EVANGELII GAUDIUM - page 176

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Bisogna passare dal nominalismo formale all’og-
gettività armoniosa. Diversamente si manipola la
verità , così come si sostituisce la ginnastica con
la cosmesi.185 Vi sono politici – e anche dirigen-
ti religiosi – che si domandano perché il popolo
non li comprende e non li segue, se le loro pro-
poste sono così logiche e chiare. Probabilmente è
perché si sono collocati nel regno delle pure idee
e hanno ridotto la politica o la fede alla retori-
ca. Altri hanno dimenticato la semplicità e hanno
importato dall’esterno una razionalità estranea
alla gente.
233. La realtà è superiore all’idea. Questo crite-
rio è legato all’incarnazione della Parola e alla sua
messa in pratica: « In questo potete riconoscere
lo Spirito di Dio: ogni spirito che riconosce Gesù
Cristo venuto nella carne, è da Dio » (1 Gv 4,2). Il
criterio di realtà , di una Parola già incarnata e che
sempre cerca di incarnarsi, è essenziale all’evan-
gelizzazione. Ci porta, da un lato, a valorizzare la
storia della Chiesa come storia di salvezza, a fare
memoria dei nostri santi che hanno inculturato il
Vangelo nella vita dei nostri popoli, a raccogliere
la ricca tradizione bimillenaria della Chiesa, sen-
za pretendere di elaborare un pensiero disgiunto
da questo tesoro, come se volessimo inventare il
Vangelo. Dall’altro lato, questo criterio ci spinge
a mettere in pratica la Parola, a realizzare opere
di giustizia e carità nelle quali tale Parola sia fe-
185 Cfr Platone, Gorgia, 465.