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humano grita venganza delante de Dios y se con-
figura como ofensa al Creador del hombre ».
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214.âPrecisamente porque es una cuestión que
hace a la coherencia interna de nuestro mensa-
je sobre el valor de la persona humana, no debe
esperarse que la Iglesia cambie su postura sobre
esta cuestión. Quiero ser completamente ho-
nesto al respecto. Ãste no es un asunto sujeto
a supuestas reformas o «modernizaciones ». No
es progresista pretender resolver los problemas
eliminando una vida humana. Pero también es
verdad que hemos hecho poco para acompañar
adecuadamente a las mujeres que se encuentran
en situaciones muy duras, donde el aborto se les
presenta como una rápida solución a sus profun-
das angustias, particularmente cuando la vida que
crece en ellas ha surgido como producto de una
violación o en un contexto de extrema pobreza.
¿Quién puede dejar de comprender esas situacio-
nes de tanto dolor?
215.âHay otros seres frágiles e indefensos, que
muchas veces quedan a merced de los intereses
económicos o de un uso indiscriminado. Me re-
fiero al conjunto de la creación. Los seres huma-
nos no somos meros beneficiarios, sino custo-
dios de las demás criaturas. Por nuestra realidad
corpórea, Dios nos ha unido tan estrechamente al
mundo que nos rodea, que la desertificación del
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ablo
II, Exhort. ap. postsinodal
Christifideles laici
(30 diciembre 1988), 37:
AAS
81 (1989), 461.
