Lumen Fidei - page 34

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moderne, en effet, la question de l’amour semble
n’avoir rien à voir avec le vrai. L’amour se com-
prend aujourd’hui comme une expérience liée au
monde des sentiments inconstants, et non plus Ã
la vérité.
Est-ce là vraiment une description adéquate
de l’amour ? En réalité, l’amour ne peut se ré-
duire à un sentiment qui va et vient. Il touche,
certes, notre affectivité, mais pour l’ouvrir à la
personne aimée et pour commencer ainsi une
marche qui est un abandon de la fermeture en
son propre « moi » pour aller vers l’autre per-
sonne, afin de construire un rapport durable ;
l’amour vise l’union avec la personne aimée. Se
manifeste alors dans quel sens l’amour a besoin
de la vérité. C’est seulement dans la mesure où
l’amour est fondé sur la vérité qu’il peut perdurer
dans le temps, dépasser l’instant éphémère et res-
ter ferme pour soutenir une marche commune.
Si l’amour n’a pas de rapport avec la vérité, il est
soumis à l’instabilité des sentiments et il ne sur-
monte pas l’épreuve du temps. L’amour vrai, au
contraire, unifie tous les éléments de notre per-
sonne et devient une lumière nouvelle vers une
vie grande et pleine. Sans vérité l’amour ne peut
pas offrir de lien solide, il ne réussit pas à porter
le « moi » au-delà de son isolement, ni à le libérer
de l’instant éphémère pour édifier la vie et porter
du fruit.
Si l’amour a besoin de la vérité, la vérité, elle
aussi, a besoin de l’amour. Amour et vérité ne
peuvent pas se séparer. Sans amour, la vérité se