EVANGELII GAUDIUM - page 117

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« sa première miséricorde ».163 Cette préférence divine a des conséquences dans
la vie de foi de tous les chrétiens, appelés à avoir « les mêmes sentiments qui
sont dans le Christ Jésus » (Ph 2, 5). Inspirée par elle, l’Église a fait une option
pour les pauvres, entendue comme une « forme spéciale de priorité dans la
pratique de la charité chrétienne dont témoigne toute la tradition de l’Église ». 164
Cette option – enseignait Benoît XVI – « est implicite dans la foi christologique
en ce Dieu qui s’est fait pauvre pour nous, pour nous enrichir de sa
pauvreté ». 165 Pour cette raison, je désire une Église pauvre pour les pauvres. Ils
ont beaucoup à nous enseigner. En plus de participer au sensus fidei, par leurs
propres souffrances ils connaissent le Christ souffrant. Il est nécessaire que tous
nous nous laissions évangéliser par eux. La nouvelle évangélisation est une
invitation à reconnaître la force salvifique de leurs existences, et à les mettre au
centre du cheminement de l’Église. Nous sommes appelés à découvrir le Christ
en eux, à prêter notre voix à leurs causes, mais aussi à être leurs amis, à les
écouter, à les comprendre et à accueillir la mystérieuse sagesse que Dieu veut
nous communiquer à travers eux.
199. Notre engagement ne consiste pas exclusivement en des actions ou des
programmes de promotion et d’assistance; ce que l’Esprit suscite n’est pas un
débordement d’activisme, mais avant tout une attention à l’autre qu’il
« considère comme un avec lui ».166
163 J EAN-PAUL II, Homélie durant la messe pour l’évangélisation des peuples à Saint-Domingue (11 octobre
1984), n. 5 : AAS 77 (1985) 354-361.
Cette attention aimante est le début d’une
véritable préoccupation pour sa personne, à partir de laquelle je désire chercher
effectivement son bien. Cela implique de valoriser le pauvre dans sa bonté
propre, avec sa manière d’être, avec sa culture, avec sa façon de vivre la foi. Le
véritable amour est toujours contemplatif, il nous permet de servir l’autre non
164 JEAN-PAUL II, Lett. enc. Sollicitudo rei socialis (30 décembre 1987), n. 42 : AAS 80 (1988), 572.
165 Discours à la Session inaugurale de la Vème Conférence générale de l’Épiscopat Latino-américain et des
Caraïbes (13 mai 2007), n. 3 : AAS 99 (2007), 450.
166 SAINT THOMAS D’AQUIN, S. Th. II-II, q. 27, a. 2.