EVANGELII GAUDIUM - page 120

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définitive aucun problème. La disparité sociale est la racine des maux de la
société.
203. La dignité de chaque personne humaine et le bien commun sont des
questions qui devraient structurer toute la politique économique, or parfois elles
semblent être des appendices ajoutés de l’extérieur pour compléter un discours
politique sans perspectives ni programmes d’un vrai développement intégral.
Beaucoup de paroles dérangent dans ce système ! C’est gênant de parler
d’éthique, c’est gênant de parler de solidarité mondiale, c’est gênant de parler de
distribution des biens, c’est gênant de parler de défendre les emplois, c’est
gênant de parler de la dignité des faibles, c’est gênant de parler d’un Dieu qui
exige un engagement pour la justice. D’autres fois, il arrive que ces paroles
deviennent objet d’une manipulation opportuniste qui les déshonore. La
commode indifférence à ces questions rend notre vie et nos paroles vides de
toute signification. La vocation d’entrepreneur est un noble travail, il doit se
laisser toujours interroger par un sens plus large de la vie ; ceci lui permet de
servir vraiment le bien commun, par ses efforts de multiplier et rendre plus
accessibles à tous les biens de ce monde.
204. Nous ne pouvons plus avoir confiance dans les forces aveugles et dans la
main invisible du marché. La croissance dans l’équité exige quelque chose de
plus que la croissance économique, bien qu’elle la suppose ; elle demande des
décisions, des programmes, des mécanismes et des processus spécifiquement
orientés vers une meilleure distribution des revenus, la création d’opportunités
d’emplois, une promotion intégrale des pauvres qui dépasse le simple assistanat.
Loin de moi la proposition d’un populisme irresponsable, mais l’économie ne
peut plus recourir à des remèdes qui sont un nouveau venin, comme lorsqu’on
prétend augmenter la rentabilité en réduisant le marché du travail, mais en créant
de cette façon de nouveaux exclus.