EVANGELII GAUDIUM - page 109

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toujours un profond désir de changer le monde, de transmettre des valeurs, de
laisser quelque chose de meilleur après notre passage sur la terre. Nous aimons
cette magnifique planète où Dieu nous a placés, et nous aimons l’humanité qui
l’habite, avec tous ses drames et ses lassitudes, avec ses aspirations et ses
espérances, avec ses valeurs et ses fragilités. La terre est notre maison commune
et nous sommes tous frères. Bien que « l’ordre juste de la société et de l’État soit
un devoir essentiel du politique », l’Église « ne peut ni ne doit rester à l’écart
dans la lutte pour la justice ». 150 Tous les chrétiens, et aussi les pasteurs, sont
appelés à se préoccuper de la construction d’un monde meilleur. Il s’agit de cela,
parce que la pensée sociale de l’Église est en premier lieu positive et fait des
propositions, oriente une action transformatrice, et en ce sens, ne cesse d’être un
signe d’espérance qui jaillit du cœur plein d’amour de Jésus Christ. En même
temps, elle unit « ses efforts à ceux que réalisent dans le domaine social les
autres Églises et Communautés ecclésiales, tant au niveau de la réflexion
doctrinale qu’au niveau pratique ».151
184. Ce n’est pas le moment ici de développer toutes les graves questions
sociales qui marquent le monde actuel, dont j’ai commenté certaines dans le
chapitre deux. Ceci n’est pas un document social, et pour réfléchir sur ces
thématiques différentes nous disposons d’un instrument très adapté dans le
Compendium de la Doctrine sociale de l’Église, dont je recommande vivement
l’utilisation et l’étude. En outre, ni le Pape, ni l’Église ne possèdent le monopole
de l’interprétation de la réalité sociale ou de la proposition de solutions aux
problèmes contemporains. Je peux répéter ici ce que Paul VI indiquait avec
lucidité : « Face à des situations aussi variées, il nous est difficile de prononcer
une parole unique, comme de proposer une solution qui ait une valeur
universelle. Telle n’est pas notre ambition, ni même notre mission. Il revient aux
150 BENOÎT XVI, Lett. enc. Deus caritas est (25 décembre 2005), n. 28 : AAS 98 (2006), 240.
151 CONSEIL PONTIFICAL JUSTICE ET PAIX Compendium pour la Doctrine sociale de l’Église, n. 12.