Lumen Fidei - page 63

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la communion avec Dieu. Le Décalogue appa-
raît comme le chemin de la reconnaissance, de
la réponse d’amour, réponse possible parce que,
dans la foi, nous sommes ouverts à l’expérience
de l’amour transformant de Dieu pour nous. Et
ce chemin reçoit une lumière nouvelle de ce que
Jésus enseigne dans le discours sur la montagne
(Cf. Mt 5-7).
J’ai évoqué ainsi les quatre éléments qui ré-
sument le trésor de mémoire que l’Église trans-
met : la Confession de foi, la célébration des
Sacrements, le chemin du Décalogue, la prière.
La catéchèse de l’Église s’est structurée autour
de ces éléments, y compris le Catéchisme de l’Église
Catholique, instrument fondamental par lequel, de
manière unifiée, l’Église communique le contenu
complet de la foi, « tout ce qu’elle est, tout ce
qu’elle croit ».39
L’unité et l’intégrité de la foi
47. L’unité de l’Église, dans le temps et dans
l’espace, est liée à l’unité de la foi : « il n’y a qu’un
Corps et qu’un Esprit (…) comme il n’y a qu’une
seule foi » (Ep 4, 4-5). Il peut sembler aujourd’hui
réalisable que les hommes s’unissent dans un en-
gagement commun, le désir du bien, le partage
d’une même destinée, un but commun. Mais il
est très difficile de concevoir une unité dans la
même vérité. Il semble qu’une unité de ce genre
39 Conc . Å“cum. Vat. II, Const. dogm. sur la Révélation
divine Dei Verbum, n. 8.