98
166. Une autre caractéristique de la catéchèse, qui sâest développée ces dernières
années est celle de lâinitiation
mystagogique
,
qui signifie essentiellement deux
choses : la progressivité nécessaire de lâexpérience de formation dans laquelle
toute la communauté intervient et une valorisation renouvelée des signes
liturgiques de lâinitiation chrétienne. De nombreux manuels et beaucoup de
programmes ne se sont pas encore laissés interpeller par la nécessité dâun
renouvellement mystagogique, qui pourrait assumer des formes très diverses en
accord avec le discernement de chaque communauté éducative. La rencontre
catéchétique est une annonce de la Parole et est centrée sur elle, mais elle a
toujours besoin dâun environnement adapté et dâune motivation attirante, de
lâusage de symboles parlants, de lâinsertion dans un vaste processus de
croissance et de lâintégration de toutes les dimensions de la personne dans un
cheminement communautaire dâécoute et de réponse.
167. Il est bien que chaque catéchèse prête une attention spéciale à la âvoie de la
beautéâ (
via pulchritudinis
).
Annoncer le Christ signifie montrer que croire en
Lui et le suivre nâest pas seulement quelque chose de vrai et de juste, mais aussi
quelque chose de beau, capable de combler la vie dâune splendeur nouvelle et
dâune joie profonde, même dans les épreuves. Dans cette perspective, toutes les
expressions dâauthentique beauté peuvent être reconnues comme un sentier qui
aide à rencontrer le Seigneur Jésus. Il ne sâagit pas dâencourager un relativisme
esthétique
qui puisse obscurcir le lien inséparable entre vérité, bonté et
beauté, mais de récupérer lâestime de la beauté pour pouvoir atteindre le cÅur
humain et faire resplendir en lui la vérité et la bonté du Ressuscité. Si, comme
affirme saint Augustin, nous nâaimons que ce qui est beau,
128
Cf.
Proposition
38.
le Fils fait homme,
révélation de la beauté infinie, est extrêmement aimable, et il nous attire à lui par
129
Cf.
Proposition
20.
130
Cf. C
ONC
.
ÅCUM
. V
AT
.
II, Décret
Inter mirifica,
sur les moyens de communication sociale, n. 6.
131
Cf. A
UGUSTIN
,
De musica
, VI, 13, 38 :
PL
32, 1183-1184 ;
Confessions
., IV, 13.20 :
PL
32, 701.