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trasformino nel profondo. La fede trasforma la
persona intera, appunto in quanto essa si apre
allâÂÂamore. àin questo intreccio della fede con lâÂÂa-
more che si comprende la forma di conoscenza
propria della fede, la sua forza di convinzione, la
sua capacità di illuminare i nostri passi. La fede
conosce in quanto è legata allâÂÂamore, in quanto
lâÂÂamore stesso porta una luce. La comprensione
della fede è quella che nasce quando riceviamo il
grande amore di Dio che ci trasforma interior-
mente e ci dona occhi nuovi per vedere la realtà .
27.âÂÂànoto il modo in cui il filosofo Ludwig
Wittgenstein ha spiegato la connessione tra la
fede e la certezza. Credere sarebbe simile, secon-
do lui, allâÂÂesperienza dellâÂÂinnamoramento, conce-
pita come qualcosa di soggettivo, improponibile
come verità valida per tutti.
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AllâÂÂuomo moderno
sembra, infatti, che la questione dellâÂÂamore non
abbia a che fare con il vero. LâÂÂamore risulta oggi
unâÂÂesperienza legata al mondo dei sentimenti in-
costanti e non più alla verità .
Davvero questa è una descrizione adeguata
dellâÂÂamore? In realtà , lâÂÂamore non si può ridurre
a un sentimento che va e viene. Esso tocca, sì,
la nostra affettività , ma per aprirla alla persona
amata e iniziare così un cammino, che è un uscire
dalla chiusura nel proprio io e andare verso lâÂÂal-
tra persona, per edificare un rapporto duraturo;
lâÂÂamore mira allâÂÂunione con la persona amata. Si
19
âÂÂCfr
Vermischte Bemerkungen / Culture and Value
, G.H.
von Wright (a cura di), Oxford 1991, 32-33; 61-64.