是一個團體性的計劃。讓我們暫時停下腳步，默想這恩寵之年所傳遞的偉 大訊息：我們所有人——是的，所有人！——都受邀重新出發，讓天主提升我們、擁抱我 們，並以祂的憐憫澆灌我們。在這旅程中，個人與團體密不可分：我們一同啟程，與無 數弟兄姊妹同行，一起穿越聖門。 

禧年具有許多社會意義。舉例來說，我們可以想到禧年對生活在監獄中的人傳遞慈悲與希 望的訊息，或呼籲我們向受苦者及社會邊緣人展現關懷與溫柔。禧年提醒我們，那些締 造和平的人「要稱為天主的子女」（瑪五 9）。這一召喚激勵我們懷抱希望，推動我們建 立一種專注、溫和且深思熟慮的傳播方式。因此，我鼓勵你們去發掘並傳揚那些隱藏在眾 多新聞中的善行故事，就如同淘金者孜孜不倦地篩選砂礫，只為尋找那微小的金塊。努 力尋找這些希望的種子並加以傳播，這有助於使我們的世界不再對弱小者的呼聲充耳不 聞、不再冷漠、不再自我封閉。願你們總能發現那啟迪希望的善行之光。這樣的傳播能促 進共融，使我們不再感到孤單，並重新體認到攜手同行的重要性。

莫忘心靈 

親愛的弟兄姊妹們，在令人驚嘆的科技成就面前，我鼓勵你們關心自己的內心與靈性生 活。這意味著什麼呢？請允許我提供一些省思。

要為人溫和，不要忘記他人的面貌；在履行使命時，務必觸及人心，向你們所服務的弟 兄姊妹們傳遞希望。

不要讓人性本能的反應主導你們的傳播工作。即使面對困難、即使付出代價、即使似乎 無法結出果實，也始終要傳播希望。

努力促進一種能療癒人性創傷的傳播關懷文化。

在心靈深處為信任騰出空間。這種信任，就如同一朵纖細卻堅韌的花朵，不因生命的風 暴而枯萎，反而在最意想不到的地方綻放與成長。這種信任存在於那些母親們的希望中， 她們每日為孩子能從戰火中歸來而祈禱；存在於那些父親們的希望中，他們冒著極大風 險遷徙，只為尋求更美好的未來。這種信任也存在於孩子們的希望中，他們即使身處戰 爭廢墟或貧民窟的街頭，仍能嬉戲、歡笑，並相信生命的美好。 

成為非暴力傳播的見證者與推動者；協助傳播關懷文化，搭建橋梁，拆除現今時代有形 與無形的藩籬。 

述說充滿希望的故事，關懷我們的共同命運，並努力共同書寫我們未來的歷史。

這一切，藉由天主豐富的恩寵，我們每一個人都可以做到，而禧年正是幫助我們領受這 恩寵的時刻。這是我的祈禱，並以此祝福你們每一位，以及你們的工作。

教宗方濟各

羅馬，拉特朗聖若望大殿

2025 年 1 月 24 日，聖方濟‧沙雷紀念日

（天主教會台灣地區主教團 恭譯 ）

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1《尋找和平的面容》，在〈四旬期證道及寫作〉，義大利‧莫爾費塔（Molfetta），1994 年，第 317 頁。

2 喬治．貝爾納諾斯（Georges Bernanos），《自由，有何用途？》（La liberté, pour quoi faire? ）。 

3 馬丁‧路德‧金恩，演講：《指揮本能》（Drum Major Instinct），1968 年 2 月 4 日。