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Das Ganze ist dem Teil übergeordnet
234. Auch zwischen der Globalisierung und der Lokalisierung entsteht
eine Spannung. Man muss auf die globale Dimension achten, um nicht in
die alltägliche Kleinlichkeit zu fallen. Zugleich ist es nicht angebracht, das,
was ortsgebunden ist und uns mit beiden Beinen auf dem Boden der
Realität bleiben lässt, aus dem Auge zu verlieren. Wenn die Pole
miteinander vereint sind, verhindern sie, in eines der beiden Extreme zu
fallen: das eine, dass die Bürger in einem abstrakten und globalisierenden
Universalismus leben, als angepasste Passagiere im letzten Waggon, die
mit offenem Mund und programmiertem Applaus das Feuerwerk der Welt
bewundern, das anderen gehört; das andere, dass sie ein folkloristisches
Museum ortsbezogener Eremiten werden, die dazu verurteilt sind, immer
dieselben Dinge zu wiederholen, unfähig, sich von dem, was anders ist,
hinterfragen zu lassen und die Schönheit zu bewundern, die Gott
auÃerhalb ihrer Grenzen verbreitet.
235. Das Ganze ist mehr als der Teil, und es ist auch mehr als ihre
einfache Summe. Man darf sich also nicht zu sehr in Fragen verbeiÃen, die
begrenzte Sondersituationen betreffen, sondern muss immer den Blick
ausweiten, um ein gröÃeres Gut zu erkennen, das uns allen Nutzen bringt.
Das darf allerdings nicht den Charakter einer Flucht oder einer
Entwurzelung haben. Es ist notwendig, die Wurzeln in den fruchtbaren
Boden zu senken und in die Geschichte des eigenen Ortes, die ein
Geschenk Gottes ist. Man arbeitet im Kleinen, mit dem, was in der Nähe
ist, jedoch mit einer weiteren Perspektive. Ebenso geschieht es mit einem
Menschen, der seine persönliche Eigenheit bewahrt und seine Identität
nicht verbirgt, wenn er sich von Herzen in eine Gemeinschaft einfügt: Er
gibt sich nicht auf, sondern empfängt immer neue Anregungen für seine
eigene Entwicklung. Es ist weder die globale Sphäre, die vernichtet, noch
die isolierte Besonderheit, die unfruchtbar macht.
