EVANGELII GAUDIUM - page 133

- 132 -
Zusammenhängen «. 175 Ich bete zum Herrn, dass er uns mehr Politiker
schenke, denen die Gesellschaft, das Volk, das Leben der Armen wirklich
am Herzen liegt! Es ist unerlässlich, dass die Regierenden und die
Finanzmacht den Blick erheben und ihre Perspektiven erweitern, dass sie
dafür sorgen, dass es für alle Bürger eine würdevolle Arbeit sowie Zugang
zum Bildungs- und zum Gesundheitswesen gibt. Und warum sollte man
sich nicht an Gott wenden, damit er ihre Pläne inspiriert? Ich bin
überzeugt, dass sich von einer Öffnung für die Transzendenz her eine neue
politische und wirtschaftliche Mentalität bilden könnte, die helfen würde,
die absolute Dichotomie zwischen Wirtschaft und Gemeinwohl zu
überwinden.
206. Die Wirtschaft müsste, wie das griechische Wort oikonomía –
Ökonomie – sagt, die Kunst sein, eine angemessene Verwaltung des
gemeinsamen Hauses zu erreichen, und dieses Haus ist die ganze Welt.
Jede wirtschaftliche Unternehmung von einer gewissen Tragweite, die in
einem Teil des Planeten durchgeführt wird, wirkt sich auf das Ganze aus.
Darum kann keine Regierung außerhalb einer gemeinsamen
Verantwortung handeln. Tatsächlich wird es immer schwieriger, auf lokaler
Ebene Lösungen für die enormen globalen Widersprüche zu finden,
weshalb die örtliche Politik mit zu lösenden Problemen überhäuft wird.
Wenn wir wirklich eine gesunde Weltwirtschaft erreichen wollen, bedarf es
in dieser geschichtlichen Phase einer effizienteren Art der Interaktion, die
bei voller Berücksichtigung der Souveränität der Nationen den
wirtschaftlichen Wohlstand aller und nicht nur einiger Länder sichert.
207. Jede beliebige Gemeinschaft in der Kirche, die beansprucht, in ihrer
Ruhe zu verharren, ohne sich kreativ darum zu kümmern und wirksam
daran mitzuarbeiten, dass die Armen in Würde leben können und niemand
ausgeschlossen wird, läuft die Gefahr der Auflösung, auch wenn sie über
175 BENEDIKT XVI., Enzyklika Caritas in veritate (29. Juni 2009), 2: AAS 101 (2009), 642.