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Der persönliche Umgang mit dem Wort
149. Der Prediger muss »zuallererst selber eine groÃe persönliche
Vertrautheit mit dem Wort Gottes entwickeln: Für ihn genügt es nicht,
dessen sprachlichen oder exegetischen Aspekt zu kennen, der sicher auch
notwendig ist; er muss sich dem Wort mit bereitem und betendem Herzen
nähern, damit es tief in seine Gedanken und Gefühle eindringt und in ihm
eine neue Gesinnung erzeugt«.
Es tut uns gut, jeden Tag, jeden Sonntag
unseren Eifer in der Vorbereitung der Homilie zu erneuern und zu prüfen,
ob in uns die Liebe zu dem Wort, das wir predigen, wächst. Man sollte
nicht vergessen, dass »im Besonderen die gröÃere oder geringere Heiligkeit
des Dieners tatsächlich die Verkündigung des Wortes beeinflusst«
. Der
heilige Paulus sagt: »Wir predigen nicht [â¦] um den Menschen, sondern
um Gott zu gefallen, der unsere Herzen prüft« (
1 Thess
2,3-4). Wenn in uns
der Wunsch lebendig ist, als Erste auf das Wort zu hören, das wir predigen
sollen, wird sich dieses auf die eine oder andere Weise auf das Volk Gottes
übertragen: »Wovon das Herz voll ist, davon spricht der Mund« (
Mt
12,34).
Die Sonntagslesungen werden in ihrem ganzen Glanz im Herzen des Volkes
widerhallen, wenn sie zuallererst so im Herzen des Hirten erklungen sind.
150. Jesus wurde ärgerlich angesichts dieser vorgeblichen, den anderen
gegenüber sehr anspruchsvollen Meister, die das Wort Gottes lehrten, sich
aber nicht von ihm erleuchten lieÃen: » Sie schnüren schwere Lasten
zusammen und legen sie den Menschen auf die Schultern, wollen selber
aber keinen Finger rühren, um die Lasten zu tragen « (
Mt
23,4). Der Apostel
Jakobus mahnte: »Nicht so viele von euch sollen Lehrer werden, meine
Brüder. Ihr wisst, dass wir im Gericht strenger beurteilt werden« (
Jak
3,1).
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J
OHANNES
P
AUL
II., Nachsynodales Apostolisches Schreiben
Pastores dabo vobis
(15. März
1992), 26:
AAS
84 (1992), 698.
116
Ebd.
, 25:
AAS
84 (1992), 696.
