EVANGELII GAUDIUM - page 132

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gegenüber diesen Fragen entleert unser Leben und unsere Worte jeglicher
Bedeutung. Die Tätigkeit eines Unternehmers ist eine edle Arbeit,
vorausgesetzt, dass er sich von einer umfassenderen Bedeutung des
Lebens hinterfragen lässt; das ermöglicht ihm, mit seinem Bemühen, die
Güter dieser Welt zu mehren und für alle zugänglicher zu machen, wirklich
dem Gemeinwohl zu dienen.
204. Wir dürfen nicht mehr auf die blinden Kräfte und die unsichtbare
Hand des Marktes vertrauen. Das Wachstum in Gerechtigkeit erfordert
etwas, das mehr ist als Wirtschaftswachstum, auch wenn es dieses
voraussetzt; es verlangt Entscheidungen, Programme, Mechanismen und
Prozesse, die ganz spezifisch ausgerichtet sind auf eine bessere Verteilung
der Einkünfte, auf die Schaffung von Arbeitsmöglichkeiten und auf eine
ganzheitliche Förderung der Armen, die mehr ist als das bloße
Sozialhilfesystem. Es liegt mir völlig fern, einen unverantwortlichen
Populismus vorzuschlagen, aber die Wirtschaft darf nicht mehr auf
„Heilmittel“ zurückgreifen, die ein neues Gift sind, wie wenn man sich
einbildet, die Ertragsfähigkeit zu steigern, indem man den Arbeitsmarkt
einschränkt und auf diese Weise neue Ausgeschlossene schafft.
205. Ich bitte Gott, dass die Zahl der Politiker zunimmt, die fähig sind, in
einen echten Dialog einzusteigen, der sich wirksam darauf ausrichtet, die
tiefen Wurzeln und nicht den äußeren Anschein der Übel unserer Welt zu
heilen! Die so in Misskredit gebrachte Politik ist eine sehr hohe Berufung,
ist eine der wertvollsten Formen der Nächstenliebe, weil sie das
Gemeinwohl anstrebt. 174
174 Vgl. COMMISSION SOCIALE DES ÉVÊQUES DE FRANCE, Erklärung Réhbiliter la politique (17. Februar
1999); PIUS XI., Botschaft, 18. Dezember 1927.
Wir müssen uns davon überzeugen, dass die
Liebe » das Prinzip nicht nur der Mikro-Beziehungen – in Freundschaft,
Familie und kleinen Gruppen – [ist], sondern auch der Makro-Beziehungen
– in gesellschaftlichen, wirtschaftlichen und politischen