Lumen Fidei - page 42

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arrive à tous les peuples. Elle favorisa une inter-
action féconde entre foi et raison, interaction qui
s’est toujours développée au cours des siècles
jusqu’à nos jours. Le bienheureux Jean Paul II,
dans sa Lettre encyclique Fides et ratio, a fait voir
comment foi et raison se renforcent réciproque-
ment.27 Quand nous trouvons la pleine lumière
de l’amour de Jésus, nous découvrons que, dans
tous nos amours, était présent un rayon de cette
lumière et nous comprenons quel était son ob-
jectif final. Et, en même temps, le fait que notre
amour porte en soi une lumière, nous aide à voir
le chemin de l’amour vers la plénitude du don
total du Fils de Dieu pour nous. Dans ce mouve-
ment circulaire, la lumière de la foi éclaire toutes
nos relations humaines, qui peuvent être vécues
en union avec l’amour et la tendresse du Christ.
33. Dans la vie de saint Augustin, nous trou-
vons un exemple significatif de ce cheminement
au cours duquel la recherche de la raison, avec
son désir de vérité et de clarté, a été intégrée dans
l’horizon de la foi, dont elle a reçu une nouvelle
compréhension. D’une part, saint Augustin ac-
cueille la philosophie grecque de la lumière avec
son insistance sur la vision. Sa rencontre avec le
néoplatonisme lui a fait connaître le paradigme
de la lumière, qui descend d’en-haut pour éclairer
les choses, et qui est ainsi un symbole de Dieu.
De cette façon saint Augustin a compris la trans-
27 Cf. Lett. encycl. Fedes et ratio (14 septembre 1998), n.
73Â : AAS (1999), pp. 61-62.