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sich aber einer neuen Situation öffnet «
In diesem Sinn sind wir wenig
vorangekommen. Auch das Papsttum und die zentralen Strukturen der
Universalkirche haben es nötig, dem Aufruf zu einer pastoralen Umkehr zu
folgen. Das Zweite Vatikanische Konzil sagte, dass in ähnlicher Weise wie
die alten Patriarchatskirchen » die Bischofskonferenzen vielfältige und
fruchtbare Hilfe leisten [können], um die kollegiale Gesinnung zu konkreter
Verwirklichung zu führen «
Aber dieser Wunsch hat sich nicht völlig
erfüllt, denn es ist noch nicht deutlich genug eine Satzung der
Bischofskonferenzen formuliert worden, die sie als Subjekte mit konkreten
Kompetenzbereichen versteht, auch einschlieÃlich einer gewissen
authentischen Lehrautorität.
Eine übertriebene Zentralisierung
kompliziert das Leben der Kirche und ihre missionarische Dynamik,
anstatt ihr zu helfen.
33. Die Seelsorge unter missionarischem Gesichtspunkt verlangt, das
bequeme pastorale Kriterium des âEs wurde immer so gemachtâ
aufzugeben. Ich lade alle ein, wagemutig und kreativ zu sein in dieser
Aufgabe, die Ziele, die Strukturen, den Stil und die Evangelisierungs-
Methoden der eigenen Gemeinden zu überdenken. Eine Bestimmung der
Ziele ohne eine angemessene gemeinschaftliche Suche nach den Mitteln,
um sie zu erreichen, ist dazu verurteilt, sich als bloÃe Fantasie zu
erweisen. Ich rufe alle auf, groÃherzig und mutig die Anregungen dieses
Dokuments aufzugreifen, ohne Beschränkungen und Ãngste. Wichtig ist,
Alleingänge zu vermeiden, sich immer auf die Brüder und Schwestern und
besonders auf die Führung der Bischöfe zu verlassen, in einer weisen und
realistischen pastoralen Unterscheidung.
35
Enzyklika
Ut unum sint
(25. Mai 1995), 95:
AAS
87 (1995), 977-978.
36
Z
WEITES
V
ATIKANISCHES
K
ONZIL
, Dogm. Konst.
Lumen gentium
über die Kirche, 23.
37
Vgl. J
OHANNES
P
AUL
II., Motu proprio
Apostolos suos
(21. Mai 1998):
AAS
90 (1998), 641-658
